أخي الزائر / أختي الزائرة مرحبا بكم في موقع بشارة خير ولتفسير أحلامكم نرجو اطلاعكم على المواضيع التالية:,منتدى التعبير المجاني بموقع د/ فهد بن سعود العصيمي, |
![]() |
الدكتور فهد بن سعود العصيمي |
![]() |
اللهم ارحمهما واغفر لهما واجعل مثواهما الجنة |
![]() |
![]() ![]() |
صاحب السمو الملكي الأمير فيصل بن عبدالرحمن بن عبدالعزيز حفظه الله ورعاه |
![]() |
![]() |
||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
أخي الزائر / أختي الزائرة مرحبا بكم في موقع بشارة خير ولتفسير أحلامكم نرجو اطلاعكم على المواضيع التالية:,منتدى التعبير المجاني بموقع د/ فهد بن سعود العصيمي, |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
رد نـوراي على الزاهره (( أخيتي نوراي لا أرى داعيا للعودة معك في حوارات عقيمة )) فعلا هي حوارات عقيمة حينما لا يستطيع المحق ان يأخذ حقه وقد فنّد كل حججكم بالعقل والمنطق والشرع وقد اثبتِ بردك المعتاد منكم بالمزيد من الإستهزاء ضعف حججك وموقفك شكرا لك ... * اتمنى ان - تقرئي وغيرك هنا - فانتم فعلا بحاجة ماسة لمعرفة اسس المجادلة والحوار فستعلمون منها ان ترك أي عنصر من عناصر حوار الطرف الآخر يحسب لــه لا عليـــه وعند اللجوء الى الإستهزاء وترك الرد بما يتقبله العقل والمنطق والشرع وتمويه صلب الموضوع يعتبر هروب من المحاورة وهذا لا يدل الا على ضعف الحجه * نفعتني بفتوى فعلا اشكرك عليها واسال الله ان يجزيك الخير عليها .... واهديكم جميعا تلك الأسطر الاربع ويعلم الله اني لا اقصد بها غير النفع ... *** هناك نقطة واحدة احببت ان ابينها ان من قصدتها بحمل اول رسالتين الى حنين قالت بعد ان نزل الموضوع وفات الأوان بارسالها اليها ( أي جزء تريدين ان اوصله لها ) ومن هذا المنطلق اعتقدت للحظات انه من الممكن ان توصل هذه الرسالة الى حنين .. ************** اطلب منك يا حنين بعيدا عن راي أي شخص عرض هذه المسالة على اهل الاختصاص الثقات ليفتيك بها 1/ ما حكم الشرع بنسب ما ليس لي من المواضيع كبرت ام صغرت نسخا حرفيا . 2/ ما حكم الشرع عند الإستهزاء بقسَم شخص والحكم عليه بالظن حنثه بيمينه بظهر الغيب تأكدي متى عرفت خطاك وندمت عليه وحتى دون ان تعلميني فانت محلله فلن ينفعني اصرارك بقدر ما ينفعني معرفتك الخطا وعدم الإصرار عليه ... حقا اخطــأت العنــوان فعذرا سبحانك اللهم وبحمدك استتغفرك واتوب اليك ...
|
|
|
للزاهـرة من نـوراي
بلغتني ( الحياة عبر ) بردك واعتقد انه يجب فعلا ان توضع النقاط على الحروف لعلي اضع حد للمزيد من الاتهامات.. اقرئي ما جاء في نهاية الرد اظنه الثالث (ارجوا عدم تناقل الموضوع عبر الإميلات) لقد بلغني ان الموضوع ينشر عبر الأميلات ولا ارى هنا الا ان من بلغتني تريدالخير حتى لا ينتشر الموضوع اكثر.. اما من ينشره فليس لي علاقة بهم او حتى من همولا اعرفهم .. وللمرة الثانية ارسلت الى من اعتقدت انها قد تحمل الرسالة الى حنين معنونة(( استحلفك بالله ارسليلها الى حنين ...استرجعت الرسالة)) يا الزاهرة انت تحاولين اثبات ظن فمنذ ذلك الموضوع وانت تتوهمين ان جماعة تعينيني على كتابة الردود هاتي مستندك الفعلي على ما تقولين اقسمي بالله على ان هناك جماعة توجهني بالرد اذا كنت متاكدة لهذه الدرجة ..فاما البينة واما اليمين اما ان تتكملي من واقع فكرة عششت في خيالك فهذا لا يقبله عقل ومنطق.. لست بحاجة لمن يعلمني ويوجهني ماذا اكتب فقبل ان اكون معبرة فقد كانت لي كتابات صحفية ما يقارب الخمس سنوات لم يستعصي علي فيها نقد سلبيات المجتمع و كذلك المحاورة في المسائل الشرعية ليستعصي علي الرد والمجادلة في مثل هذه المسائل .. ليست نوراي من تحتاج لجماعة لترد عنها او تعلمها... الامر الاخر اخبرت من قبل احدى الأخوات للإستفادة بموقع حنين الأخروكنت حينها ما زلت معبرة في موقعكم وذكرت لي ان فيه من المعبرين حنين وابو نادرالسناني وليس حنين فقط.. وبما ان حنين اعتنقت فكرة اصل الفكرة وصارت تدورحولها وتترك صلب الموضوع فكان لا بد من بيان ان ما تقوله حنين ينقضه الواقع .. وسبحان الله قد يعرف الإنسان اشياء احيانا لا يعرف معنى لها ولماذا عرفها تكون له سندا ومستند لظروف تمر به فلم اتواجد غير ساعات في ذالك الموقع قرأت منهما اردت وخرجت ولم يعد له عندي له ذكر الا وانا ارد على حنين .. كفي يالزاهرة لما يزيد الشقاق...كفي عن الحديث بالظن وتشجيع الإتهام بالظن اسالك سؤال واحد هل ستتحملين وزر حنين يو م الحساب.. وماذا تسمين النسخ الحرفي استعارة ام هي اجارة او ربما كانت حوالة ام هي كفالة ..ماذا يسمى من ينسب اليه شي ليس له ثم ماذا وضحت حنين ..حنين لم ترد على اي رد وتعليق انما تدور في دائرة مفرغة حول نفسها متعلقة بفكرة نسب الفكرة لمن...لماذا لم تعلق على ردوي بالعقل والمنطق كل كلامها لم اقصد .... ساعدتني صديقه اين ردها علي حين قلت من اذا لم تقصديني بالأتهام فمن التي اقسمت وكان قسمها مثارا للسخرية اما المنسوخ الحرفيكما قلت اكثر من مرة فهي ما زالت تبيحه وعرف النت يعيط الحق على الأقل بكتابة منقول اتمنى ان تكوني واقعية في الطرح ... ولا ادري باي منطق تردين اهو منطق الإستباحة للضد .. ثم اين باب المصالحة المفتوح ..اي مصالحة تتكلمين عنها والحق مهدر ... كلما قويت الأدلة لا تخرجون الا باتهامات مبينة على الظن وتحاولون قلب الوضع لصالحكم تارة باتهامات مبينة على ظن وتارة بايهام انفسكم بان معكم الحق وتبينون طيب معدنكم بتحليل من امامكم مم تحللونني اكثر من مرة سالت هذاالسؤال اهذا اسلوب المحاورة ..فلا يفعل ما تفعلونه الا من ضعفت حجته ..تمنيت ولو مرة كان الرد على الرد ذاته لا باللف والدوارن بعيدا عن صلب الموضوع .. اين الأقناع في محاورتكم لم يكن فقط في ذلك الموضوع اتهام بان المحاور شخصية واحدة بل لم يخلو ايضا من الأتهام بسوء نيه الطرف المخالف لرأيكم منذ متى كان الخلافات في المسائل الشرعية يتخللها سوء النية لماذا دائما تتوقعون سوء النية لماذا تقحمون سوء النية...اين قناعتكم اما نقنع واما نقتنع .. ثم الستم تكتبون مدافعين عن بعضكم البعضلماذا لا نقول عنكم بانكم تشكلون شخصية واحدة لماذا لا نقول انكم تجتمعونجماعة لتبدؤن الهجوم كشخصية واحدة كل من صوب وحدر ولماذا لو أيد بعضنا البعض براي نؤمن به اتهمنا..اين مصداقيتكم لماذا لا يكون من ينشر الموضوع عبرالإميلات لا يكون من داخل موقعكم اتردون لماذا اقول هذا لأني فعلا احترت قبل هذا الموضع في امر عضوة من عضواتكم (تقط الخيط وتسحبه) اتعلمون ماذا تعني هذه العبارة توهمني بشي وتعطي طرفا فيه وعندما استفسرماذا تقصد تبدا بالتهرب من الأجابة وتضيع الموضوع .... جئت اطلب تحكيم وعدم التدخل من قبل احد وما كان لتدخلك داع ابدا |
|
|
![]() |
||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
ما شاء الله اصبتي يا حنين 2006 | المبهره | 🟠 منتدى الرؤى المتحققه وغرائب وعجائب الرؤى والأحلام | 5 | 2008-01-08 3:22 PM |
اسئله واستفسارات للمعبره الفاضله حنين 2006 حول تفضلها بتعبير رؤيا لي : | ثابت 2 | 📝 منتدى الدروس والتوجيهات والاستفسارات حول تعبير الرؤى | 5 | 2007-11-17 4:11 PM |
رسالة حنين قبل الوداع | شمعـة وفــا | منتدى النثر والخواطر | 7 | 2007-09-10 4:04 PM |
رسالة الى الاخت نوراي | اسيرة الاحلام | ❇️ منتدى التواصل والتهنئة والمناسبات وتبادل الآراء وخبرات الأعضاء | 0 | 2006-01-08 12:32 PM |