[يمامة الوادي]

دين علينا وفاؤه
عن ابن عباس رضي الله عنه ان امرأه من جهينة جاءت الى النبي صلى الله عليه وسلم
فقالت" إن أمي نذرت ان تحج ولم تحج حتى ماتت أفأحج عنها؟"
قال: "نعم حجي عنها , أرايت لو كان علىأمك دين أكنت قاضيته اقضوا الله
فالله أحق بالوفاء) رواه البخاري.

[حورية القصر الأبيض]

جزاك الله خيراً أختي العزيزة عمق
وبارك فيك
( دين الله أحق بالوفاء )

[يمامة الوادي]

بارك الله لك

[مها]

جزاك الله خيرا اختي الغاليه عمق القلوب الذكرى تنفع المؤمنيين .....

تسلمين بارك الله فيك ......

اختك ....

مـــهـــا.....

[يمامة الوادي]

الله يسلمك..........

[الشرع المطهر]

جزاكم الله خير

[الاندلسي]

لسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

للحديث فوائد

1- جواز للمرأه ان تحج عن غيرها

2- ضرورة قضاء الدين

3- ان النذر حلال في طاعة الله

الله يجزاك خير اختي وللحديث فوائد كثيره عسى الله يجعلها في ميزان اعمالج

[الدكتور فهد بن سعود العصيمي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الاندلسي لسلام عليكم ورحمة الله وبركاته للحديث فوائد 1- جواز للمرأه ان تحج عن غيرها 2- ضرورة قضاء الدين 3- ان النذر حلال في طاعة الله الله يجزاك خير اختي وللحديث فوائد كثيره عسى الله يجعلها في ميزان اعمالج

أخي الفاضل النذر يكره ابتداءا، وليس بحلال كما قلت، وكما أخبر النبي صلى الله عليه وسلم حين سئل فقال [ إنما يستخرج به من البخيل] ، ولكن من نذر أن يطع الله فليطعه، ومن نذر أن يعصه فلا يعصه، وليكفر كفارة يمين، فانتبه يا رعاك الله فلا تأت ما ليس لك به علم وأما المرأة فما قلته صحيح بشرطين:1/ أن تكون قد حجت عن نفسها2/ وجود المحرم معها.
وشكرا لك ولحرصك.

[الاندلسي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كتاب : القول المفيد على كتاب التوحيد

شرحه فضيلة الشيخ: بن العثيمين الله يرحمه

المجلد الاول دار ابن الجوزي من صفحة 245 الى 249

باب من الشرك النذر لغير الله

الشيخ الله يرحمه ما ذكر في الباب النذر ( اعلم أن النذر لا ياتي بخير ولو كان نذر طاعة , وانما يستخرج به من البخيل ) ويقول الشيخ ان بعض العلماء حرمه

وفي من العلماء من احله , بس انا ما قلت شي غلط حددت يا دكتور فهد ان النذر بالحلال يجوز وهذا ما يستدل عليه بعض اهل العلم في حديث عائشة رضي الله عنها أن الرسول صلى الله عليه وسلم قال (( من نذر أن يطيع الله , فاليطعه ومن نذر أن يعصي الله فلا يعصه )) وهذا كله موجود في كتاب الشيخ

بس الافضل ترك النذر كما قال الشيخ وعسى الله لا يبلانا في دينا

الله يجزاك خير على التنبيه ما قصرت

[ورد الريـاض]

جزاكم الله خير
وبارك الله في علمكم