[سجودقلب]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
نريد ان نحول رمضان هذا العام ان شاء الله الى محراب حياه
يقال دائما : أن تحرير الوعي يساعدنـآ
على الغاء مشكلة العي ( والعي معناها الجهل)
فـ كلما حررت وعيك كلما قل جهلك

ولأننـآ مازلنا نحرر وعينا ونبني عليه الوعي الجديد
مُزودين أنفسنا بالادوات التي تنقلنا الى مِحرآب رمضآن
نريد ان نغذي انفسنا بفهم راقي يجعلنا نتحول الى بشر ملائكيين الى بشر نورانيين
الى بشر يملكون قوة المعرفه ويملكون سلاسة الاداء
فـ إذا اجتمع هذه وهذه للانسان فـ ياهناء هذا الانسان ويالسعادته

بدآيةَ و لـِ نرتقي في رمضان من الداخل والخارج علينا محو اميتـآن

1- امية الايمان

2- أمية رمضان

ولـِ محو أمية الايمان

وجدنـآ أن أزمتنا في التعبد ومعاناتنا من الفتور سببه اثنـآن

1- الشكلية : وهو فقد اللذة في العبادة

2- الطقوسية: وهو عدم ادراك المعنى من اختيار الشارع لها

ومِن اسباب هذآ الضعف في إدآرآك المعنى والفتور في حُصول اللذة تنص بـِ ثلاث:

1-الجهل بالفضائل

اي لا يعرف فضل العبادة ؛ فـ يقل إقباله عليها

2-الجهل بالمراتب

اي لا تعرف اين وصلت عبادتك وفي أي مرتبة؛ فـ تُضعِف همتك

كـ الصلاة مثلا

تــــابع

[سجودقلب]

فـ الصلاة قرة للعين , الصلاة ارحنا بها يابلال , الصلاة أفزع إليها عند الضيق

3- الجهل بالمقاصد

أي ماذا يريد الله أن يحِق من خلال ما أفعل !

ولـِ محو أمية رمضان

وَجب التفريق بين الصوم كـ عبادة والصوم كـ طقس

ومآ يُقصد بـ الطقوس العبادية : أي حركات الجسد التعبدية

ومآ يُقصد بـ العبـآدآت : هو الأثر الروحي والحضاري للحركة الجسدية

ومِن البديهي جِداً أن نسأل مِن أي أتى الخلل ؟

ان مفردات الاسلام التي وصلتنا في العصور المتأخرة تميزت بـِ ثلآث

1-تقدم الاسلام في الجانب الروحي وتقدمه على جانب التقدم المدني

2-تقدم مفهومات صحيحة للاسلام لكن ليست شاملة

3- انها مبتورة عن كامل فهم الجيل الاول

ومِن جآنب أخر تجد الناس في رمضان على مرتبتين:

الأولى : فريق هو نَموذج لـِ العلو ؛ ويأتي بـِ صورتين

1- مجتهد طوال اليوم

يراجع سنته كلها ويخطط للقادم من حياته متزوداً بكل طاعة وعبادة وتاركاً للمعاصي

2- طالب التغيير

يعلم أن فيه ضعف يحتاج الى إصلاح وصيانة فهو يدخل لإصلاح ما فسد

الثـآني : هو نموذج لـِ الدُنيـآ ؛ وتأتي بـ أربع صُور

1- المسرف المجتهد

وهو أفضلها ؛ وهو ماكان أسير للمعاصي تأصلت فيه الفواحش الظاهرة والباطنة

فهو يحاول مخلصاً الانفكاك منها فإن ثابر إجتاز

2- العامي

لم يفهم مقاصد الصوم فـ ينام بالنهار حتى لا يشعر بالجوع ويشبع بالليل مع السهر

عبادته تؤدى لانها في موسمها ويترك المعاصي لانه شهر فضيل ثم يعود في العيد لما كان عليه

3- الإمّعة

يجتهد مع الناس اذا اجتهدوا ويكسل اذا كسلوا يقول انا على ما عليه الناس

4-المرائي

وهو أسوأها فيحرص على الظهور بأفضل مظهر وأفضل الأماكن لـِ ذكر اسمه

برآيفيت

معرفتك لأي نوع أنت ؛ يؤهلك لـِ التخطيط النـآجح

لـِ رمضانك الحالي والمقبل وجني ثِمآر يـآنعه خلآل ليـآلي رمضآن ..

م/ن

[أمينة أمين]

جزاك الله خيرا

[سجودقلب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمينة أمين جزاك الله خيرا

بارك الله فيك نسال الله التوفيق لبلوغ ليلة القدر

[قراشة الروح]

يعطيك العافية على الطرح الطيب

[آيريشية]

جزاك الله خير

[سجودقلب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قراشة الروح يعطيك العافية على الطرح الطيب

مشكووووره ..تسلمين..

[مها عبدالله]

بارك الله فيك و الله يبلغك قيام ليلة القدر

[زائر@]

موفق بإذن الله ... لك مني أجمل تحية .

[فاتن..]

رمضان شهر مبارك على الجميع وحياه للقلوب الميته وفرصه لمن يريد أن يتغير ألى الأفضل
بوركت جهودك أختي الغاليه ..