[افياء]

بسم الله الرحمن الرحيم

أعرف تماما أن بطاقتي الشخصية في المنتدى تقول بأني العضوة المغمورةأفياء وأن عدد مشاركاتاي بالكاد وصل 300 مشاركه لكن هذا لايعني أن أبخس نفسي حقها.......وقد ألمني جدا ماقرأته في نهاية نقاش دار هنا في المنتدى بأن تنتزع ايه من القران الكريم (قل هل ننبئكم بالأخسرين أعمالا اللذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعا) ألمني أن تنتزع من سياقها انتزاعا وأوصم بها ........ وهل علم من أوردها بما في قلبي ؟؟؟؟
وكيف أجاز لنفسه أن يحكم علي بالخسران والضلال؟؟؟؟ وكيف أجازت له نفسه أن يصنف الناس فهذا مغرور وهذا مجارٍ للشيطان وهذا لاعلم ولادرايه.......
لو قيل لي اتق الله لكانت شرفا لي وتاجا علي رأسي
لكن أن يشار لي بهذه الايه تحديدا دون مراعاة وقعها على النفس فهذا ماهزني وأثارني خصوصا أن للاية معنى توضحه الايتين اللتين تأتيان بعدها ...فإذا كان سبق في العلم أني كذلك فلماذا لايتم طي قيدي ؟؟؟
إذ كيف ترضون ان تكون بينكم من عرف ضلالها واتباعها للشيطان ومجاراتها له؟؟؟؟؟؟؟
لا أزكي نفسي ولن أفعلها ولكني أعرف الناس بسلبياتي قبل ايجابياتي ولو كان نصحا لقبلته ولو كان رأيا لتقبلته
لكن اتهام الذمم وإطلاق التصنيفات هذا مالا أقبله
أوردوا من كلام العلماء ماشئتم بدءا من أبو حنيفة مرورا بابن القيم انتهاء بمن أردتم من علماء زمننا
لكن كلام الله أجل من أن يستخدم لأغراض جدالية بحته قد نتفق فيها وقد نختلف
وكيف لي أن أضمن أن لايشار لي غدا ب( لقد كفر اللذين قالوا إن الله ثالث ثلاثه)

الله أعلم بنفسي مني ......
وربما أكون أسوأ من في المنتدى
لكن لي رغبه وطلب....... ومن المشرف العام تحديدا باتخاذ مايمنع من رمي الناس قي عقائدهم

أن أخطأت ......انتقدوني بما تشاءون....... وعفا الله عن الجميع

[نوراي]

نسخت ردك واتهامك الأخير
بعد قراءتي لسطورك الأخيرة ......أيقنت أن بيننا بونا شاسعا

حقا ....... ....أن افة العلم .......العجب بالنفس
وأن العلم ليس بكثرة الحفظ والروايه ......بل العلم الفقه ثم العمل
وإلا فأنا لا أجاريك في كثرة ماتحفظين من أقوال العلماء .......
ولا أجاريك في كثرة إطلاق التصنيفات ........فهذه متسرعه وهذه متبعة لهواها

باترك مجادلتك يانوراي........لاخوف منك ...ولاذله
لكن رايـــــــي ومبداي.......اتبع حبيبي رسول الله
ومن كان مثلي وشرواي.....لا مايدور ورا الزلـــه


ٍسأترك هذا الجدال العقيم المؤلم طمعا في بيت بربض الجنه لمن ترك المراء .........ولو كان محقا

************************************************** ***********
افياء حب الله ورسوله يتطلب ان تحبي لغيرك ما تحبينه لنفسك ..واتمنى ان تقفي مكاني وترين الإتهامات تتالى دون اعتذار وحتى بعد توضيح المتهم ..
اما الفقه والعمل ..احمد الله اذا فقهني بديني فعملت ان شاء الله بما يوافق الشرع وفق اوامر الله وهدي رسوله .. لا بما يمليه هوى نفسي والشيطان ..
ولم اتبع هواي في ذلك الموضوع الذي كلما اتيت بتوضيح لأقوالكم اتهمتموني بالتعالي ...
تحاولون ان تقتبسون من اقوالي ما يدنني وتتركون منه ما يدينكم ..
سخرت من امثلتي وبينت لك معانيها ..

الى الآن تكيلين الإتهامات وعندما جادت نفسك اخيرا بالإعتذار اعتذرت لصانعة وجزاها الله خيرا بانصافها حين قالت انه ليس بينكم ما يتطلب الإعتذار ..
مازلت تتهميمني بالعجب ...وما زلت تأبين الإعتذار ..
لم يكن الدفاع عن النفس يوما تعالي
حاولت بالامثلة والأقوال ان ابين خطأك وغيرك .. وقد جئت بالحسنى اولا فتماديتم ..
فعلا هو جدال سقيم حين يصم المرء عينيه واذنيه عن سماع الحق ولا يترك للعقل فرصة للأستيعاب ..ه.ويابى التراجع عن الخطأ ....

[الشــاهينة الأزديــة]

عزيزتاي نوراي وأفياء ..





والله لا يسرني ما أراه منكما الآن ..
فكل منكما لها معزة خاصة عند أختكما ولا ترضى بما حصل بينكما من سوء فهم وتسرع في الحكم ..
وليست هي بمقام من تذكركما بـ :



" وإن تعفو أقرب للتقوى " .. " وليعفوا وليصفحوا ألا تحبون أن يغفر الله لكم والله غفور رحيم "



فأنتما أعلم بما بهذه الآيات ..
والمسألة كلها أساساً ليست إلا زلة لسان وعثرة بنان غير مقصودة البتة وكل ثقة بذلك ..
وخاصة أن كل منكما تحمل قلباً صافياً وباطناً طيباً محمل بحب الخير لكل منكما للآخرى ومتأكدة أنا أيضاً من ذلك ..




إذا ما الذنب وافى باعتذار ...................... فقابله بعفو وإبتسام




نوراي .. أجر العفو فلا تضيعوه .. صدقتي وأنت وكذلك عزيزتي أفياء لا تضيعيه ..
أفياء ... ياجنان الخلد ياذاك النعيـم من تهنا بك عن الدنيا سلا .. صح لسانك يا أفياء .. فالدنيا لا تستحق ما يحصل ..







فأرجو منكما ..



أن تجعل ما أتاها من أختها من أمور غير مقصودة أن تجعله كمن يرسم خطاً على ماء لا تأثير له وتعتذر لها وتتحد معها على شيطان أراد الفرقة بينها وبين أختها ..

فإن الصديق الذي تلقاه يعذر فيما ليس صاحبه فيه بمعذورِ .. فكيف إن كان معذور ..
فكلاكما معذورتان ولم تقصدان ما حصل أبدا أبدا ..







فـ نتمنى حقيقة أن تجد أختكما لكلمتها هذه صدى عندكما وفقكما الله لما يحبه ويرضاه ..









شكراً ..





..

[نوراي]

اسأل الله ان يعفو عنا جميعا فما زلت امد يدي مصافحة ولا احمل في نفسي اي ضغائن لكل من اشتركت في هذا المسلسل الذي يجب ان تنتهي حلقاته والله على ما اقول شهيد
اعوذ بالله من الشيطان الذي نزغ بين يوسف واخوته ..

[افياء]

من زمرة المتقين .......أقدر كرم أخلاقك
وهبي أن كل ذلك التصنيف والتقزيم في المكانه والعلم كان موجها لك أنتي

نعم ستعفين فأنا أعرفك.......
لكن أترضين أن يطعن أحد في دينك ويضعك في خانة الضالين الخاسرين ؟؟؟؟؟
لقد جئت هذا المنتدى وليس في قلبي شئ على أحد وسأغادره بإذن الله كذلك
وليس المهم أن أعفو أنا أو يعفو غيري........فهذا أمر مفروغ منه
وماقصدت بسطوري السابقه إلا إحقاق الحق الذي لايمكن السكوت عن غمطه وتجاوزه
.................................................. .......
ومازلت أنتظر موقفا منصفا ......... من المشرف العام إن كان يرى أن ( قل ننبئكم بالأخسرين أعمالا الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعا أولئك الذين كفروا بايات ربهم ولقائه فحبطت أعمالهم فلا نقيم لهم يوم القيامة وزنا ذلك جزاءوهم جهنم بما كفروا واتخذوا أياتي ورسلي هزوا).....من اللائق أن توجه لعضو من الأعضاء لمجرد اختلاف الرأي..........................

ولمن ألبسني رداءا من الغرور واتباع الهوى والضلال والخسران ومجاراة الشيطان........
لا أملك إلا أوجه نصيحه وهي اية كريمه لاإيعاد فيها بنار ولاوعد فيها بنعيم .......فهذا شيء لاأقطع به لنفسي ولا لاأحد كان...........
بل هو توجيه إلهي..........وما أجمله
(وقولوا للناس.............حسنا)


والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[افياء]

حسناً
انتظرت ردا من المشرف العام........وسأحاول أن أفهم لماذا لم أجد ردا للأن؟؟؟ هل الطلب لايستحق أن يلتفت إليه؟أم أن الصمت هذ دليل رضا لاتهام عضوة في دينها ؟ أم أن الدين شيء غير مهم ليسمح بالطعن فيه ثم نطالب بحل المسألة بشكل ودي؟؟؟ لقد أرسلت رسالة بخصوص الشات ووجدت ردا وهذا شيء أشكره...لكن تجاهل ماهو اهم وأولى بالرد أمر محير فعلا؟؟؟ وإذا كان ذلك انتظارا وتأملا لأن يصلح الحال ويعود الوئام مع الوقت......فهذا شيء مستحيل أن أتسامح مع من يخرجني من دائرة الإيمان اللى دائرة الخسران والضلال هكذا خبط عشواء ....وكأنه يحكم على نفسه ضمنيا بالهداية والتقوىوماأشبه الليلة بالبارحة بالأمس عانينا ويلات المتطرفين وهم يقسمون المجتمع إلى مؤمن وكافر ويوزعون صكوكا للغفران لمن أرادوا وشهادات براءة من الكفر لمن سار على طريقهم واهتدى بهديهم وتلك الخلايا ماتكونت إلا بوجود أفراد يعتقدون هذا الرأي ويتخذونه منهجا.إذا كان كلامي مزعجا ويسيء للمنتدى فلأجد إجابه لأتوقف وإذا كان صحيحا فلأجد إجابة لطلبي...ولن أتركه ولو كنت في مكان المشرف العام لما تجاهلت الموضوع ولحسمته بسؤال لمن طرحت تلك الأيه ..........من كانت تقصد بها؟ لقد أخطأت مرتين حين وصمتني بتلك الايه وحين مدت يدها مصافحة ....وليس كل خطأ يغتفر وليس كل زلة تنسى.......ومازلت أكرر أريد موقفا يضع الأمور في نصابها الصحيح وإن كنتم تروني عضوة مزعجة مقلقة لأمن المنتدى فإن ايقافي سيضع نهاية للموضوع ولن تخسروا شيئا بل سيتفرغ المنتدى لقضايا مصيريه أهم وأخطر......
مافي يد المخلوق نفع وضرا.......ماقدر الباري على العبد جاري
والعمر مايزداد مثقال ذرا.........عمر الفتى والرزق في كف باري