[فاتن..]

عود القسط Costus



قال صلى الله عليه وسلم : - (( عليكم هذا العود الهندي فإن فيه سبعة أشفية يستعط به من العذرة ويُلد به من ذات الجنب )) متفق عليه .


وقال أيضاً رسول الله صلى الله عليه وسلم ( أن أمثل ما تداويتم به الحجامة و القسط البحري) متفق عليه .


لاشك أن الكلمة الجامعة و الحكمة المختصرة في أحاديث النبي صلى الله عليه و سلم تعني مثالية القسط البحري كدواء لكل داء بدون الأضرار الكيماوية و الآثار الجانبية ( سبعة أشفية لجميع أمراض الإنسان ) .


ويحتوي القسط البحري على مادة الهيلينين و حمض البنزوات وكلاهما من المواد القاتلة للجراثيم ويحتوي أيضاً على الكثير من المواد الفعالة الأخرى . ولذا يفضل عدم تحليته بالسكر لإستخدام الكلور في تبييص السكر
طرق الإستعمال :
من مجموع الأحاديث الصحيحة التي ذكرنا و الأحاديث الأخرى . قال صاحب فتح الباري : أن السبعة أشفية هي سبعة أصول . صفة التداوي بها إما شرب أم لدود أو سعوط أو طلاء تبخير أو تكميد أو تنطيل .


1- الشرب : وذلك بطحنه وخلطه مع الماء والشرب منه على قدر المستطاع وهذا لكافة الأمراض كأصل مشترك هو اللدود مع الأصول الأخرى ونذكر هنا ما ذكر من إذابته للجلطة وفائدته للإخصاب ومشاكل الطمث ولإدرار البول و أمراض الكلى و الكبد و سائر أعضاء الجهاز الهضمي و لسرطان الفم و الكوليرا و للرعشة و لاسترخاء الأعصاب و عرق النسا ولتليين الطباع و جيد للدماغ و محرك للشهوة و منشط للجسم وللإستسقاء و قتل ديدان الأمعاء ودفع السم . و للحمى و تقوية المعدة للأورام و لتقوية جهاز المناعة و لمعالجة نقص المناعة المكتسبة و للنفساء و لمعالجلة الإمساك والإسهال و فاتح للشهية و لإبطال السحر .


2- اللدود : وهو وضع جزء مطحون منه أو شرابه من أحد شقي الفم و هذا لأمراض الجنب كالتهاب الغشاء البلوري و أمراض الرئة عامة .


3- السعوط : وهو إستنشاق جزء مطحون منه عن طريق الأنف (يستعطى) وهذا لأمراض الجهاز التنفسي عامة كالربو و السل ونزلات البرد و إلتهاب اللوز ( العذرة) و التهاب الحلق و البلعوم و للسعال و الحمى .


4- الطلاء ( الدهان) : ويحول القسط البحري إلى دهان كالآتي :
تقطع عيدان القسط البحري قطع صغيرة ثم توضع في زيت زيتون فلسطيني لمدة (15يوم) ثم يرفع منه ويترك ليجف لمدة بسيطة ثم يعصر لإستخراج الزيت منه وسيكون محمل بخلاصة محتوياته و فوائده حتى الزيت الذي نقع فيه لايخلو من أيضاً من فوائد القسط البحري .


5- التبخير : ذكر الإمامين ومسلم في صحيحهما عن عدم حداد المرأة فوق ثلاث إلا على زوجها . قول رسول الله صلى الله عليه وسلم (( ولا تمس طيباً إلا أدنى طهرها إذا طهرت نبذة من قسط أو أظفار )) فبخور القسط ذو رائحة هادئة طيبة و مطهرة و معطرة للبدن أيضاً . لذا سماه الرسول صلى الله عليه وسلم ( طيباً ) , ولا مانع أن يتبخر به الرجال و الأطفال أيضاً مادام من صنف الطيب وقد وردت أحاديث أخرى تفيد ذلك.


6- التكميد : وهو طحنه وخلط قدر مطحون منه مع قليل من الماء أو العسل ( لبخه) , ثم وضعه على أماكن الحروق و الجروح و البثور و الدمامل و ذلك ككماد ويوضع أيضاً على أماكن الكلف فنزيله بإذن الله .


7- التنطيل : و التنطيل جاء من النطل . وهو رش أو غسل الجسم بالماء , و إن كان هذا الماء مشوب بالقسط البحري فإنه سيكون مفيد لقتل الجراثيم و البكتيريا العالقة بجسم الإنسان و خاصة أماكن الإبطين و بين الفخذين و فروة الرأس و سائر البدن . و كذلك يستخدم كمطهر بصفة عامة

م/ن من أحد الأخوات

ومذكور في السنه النبويه وطريقته يغسل ثم يجفف وبعد ما يجف من الماء يطحن ويأكل منه ملعقه وسط مرتين يوميا في الصباح والمساء ووقت اكله بعد ما تغتسلين من الدوره احذري لا يأكل اثناء الدوره فقط بعد الدوره ولمدة 40 يوم واذا قطعت الدوره مدة العلاج تتوقفين الى ان تنتهي الدوره وبعدها تكملين الى ان تتمين 40 يوم فهمتي علي هذا علاج مجرب من كل صديقاتي بعد ما نجح مع اقرب صديقه لي وبعدها ورزقت بالحمل من غير علاج غير القسط الهندي وبحثي عنه في النت وراح تحصلين معلومات مفيده وهو يساعد على الحمل لأنه يشفي من عوائق الحمل مثل التكيسات ويدر الحيض ويعتبر منظم لدوره الشهريه ويعالج امراض كثيييييره وممكن تكررين اكله بعد ما تنتهين من اكله لمدة 40 يوم تبدين من جديد 40 يوم وسبحان الله صديقاتي ما يخلصون الكورس الثاني منه الا ويتضح حملهم والفال لكل محروم .....

م/ن
______________________________ _____________