لطلب خدمة التعبير الهاتفي فضلا ابعث رسال لرقم الجوال:0568849911,أخي الزائر / أختي الزائرة مرحبا بكم في موقع بشارة خير ولتفسير أحلامكم نرجو اطلاعكم على المواضيع التالية:,منتدى التعبير المجاني بموقع د/ فهد بن سعود العصيمي,تفعيل خدمة الدعم الهاتفي (رسائل واتس أب) وإشتراك الدعم (الماسي), |
الدكتور فهد بن سعود العصيمي |
اللهم ارحمهما واغفر لهما واجعل مثواهما الجنة |
صاحب السمو الملكي الأمير فيصل بن عبدالرحمن بن عبدالعزيز حفظه الله ورعاه |
مساحة إعلانيه |
لطلب خدمة التعبير الهاتفي فضلا ابعث رسال لرقم الجوال:0568849911,أخي الزائر / أختي الزائرة مرحبا بكم في موقع بشارة خير ولتفسير أحلامكم نرجو اطلاعكم على المواضيع التالية:,منتدى التعبير المجاني بموقع د/ فهد بن سعود العصيمي,تفعيل خدمة الدعم الهاتفي (رسائل واتس أب) وإشتراك الدعم (الماسي), |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم و رحمة الله وبركاته وقفة مع بعض آيات الله و تفسير بعضها من سورة الجاثية يقول الله تعالى في سورة الجاثية من الآية 6 - 11: بسم الله الرحمن الرحيم " ِتلكَ ءَاَيات اللهِ نَتلُوهَا عَلَيكَ بِالحَقِّ فَبِأَيِ حَدِيث بَعدَ اللهِ و ءَ اَياتِهِ يُؤمِنُونَ {6} وَيللّكُلِّ أَفَّاك أَثِيم {7} يَسمَعُ ءَايَاتِ اللهِ تُتلَى عَلَيهِ ثُمَّ يُصِرُّ مُستَكبِراً كَأَن لَّم يَسمَعهَا فَبَشِّرهُ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ {8} وَ إذَا عَلِمَ مِن ءَايَاتِنَا شَيئاﹰ اتَّخَذَهَا هُزُواً أُوْلَئِكَ لَهُم عَذَابﹸﹸ مُّهِينﹸﹸ {9} مِّن وَرَآئِهِم جَهَنَّمُ وَلاَ يُغنىِ عَنهُم مَّا كَسَبُواْ شَيئاً وَ لاَ مَا اتَّخَذُواْ مِن دُونِ اللهِ أَوِليَآءَ وَ لَهُم عَذَابٌ عَظِيمٌ {10} هَذَا هُدىً وَ الَّذِينَ كَفَرُواْ بِئَاياَتِ رَبِّهِم لَهُم عَذَابﹸﹸ مِّن رِّجزٍ أَلِيمٌ {11} " صدق الله العظيم يقول تعالى (ِتلكَ ءَاَيات اللهِ ) يعني القرآن بما فيه الحجج و البينات (نَتلُوهَا عَلَيكَ بِالحَقِّ ) أي متضمنة الحق من الله الحق فإذا كانوا لا يؤمنون بها و لا ينقادون لها فبأي حديث بعد الله و آياته يؤمنون؟ ثم قال تعالى : (وَيللّكُلِّ أَفَّاك أَثِيم) و هنا تستوقفني الآية لتفسير للشيخ محمد متولي الشعراوي رائع آثرني حديثه وتفسيره عندما سمعته يقول في تفسيره لهذه الآية ( هلاك لكل كذاب يقول غير الحقيقة و آثم متعمق في الإثم) . ويلﹸﹸ :هلاك مدمر للذات و ما بعده. أفَّاك :كاذب قاصد الكذب و قول غير الحقيقة و متعمد الكذب و (الإفك) هو قلب الحقائق على غيرها. أثيم: معنى عميق لكلمة (آثم) يبين مقدار ذنب الأفاك وهو عظيم ومتعمق في الإثم. ( يَسمَعُ ءَايَاتِ اللهِ تُتلَى عَلَيهِ ثُمَّ يُصِرُّ مُستَكبِراً كَأَن لَّم يَسمَعهَا فَبَشِّرهُ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ ) بهذه الآية يعرف الله الأفاك اكثر مستوضحا بمن يسمع آيات الله ثم يصر أن يكذب رغم التحذير من العذاب. و هو بذلك لا يكذب على بشر و لكنه يكذب على الله تعالى لأن في الحياة العادية يستطيع الإنسان أن يكذب على إنسان أو على أسرة و لكن لا يستطيع أن يكذب على العالم كله لأنه سيكشف و لا يستطيع أن يكذب على الله فذلك عظيم الكذب و يكذب أيضا بآيات الله كأنه لم يسمعها و لا يعمل بها. و في هذه الآية رحمة كبيرة من الله على عباده الذين أسرفوا على أنفسهم مثل هذا الأفاك لأنه يوضح له من خلال القرآن الكريم الذي سمع آياته و كذب بها و يحذره قبل الأوان من ما سيلاقيه من عذاب على كذبه في الأخرة و أستخدم كلمة(فبشره) لأن البِشر تظهر آثاره على الوجه كالأب الذي يبشر ابنه الراسب في الامتحانات ( أبشر لقد رسبت) و لله المثل الأعلى و تسمى (بشارة تهكم). يصر: يلتزم بالفعل أي بالكذب كالمدمن يلتزم بفعله و يصر عليه. يستكبر: يصيبه الكبر و يأتي الكبر لمن يعتقد أنه دون الله (بمعنى يستكبر على الله و كأنه استغفر الله فوقه). فيوصف الله من يحدث بالإفك بالإصرار على الفعل و الاستكبار بلإنه يعتدي بذلك على الحق و يعتدي على أن الله حق و يعتدي على كلام الله الحق. و لماذا يعتدي على كلام الحق و أنة الإسلام مشهورة (كتشبيه) بمعارض الكلمة أي مسابقات حفظ القرآن و التجويد و الترتيل التي يتم بها توزيع الجوائز للفائزين و بذلك يعرض كلام الله على الناس أجمعين و نفتخر بمن يعرفها و يحفظها في الوقت الذي يعمل فيه ناس أخرون غير مسلمون معارض للصور و الكتب ... إلخ. فكيف للأفاك أن يكذب بكلام الله و إذا حفظ منه شيئا يتخذه (هزوا) فله عذاب مهين و أليم في الأخرة. تفسير ابن كثير: (وَيللّكُلِّ أَفَّاك أَثِيم) أي أفاك في قوله كذاب حلاف مهين أثيم في فعله و قلبه كافر بآيات الله و لهذا قال (يَسمَعُ ءَايَاتِ اللهِ تُتلَى عَلَيهِ) أي تقرأ عليه ثم (يصر) أي على كفره و جحوده استكبارا و عنادا (كأن لم يسمعها) أي كأنه ما سمعها (فَبَشِّرهُ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ ) أي فاخبره أن له عند الله تعالى يوم القيامة عذابا أليما موجعا (وَ إذَا عَلِمَ مِن ءَايَاتِنَا اتَّخَذَهَا هُزُواً) أي إذا حفظ شيئا من القرآن كفر به و اتخذه سخريا و هزوا (أُوْلَئِكَ لَهُم عَذَابﹸﹸ مُّهِينﹸﹸ) أي في مقابلة ما استهان بالقرآن و استهزأ به ولهذا: روى في صحيح مسلم عن ابن عمر رضي الله عنهما قال نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم أن يسافر بالقرآن إلى أرض العدو مخافة أن يناله العدو ؛ صدق رسول الله ثم فسر العذاب الحاصل له في الأخرة ( فقال (مِّن وَرَآئِهِم جَهَنَّمُ) أي كل من اتصف بذلك سيصيرون إلى جهنم يوم القيامة (وَلاَ يُغنىِ عَنهُم مَّا كَسَبُواْ شَيئاً) أي لا تنفعهم أموالهم و لا أولادهم (وَ لاَ مَا اتَّخَذُواْ مِن دُونِ اللهِ أَوِليَآءَ) أي و لا تغني عنهم الآلهة التي عبدوها من دون الله شيئا (وَلَهُم عَذَابٌ عَظِيمٌ) ثم قال تبارك و تعالى (هَذَا هُدىً) يعني القرآن (وَالَّذِينَ كَفَرُواْ بِئَاياَتِ رَبِّهِم لَهُم عَذَابﹸﹸ مِّن رِّجزٍ أَلِيمٌ) و هو المؤلم الموجع و الله سبحانه و تعالى أعلم. أرجو أن نتفكر بالآيات و أرجو التفاعل الله يرضى عليكم وتقولوا ماذا فهمتم و ماذا إستفدتم حتى يستوضح ما يمكن أن أستوضحه لكم. " و قل ربي زدني علما" و صلي اللهم على أشرف الخلق سيدنا و نبينا محمد و على آله وصحبه أجمعين و سلم تسليما كثيرا.
|
اتمني لكم الاستفادة من الموضوع
|
|
|
أدوات الموضوع | |
انواع عرض الموضوع | |
|
|
المواضيع المتشابهه | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
بحث رائع: الاعجاز العددي في سورة الفاتحة ،، حقائق مذهلة تتجلى في أعظم سورة من القرآن | fateh | رياض القرآن | 19 | 2016-04-10 3:30 PM |
سورة الكهف،سورة يسّ،سورة الرحمن،سورة الملك،سورة الواقعه وسورة الدخان | نور الدنيا | رياض القرآن | 39 | 2016-03-31 11:11 PM |
رؤية رؤية الرسول صلى الله عليه وسلم | dedede | ⚪️ منتدى الرؤى المفسرة لغيرالداعـمين،أو المفسرة في المنتدى ∞ | 1 | 2007-06-09 3:11 PM |
رأيت صورة الرسول داخل الكعبة | المبتكر | ⚪️ منتدى الرؤى المفسرة لغيرالداعـمين،أو المفسرة في المنتدى ∞ | 4 | 2005-10-20 10:52 PM |