لطلب خدمة التعبير الهاتفي فضلا ابعث رسال لرقم الجوال:0568849911,أخي الزائر / أختي الزائرة مرحبا بكم في موقع بشارة خير ولتفسير أحلامكم نرجو اطلاعكم على المواضيع التالية:,منتدى التعبير المجاني بموقع د/ فهد بن سعود العصيمي,تفعيل خدمة الدعم الهاتفي (رسائل واتس أب) وإشتراك الدعم (الماسي), |
الدكتور فهد بن سعود العصيمي |
اللهم ارحمهما واغفر لهما واجعل مثواهما الجنة |
صاحب السمو الملكي الأمير فيصل بن عبدالرحمن بن عبدالعزيز حفظه الله ورعاه |
مساحة إعلانيه |
لطلب خدمة التعبير الهاتفي فضلا ابعث رسال لرقم الجوال:0568849911,أخي الزائر / أختي الزائرة مرحبا بكم في موقع بشارة خير ولتفسير أحلامكم نرجو اطلاعكم على المواضيع التالية:,منتدى التعبير المجاني بموقع د/ فهد بن سعود العصيمي,تفعيل خدمة الدعم الهاتفي (رسائل واتس أب) وإشتراك الدعم (الماسي), |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
للزوجة مكانتها العظيمة عند الزوج ويعتقد كثير من الناس عكس ذلك دعونا هنا في هذه الصفحة نثبت العكس من خلال جمع القصائد سواء من النبطي أو العربي وتكون هذه الصفحة مرجع لكل من يبحث لقصيدة في رثاء الزوجة وأبدأكم أنا بوضع قصيدة جرير في هجاء زوجته وهي قصيدة تعتبر من أجمل القصائد في هذا الفن رثاء جرير لزوجته لـولا الـحياء لهاجني أستعبارُ....... ولـزرت قبركِ والحبيب يزارُ ولـقد نـظرت وما تمتع نظرةٍ ........ فـي اللحد حيث تمكن المِحفارُ فـجزاكِ ربُكِ في عشيركِ نظرةٍ...... وسـقى صـداك مجلجل مدرارُ ولـهت قـلبي إذ عـلتني كَبرةٌ......... وذوو الـتمائم من بينك صغارُ أرعى النجوم وقد مضت غوريةً .... عـصبُ الـنجوم كأنهن صوارُ نـعم القرينُ وكنتِ عِلق مضنة......... وارى بـنعف بُـلية الأحـجارُ كـانت مكرمة العشير ولم يكن ...... يـخشى غـوائل أم حزرة جارُ ولـقد أراك كُسيت أجمل منظرٍ..... ومـع الـجمال سـكينةُ ووقارُ والـريح طـيبةٌ إذا اسـتقبلتِها.......... والـعرض لا دنـسُ ولا خَوارُ وإذا سريت رأيت ناركِ نورت........ وجـهاً أغـر يـزينه الإسـفارُ صـلى الـملائكة الذين تُخُيروا ........ والـصالحون عـليكِ والأبرارُ وعـليك من صلوات ربكِ كلما........ نـصِب الحجيج ملبين وغاروا
|
|
[ وصية الشاعرة عابرة سبيل لزوجها قبل وفاتها ]
ترى الذبايح وأهلهـا مـا تسلينـي ××× أنا أدري إن المرض لا يمكن علاجه أدري تبي راحتي .. لا يا بعد عينـي ××× حرام ما قصرّت يديك فـي حاجـه خذهـا وصاية وأمانـة لا تبكينـي ××× لو كان لي خاطر ما ودي أزعاجـه أبيك في يديك تشهّدنـي وتسقينـي ××× أمانتـك لا يجـي جسمـي بثلاجـه لف الكفن في يديك وخل رجليني ××× ما غيرك أحد كشف حسنه واحراجـه أبيك بالخيـر تذكرنـي وتطرينـي ××× يجيرني خالقـك مـن نـار وهاجـه سامح على ما جرى ما بينك وبيني ××× أيام نمشـي عـدل وأيـام منعاجـه عيالي همّي وأنا اللي فـيّ كافينـي ××× علمّهـم الديـن تفسيره ومنهاجـه فردّ عليها زوجها بعد وفاتها بهذه الأبيات قائلاً : حاولت أنام وحاربت عيني النوم ××× وجرّيت صوتٍ مثل صوت الذيابه والجفن كنه صاير وسطه هزوم ××× ودموع عيني مثل رش السحابه على وليفٍِ قالوا اليوم مرحوم ××× راح وتوفى ما تهنى في شبابه زرت القبور اللي على بعضها رسوم ××× حطيت رسمِِ فوق ذيك النصابه قلبي من الدنيا عليل ومرسوم ××× الوسم توّه عقب خط الكتابه أحبها.. مير القدر صار مقسوم ××× ويحبها كل الأهل والقرابه الموت أخذها وأودع القلب مسلوم ××× جرحٍ عميقٍ ما يداوي صوابه الموت أخذ شجعان ورخوم واقروم ××× وأخذ رسول الله وباقي الصحابه عليه الصلاة والسلام
|
|
قال الشاعر المعروف مـحـسن الهـزاني في رثاء زوجـته :
أنا الذي من حر فرقـاك فرّيـت =وأنوح كالبهلول في وسط الأسواق يا ما طلبت الله ويا مـا تمنيـت = ويا ما دعيته عند حزات الأشراق وياما دعيته في المساجد وصليت =وياما شحذت الله قسّـام الأرزاق يبني لحالي من جنان العلي بيـت =ومن الثمر نقطف ثمر كل ما لاق عسى إلى رق البكا واستمريـت = بمنقشات الريش زينات الاطـواق وإستانست روحي لروحه ودشيّت =سوقه ووافق مرتي حين ما واق وقال مخـاطباً قبر زوجـته :
يا قبر ما تنباج ننظر بالأعيـان = صفوة هل الدنيا بحسن ونظـري
يا قبر هذا يشبة لحور الأعيـان =غروٍ نزل يحكم به الموت سكري يا قبر هذا سيد غضات الأبـدان=هايف ومهضوم لوسط وخصري يا قبر هذا نور عيني بالأوطـان = قرة عيوني بين بدو وحضـري يا قبر هذا مدة شهور وأزمـان = عليه دمع العين بالليـل نثـري يا موت ما تاخذ عن الشوق الاثمان=احكم بكل شي وانا منـك باشـري وبنادر الشاهات والهنـد وعمـان=والبصره الفيحا مع ملـك هجـري مع كل ما يجنون حضـر وبـدوان = أسوقهم باللي كمـا خـط عفـري |
|
شوق تبوق
ما أروع مرورك و أجمله مشاركة أكثر من راااااااااااااااااااااااائعة
|
و هذي قصيدة الشاعر الخليفي في زوجته ( نورة ) بعد وفاتها في حادث سير مع ابنتها
والله لو زعلوا بنات العشيرة=ما منهم اللي بالتقى مثل نوره والله لو زعلوا بنات العشيرة=ما منهم اللي بالستر مثل نوره قام الذي باتت عيونه سهيره=حتى الصباح بادي فجره ونوره شمسي غربت في ليالي قصيره=وأظلم علينا البيت من عقب نوره من عقب نوره من يسد القصيره=أيضا ومن يرضى الخمل عقب نوره من عقبها كبرت عليَّ الصغيره=شفت الذي عفتها عقب موت نوره والله لو زعلوا بنات العشيرة=ما منهم اللي بالعقل مثل نوره والله لو زعلوا بنات العشيرة=ما فيهم اللي بالحياء مثل نوره والله لو زعلوا بنات العشيرة=بالرأي والتدبير من مثل نوره والله لو زعلوا بنات العشيرة=ما فيهم اللي بالحياء مثل نوره والله لو زعلوا بنات العشيرة=بالرأي والتدبير من مثل نوره يا عيني هلي بالدموع الغزيرة=ولا تملي بالبكاء عقب نوره يا عيني هلي بالدموع الغزيرة=ولا تملي بالبكاء عقب نوره يا عيني هلي بالدموع الغزيرة=ولا تملي بالبكاء عقب نوره يا واسع الغفران أطلبك جيره=للي نزل بحماك عن كل سوره |
|
راجية ربها شاكر لك مرورك الراااااااااااائع أتمنى أرى لك مشاركات كثيرة
|
|
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خيرا فكرة رائعه وفيها من الوفاء العظيم ،،، بااارك الله فيك ...
|
|
والشكر لك على مرورك وتشجيعك
|
في العصر العباسي كثر رثاء الزوجات، وأشهر زوج رثا زوجته مسلم بن الوليد فبعد دفنه لزوجته لاحظ أصحابه شدة ألمه واستسلامه لأحزانه، فأرادوا حمله على الشراب، حتى يتسل بالخمر عن مصابه فرد عليهم بقوله: بكاء وكأس كيف يتفقان سبيلاهما في القلب مختلفان دعاني إفراط البكاء فإنني أرى اليوم فيه غير ما تريان غدت والثرى أولى بها من وليها إلى منزل ناء بعينيك دان وكيف بدفع اليأس والوجد بعدها وسهماهما في القلب يعتلجان وهذا وزير الواثق والمعتصم محمد بن عبد الملك يقول أبياتاً في رثاء زوجته يصور فيها حال ولده وقد تركته طفلاً صغيراً، ويبين كيف يواري حزنه بدموعه، وهي من أروع ما رثيت به الزوجات فيقول: ألا من رأى الطفل المفارق أمه بعيد الكرى عيناه تبتدران رأى كل أم وابنها غير أمه يبيتان تحت الليل ينتجيان وبات وحيداً في الفراش تحثه بلابل قلب دائم الخفقان فلا تلحياني إن بكيت فإنما أداوي بهذا الدمع ما تريان وإن مكاناً في الثرى حظ لحده لمن كان في قلبي بكل مكان أحق مكان بالزيارة والهوى فهل أنتما إن عجت منتظران ترى في هذه الأبيات لوعة حقيقية، لوعة الزوج الوامق العاشق الذي يكاد يموت حسرة وأسى على زوجته، وعظم الحزن والشجن في نفسه فيحن إليها ويحن إلى جسدها وروحها، وما يزال يختلف إلى قبرها ولكن ماذا بوسعه أن يفعل، إنها ذهبت إلى الأبدولم يعد له منها إلا الدموع الغزيرة يسكبها لذكراها، والآلام والأشجان. وللشريف الرضي أبيات يرثي فيها زوجته بلوعة وحزن فيقول: ذكرتك ذكرة لا ذاهل ولا نازع قلبه والجنان أعاود منك عداد السليم فيا دين قلبي ماذا يدان فيا أثر الحب إني بقيت وقد بان فمن أحب العيان وقالوا تسل بأترابها فأين الشباب وأين الزمان وللطغراني أكثر من خمسة قصائد في رثاء زوجته وكلها تدل على شديد حرقته ومنها قوله: إن ساغ بعدك لي ماء على ظمأ فلها تجرعت غير الصابر والصبر وإن نظرت من الدنيا إلى حسن منذ غبت عني فلا متعت بالنظر وفي مصر نقرأ شعراً للمعلي الطائي يرثي فيه زوجته وصف وهو مرثية طويلة تمتاز بالعاطفة الصادقة والشعور العميق بالحزن ومنها قوله: يا موت ما بقيت لي أحداً لما زققت إلى البلا وصفاً أسكنتها في قعر مظلمة بيتاً يصابح تربه السقفا بيتاً إذا ما زاره أحد عصفت به أيدي البلى عصفاً يا قبر ابق على محاسنها فلقد حويت النور والظرفا وفي الأندلس يرثي شاعر زوجته فيقول: ولما أن حللت الترب قلنا لقد ضلت مواقعها النجوم ألا يا زهرة ذبلت سريعاً أضنى المزن أم ركد النسيم وهكذا استمر رثاء الزوجات شعراً عبر كل العصور، ومن أبرز الذين رثوا زوجاتهم في العصر الحديث محمود سامي البارودي، الذي رثى زوجته بقصيدة تعد أطول قصيدة رثيت تبها امرأة في الأدب، فقد بلغت أبياتها سبعة وستين بيتاً، وهي لا تمتاز بطولها عن غيرها فحسب بل تمتاز بتعبيرها عن أحزان البارودي ونفسه المحطمة أصدق تعبير، فقد كان منفياً في جزيرة سرنديب يوم ورد إليه نعيها، فقد كانت زوجته زهرة حديقته التي كان يفوح شذاها في روضته فيئن لفراقها ويبكي وينوح، لأنه كان يظن أنها ستكون أول من يلقاه في وطنه بعد طول غيبته وأول من يضمه إلى صدره ويدفنه بحرارة شوقه، فكانت الفجيعة وحرقة الحزن التي اشتعلت في قلبه فقال: لا لوعتي تدع الفؤاد ولا يدي تقوى على رد الحبيب الفادي يا دهر فيم فجعتني بحليلة..؟ كانت خلاصة عدتي وعتادي إن كنت لم ترحم ضناي لبعدها أفلا رحمت من الأسى أولادي يبكين من وسله فاق حفية كانت لهن كثيرة الإسعاد فخددهن من الدموع ندية وقلوبهن من الهموم صوادي ومن الشعراء المحدثين الذين رثوا زوجاتهم في ديوان كامل (عزيز أباظة) و(عبد الرحمن صدقي) و(محمد رجب البيومي) فعزيز أباظة الذي صعق الحزن قلبه وسعر فؤاده فسكب الدموع وسرعان ما تحولت الدموع إلى ديوان شعر سماه (أنات حائرة) وهي أنات نفس سعدت بالحياة الزوجية ثم ردت إلى جحيم الفراق وهو فراق أبوي، فمن قصيدته (يوم ميلادي) التي يقول في مطلعها: أقول والقلب في أضلاعه شرق بالدمع لا عدت لي يا يوم ميلادي نزلت بي ودخيل الحزن يعصف بي وفادح البث ما ينفك معتادي فقدتها خلة للنفس كافية تكاد تقني غناء الماء والزاد تحنو على وترعاني وتبسط لي في غمرة الرأي الناصح الهادي أما عبد الرحمن صدقي فيسمي ديوانه (من وحي المرأة) فلم تكن هذه المرأة شريكة حياته فحسب، بل كانت شريكة عقله ودرسه وقلبه فاعتصر الحزن قلبه عليها فجاء ديوانه مليئاً بالألم والعذاب حمل يوماً إلى قبرها باقة زهر فقال: أي زهرتي في الترب بين المقابر إليك حملت الزهر شاهت أزهاري حملت إليك الزهر ترويه أدمعي وتذوبه أنفاسي وحر زوافري قدمت عليك اليوم أسوأ مقدم سواد بأثوابي سواد بخاطري على قبرك المرموق أبكي وأرتمي وأجأر بالشكوى تشق مرائي وشاعرنا محمد رجب البيومي تراه في ديوانه (حصاد الدمع) يذكر ذكرياته مع زوجته وطبائعها وأخلاقها، ويسرد ذكرياته المؤلمة ورحلتها مع المرض وسفرها معه وكيف عاد إلى أولاده دونها فيقول على لسان أولاده يقولون ماما كلما عنّ مشكل وأولى بهم أن يسكتوا لو تعقلوا يصيحون هلا قد ذهبت تعيدها كأني برد الراحلين موكل يقولون ماما من يلوم مقالهم وقد غاب عنهم وجهها المتهلل وهكذاً كل قصائ ديوانه تؤكد لوعة فراقه ومدى مأساته واختلاج شوقه لزوجته وقال في أبيات معبراً عن نار وجده وضنى فراقه: رفيقه دربي كيف أقطعه وحدي وما لي من حول وما بي من جهد أراه طويلاً لا تني عثراته تعرقل من خطوي وتلثم من حدي هذه نماذج من شعر الرثاء العربي قديمه وحديثه، قد لا تعطي صورة كاملة عن هذا الفن الشعري المستقي من منابع العاطفة من القلب دون تزوير أو تلوين، لكنها تعطي لمحات متكاملة عن صور حزينة من صور النفس الإنسانية، وهذا غيض من فيض. |
موضوع يشق القلوب شقاً
جددت عهدي بصفحة كدت أنساها روائع أقدار من لم يستمع لقصيدة الشيخ السدحان في فقد زوجته حصه فقد فقد أروع ماقيل في الرثاء نصف القصيدة لم استطع إكمال سماعها لأول مرة فقد عشت معه المصيبة بمرارة وعدت مرة أخرى لها ونفس الشعور انتابني إلا أنني كنت استمع لها لوحدي ... صرخات وآهات خرجت في ثنايا أبياته المؤلمه .. لم يتزوج بعدها وفاءاً لها .. وفي كل قصيدة يبكي بألم ويصور حالها وحال أولاده الذين فقدهم معها عواطف ولمياء وهند وأحمد وهشام وتركي
ياسبعة شلتهم من تحت الأطيان = لو قلت أبسلي تقول العين لا بالله
وهي عدة قصائد نشر بعضها في شريط أقدار الجزء الأول وسأضع لكم ماوجدته في الإنترنت ماتت حياة الروح في عطلة عيد الأضحى 1359 هـ وقصة وفاتهم البارحة فاض دمع العين صباح العيد وكانت بعد أول يوم عيد بعد وفاتهم الله يرحمهم اسمعوا البداية فقط
العام قدامي وهالعيد بقبور = والرحمة أوسع من عظيم المصيبة حلفت باللي نوره أنور من النور = نزل كتاب للملا تهتدي به وهذه يخاطب بها ابنته اللتي عاشت و كان عمرها سنة وشهرين والله يابنتي وليت يادمع العنا قلبي يفوحي بعدما ذهب لاشعوريا لبيته القديم الذي عاش فيه مع أولاده وباعه حتى يخفف عن نفسه وقد أوفى بعهده ولم يتزوج بعدها رغم طول السنين التي مرت على وفاتهم رحمهم الله وأخلف عليه خيراً ومن يريد روابط الحفظ فليخبرني لأحضرها لها
|
|
|
المواضيع المتشابهه | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
قصائد في حب الله | *الفارسة* | منتدى الشعر والنثر | 5 | 2009-02-27 7:14 PM |
كيف نجمع بين المتضادين | dhsh12 | 📝 منتدى الدروس والتوجيهات والاستفسارات حول تعبير الرؤى | 1 | 2007-05-08 12:55 AM |
البوم قصائد لبيك | الاندلسي | منتدى الصوتيات والمرئيات | 7 | 2006-03-30 11:40 PM |
قصائد في الزهد | geier139 | المنتدى العام | 1 | 2006-02-13 4:58 PM |