[اللهم حسن الختام]

سأل الداعية عبدالمحسن الاحمد عن حكم التشقير

فقال : إن أهل السبت اللذين ذكروا في القران الكريم (سورة البقره) اللذين حرم الله عليهم الصيد يوم السبت

فكانوا يضعون شباكهم يوم الجمعه وياخذوها يوم الاحد النتيجه واحده فكانوا كأنهم يتحايلون على الله فقلبهم الله قرده ..!

مثل قصة التشقير : حرم الله النمص ( والتشقير ماهوا إلا تحايل ) والنتيجه واحده بإختلآف الطريقه ’’ قول الدآعيه ’’

والشيخ إبن عثيمين رحمة الله حللهآ في البدايه لآنه لم يعرف عنهآ ولمآ شرحوا له الطريقه قال :

خدعوني خدعوني يقصد النساء ,, وحرمهآ رحمة الله عليه ’’..

هذي اقوالهم واتمنى اكون افدتكم ..!

والنـآمصـه .. لعنها الله وطردها من رحمته .

نسأل الله أن لآيجعلنآ وأيآكم منهم ..

من تشقر تتركه لوجه الله ومن ترك شئ لوجه الله عوضه الله خيرآ منه .

د/ هيلة العسيري

( المسأله كآنت محل خلاف والفتوه الاخيره لهيئة كبار العلماء تحريم التشقير لانه تغيير لخلق الله )

أجآركم الله من النار ومن ترك شئ لله عوضه الله خيرآ منه ,

غير ان التشقير مرض وحرام .

لآتتجآهلي الرسآله وتغضبي الله من أجل شعيرآت لن تشوه جمآلك .

فآالرسآله ستبقى حجه عليك يوم القيآمه فقد بلغتك ..

قآومي نفسك فلآ تعلمين متى تقبض روحك

والله أعلم .

منقوله كمآ وصلتني .

لآتتركي الرسآله تقف عندك بلغي من هم غآليين عليك

وقومي بنشرهآ فالدآل على الخير كفآعله .

[حروف القوافي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اللهم حسن الختام ايه احبه يكون ناعم بأصبعي الصغيره وتكون ناعم مرره

مثلي احبة مرة ناعم

حسونة انتي تحبين تلبسين عدسات ملونة انا فكرت اني اشتري لون رمادي اسود
بس مابعد شريتها اخاف تلعب في عيوني ^ ^

[هدى وهداية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ليدي الحجاز موجودة والله في الدنيا .. الحمدلله بخير مريضة هاليومين حرارتي مرتفعة ..لي كم عيد ما يجي الا وانا مريضه دعواتك

الف سلامه عليك ماتشوفين شر
الله يشفيك يارب

[نجود الامل]

والعدسات الملونه
موب حرام لانها تغير لون العين
لاني البس عدسات طبيه ملونه خضراء قامق

[اللهم حسن الختام]

انا ما البس عدسات ابدا لانها محرمه وهذا الدليل اختي حروووفه
هذه فتوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء ، وقد عُرِض عليها السؤال التالي :
-------
السؤال :
ينتشر في أسواقنا بعض عيّنات الزينة التي تستخدمها النساء مثل : الأظافر الصناعية ، والرموش المستعارة ، والعدسات اللاصقة ، وذلك في اللبس ووضعها على الأصابع ورموش العين ، وعدسات العين لتغيير لون العينين . ولكثرة التساؤلات عنها وانتشارها في أوساط النساء ، عليه آمل من فضيلتكم عرضها على سماحة الوالد لتوجيهنا بما يراه سماحته حفظه الله ، والله يتولاكم بتوفيقه .

الجواب :
لا يجـــوز استخدام الأظافر الصناعية ، والرموش المستعارة ، والعدسات الملوّنة ؛ لما فيها من الضرر على محالِّها من الجسم ، ولما فيها أيضا من الغشّ والخداع ، وتغيير خلق الله .
وبالله التوفيق ، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلّم .
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء .
برئاسة سماحة الشيخ / عبد العزيز بن عبد الله آل الشيخ
وعضوية كل من :
الشيخ / عبد الله بن غديان
والشيخ / صالح الفوزان
والشيخ / بكر بن عبد الله أبو زيد

---------

وممن أفتى بحرمتها وأنها من تغيير خلق الله الشيخ عبد الله بن جبرين حفظه الله ونفع به .

ثم إن القاعدة : لا ضرر ولا ضِرار

وقد ثبت طبياً ضرر العدسات الملوّنة
وقد سمعت ذلك بنفسي من بعض أهل الاختصاص في طب العيون ، حيث إنها مصبوغة بألوان الليزر ، وهذه ضارة بعدسة العين .

والله تعالى أعلى وأعلم .

[هدى وهداية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ليدي الحجاز عادي والله كنت بقولك تردي ولا بنتحر ههههههه

يووه يوووه تنتحرين مره وحده
الله يبعد الشر

[هدى وهداية]

ماشاء الله تبارك الله عليك سوسو
كل يوم تكبرين في عيني زياده
ربي يزيدك ويبارك في عمرك يارب

[نجود الامل]

طيب براحتكم

[حروف القوافي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اللهم حسن الختام انا ما البس عدسات ابدا لانها محرمه وهذا الدليل اختي حروووفه هذه فتوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء ، وقد عُرِض عليها السؤال التالي : ------- السؤال : ينتشر في أسواقنا بعض عيّنات الزينة التي تستخدمها النساء مثل : الأظافر الصناعية ، والرموش المستعارة ، والعدسات اللاصقة ، وذلك في اللبس ووضعها على الأصابع ورموش العين ، وعدسات العين لتغيير لون العينين . ولكثرة التساؤلات عنها وانتشارها في أوساط النساء ، عليه آمل من فضيلتكم عرضها على سماحة الوالد لتوجيهنا بما يراه سماحته حفظه الله ، والله يتولاكم بتوفيقه . الجواب : لا يجـــوز استخدام الأظافر الصناعية ، والرموش المستعارة ، والعدسات الملوّنة ؛ لما فيها من الضرر على محالِّها من الجسم ، ولما فيها أيضا من الغشّ والخداع ، وتغيير خلق الله . وبالله التوفيق ، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلّم . اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء . برئاسة سماحة الشيخ / عبد العزيز بن عبد الله آل الشيخ وعضوية كل من : الشيخ / عبد الله بن غديان والشيخ / صالح الفوزان والشيخ / بكر بن عبد الله أبو زيد --------- وممن أفتى بحرمتها وأنها من تغيير خلق الله الشيخ عبد الله بن جبرين حفظه الله ونفع به . ثم إن القاعدة : لا ضرر ولا ضِرار وقد ثبت طبياً ضرر العدسات الملوّنة وقد سمعت ذلك بنفسي من بعض أهل الاختصاص في طب العيون ، حيث إنها مصبوغة بألوان الليزر ، وهذه ضارة بعدسة العين . والله تعالى أعلى وأعلم .

جزاك الله خير سمووورة

وان شاء الله تعالى ماراح اشتريها مافي احلا من الطبيعة الي ربنا خلقنا عليها

[اللهم حسن الختام]

ويش براحتنا اختي نجود ؟؟؟؟؟؟ الدين واحد الحلال بين والحرام بين