[حامد نوار]

قال ابن تيمية/ الرد على الشاذلي

آفة العلم الكبر
وآفة العبادة الرياء

[حامد نوار]

قال ابن القيم/ الفوائد

العلم قال الله قال رسوله ... قال الصحابة ليس بالتمويه
ما العلم نصبك للخلاف سفاهة ... بين الرسول وبين رأى فقيه
كلا ولا جحد الصفات ونفيها ... حذرا من التمثيل والتشبيه

[حامد نوار]

قال ابن القيم/ مفتاح دار السعادة

إذا أردت معرفة بطلان المقالة فكرر النظر في أدلتها ,فأدلتها من أكبر الشواهد على بطلانها بل العاقل يستغني بأدلة الباطل عن إقامة الدليل على بطلانه بل نفس دليله هو دليل بطلانه

[حامد نوار]

قال ابن القيم/ الفوائد:

ولا تجد مبتدعا في دينه قط إلا وفي قلب حرج من الآيات التي تخالف بدعته
كما أنك لا تجد ظالما فاجرا إلا وفى صدره حرج من الآيات التي تحول بينه وبين إرادته

[حامد نوار]

قال ابن تيمية/ اقتضاء الصراط المستقيم مخالفة أصحاب الجحيم:
فإن أكثر الجهل إنما يقع في النفي الذي هو الجحود والتكذيب لا في الإثبات,لأن إحاطة الإنسان بما يثبته أيسر من إحاطته بما ينفيه

[الـمـهـا &]

تحصنوآ بعد گل صلآهـ*
ف الدنيآ مخيفه ..
وفي جوفهآ مفاجأت
والله حآفظ عبآدهـ*
طوقوآ انفسسگم ب الحآفظ العليم

فَاللَّهُ خَيْرٌ حَافِظًا وَهُوَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ

[الـمـهـا &]

قال الله تعالى على لسان يعقوب عليه الصلاة والسلام :
(( فالله خير حافظا وهو أرحم الراحمين ))

والنبي صلى الله عليه وسلم يقول
" أن الله إذا اُستودع شيئا ً حفظه "

جاء رجل إلى أمير المؤمنين عمر بن الخطــــاب رضي الله تعالى عنه وأرضــــاه وكان رجل معه ابنه وليس هناك فرق ما بين الابن و أبيه ..

فتعجب عمر قائلا ً :*

والله ما رأيت مثل هذا اليوم عجبا ، ما أشبه أحد ٌ أحدا ً
أنت وابنك إلا كما أشبه الغراب .. الغراب
_ والعرب تضرب في أمثالها أن الغراب كثير الشبه بقرينه*

فقال له : يا أمير المؤمنين كيف لو تعلم أن أمه ولدته وهي ميتة ؟!!

فغير عمر من جلسته وبدل من حاله وكان رضي الله عنه يحب غرائب الأخبار ..
قال : أخبرني .
قال : يا أمير المؤمنين كانت زوجتي أم هذا الغلام حاملا ً به فعزمت على السفر فمنعتني فلما وصلت إلى الباب ألحت علي ألا أذهب .
قالت : كيف تتركني و أنا حامل ؟
فوضعت يدي على بطنها وقلت :
*( اللهم إني استودعك غلامي هذا )
..ومضيت ..

وتأمل بقدر الله لم يقل واستودعك أمــه*
.. وخرجـت ..

فمضيت وقضيت في سفري ما شاء الله أن أمضي وأقضيِ
ثم عدت ..
فلما عدت وإذا بالباب مقفل وإذا بأبناء عمومتي يحيطون بي ويخبرونني أن زوجتي قد ماتت !!

فقلت : " إنا لله وإنا إليه راجعـــــــــون "

فأخذوني ليطعموني عشاء أعدوه لي ..
فبينما أنا على العشاء إذا بدخان يخرج من المقابر*
فقلت : ما هذا الدخان ؟!!
قالوا : هذا الدخان يخرج من مقبرة زوجتك كل يوم منذ دفناها*
فقال الرجل : والله إنني لمن أعلم خلق الله بها كانت صوامة قوامة عفيفة لا تقر منكر و تأمر بالمعروف*
ولا يخزيها الله أبدا ..
فقام وتوجه إلى المقبرة وتبعه أبناء عمومته*
قال فلما وصلت إليها يا أمير المؤمنين فإذا هي ميتة جالسـة و ابنها هذا الذي معي حــّي عند قدميها و إذا بمناد ٍ ينادي :

يا من استودعت الله وديعة خذ وديعتك .


قال العلماء :

ولو أنه استودع الله جل وعلا الأم لو جدها كما استودعها لكن ليقضي قدر الله لم يجري الله على لسانه أن يـُـودع الأم .

.. ... ..
اللهم إنا نستودعك ديننــا يا رب العالمين*
فارزقنا الثبات عليه حتى نلقاك يا ذا الجلال والإكـرام

الشيخ/ صالح بن عواد المغامسي

[الـمـهـا &]

اللهم إني أستودعك قلبي فلا تجعل فيه أحدآ غيرك
وأستودعك نفسي فلا تجعلني أخطو خطوة إلافي مرضاتك
وأستودعك كل شئ رزقتني إياه فأحفظه لي من شر خلقك
واستودعك( لااله الا الله) فلقنياها عند الموت يامن لاتضيع عنده الودائع

[حامد نوار]

قال ابن القيم/ الفوائد:

لا يجتمع الإخلاص في القلب ومحبة المدح والثناء والطمع فيما عند الناس
إلا كما يجتمع الماء والنار والضب والحوت
فإذا حدثتك نفسك بطلب الإخلاص فاقبل على الطمع أولا فأذبحه بسكين اليأس
وأقبل على المدح والثناء فازهد فيهما زهد عشاق الدنيا في الآخرة
فإذا استقام لك ذبح الطمع والزهد في الثناء والمدح سهل عليك الإخلاص
فإن قلت: وما الذي يسهل علي ذبح الطمع والزهد في الثناء والمدح
قلت: أما ذبح الطمع فيسهله عليك علمك يقينا أنه ليس من شيء يطمع فيه الا وبيد الله وحده خزائنه لا يملكها غيره
ولا يؤتى العبد منها شيئا سواه
وأما الزهد في الثناء والمدح فيسهله عليك علمك أنه ليس أحد ينفع مدحه ويزين ويضر ذمة ويشين الا الله وحده

[حامد نوار]

قال ابن القيم/ مفتاح دار السعادة
فإذا حكم العلم انقطع النزاع ووجب الاتباع
وهو الحاكم على الممالك والسياسات والاموال
فملك لا يتأيد بعلم لا يقوم
وسيف بلا علم مخراق لاعب
وقلم بلا علم حركة عابث
والعلم مسلط حاكم على ذلك كله
ولا يحكم شيء من ذلك على العلم