[صابرون]

ومعكم يتجدد اللقاء ولا يكتمل الحديث عن المسجد الأقصى المبارك الذي يعتبر بوابة الأرض إلى السماء, الأرض الذي أحبها الله عز وجل باختياره لها لمعراج رسوله الكريم محمد صلى الله عليه وسلم,,,,,,,,,
الأرض التي سلم فيهاالأنبياء الراية للرسول صلى الله عليه وسلم.
ولكي نعرف الأقصى بصورة صحيحة يجب معرفة تاريخه ,,,,,,,,, وسننطلق معا , نجدد حبنا للمسجد الأقصى
يا أحبــــــــــــــــــــــاب الأقصى


"من أول من بنى المسجد الأقصى المبارك؟؟".. هذا السؤال هو أول الأسئلة التي تتبادر إلى ذهن دارسي علوم المسجد الأقصى المبارك من الناحية التاريخية... وللإجابة على هذا السؤال يجب علينا أن نبدأ بالاطلاع على الحديث الشريف التالي:

عن أبي ذر رضي الله عنه أنه قال: قلتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَيُّ مَسْجِدٍ وُضِعَ فِي الأَرْضِ أَوَّلاً؟ قَالَ: الْمَسْجِدُ الْحَرَامُ. قَالَ: قُلْتُ: ثُمَّ أَيٌّ؟ قَالَ: الْمَسْجِدُ الأقْصَى. قُلْتُ: كَمْ كَانَ بَيْنَهُمَا؟ قَالَ: أَرْبَعُونَ سَنَةً.." (رواه البخاري ومسلم)

يعطينا الحديث الشريف إشارة واضحة إلى توقيت بناء المسجد الأقصى المبارك، أي بعد وضع المسجد الحرام في الأرض بأربعين عاماً، وقد اختلف العلماء والمؤرخون في مسألة البناء الأول للمسجد الأقصى المبارك على ثلاثة أقوال:

1- البعض قال إن المسجد الأقصى المبارك بني لأول مرة على يد الملائكة، وذلك قبل وجود البشر على الأرض.
2- والبعض الآخر قال إن الأقصى المبارك بني لأول مرة على يد سيدنا آدم عليه الصلاة والسلام.
3- والقول الثالث ينص على أن الأقصى المبارك بني للمرة الأولى على يد سيدنا إبراهيم عليه الصلاة والسلام.


ولتحليل هذه النقطة، نتناول كلمات هامة في الحديث الشريف، أهمها كلمة (وُضِعَ)، وكلمة الوضع في الأرض في هذا الحديث تعني التسمية والتحديد، فأول مكان سمي في الأرض مسجداً وتقرر أنه مسجد لله تعالى هو المسجد الحرام، ويجوز أن يكون المقصود بناؤه الأول، أي تحديد معالمه فوق الأرض، وفي هذا المعنى أيضاً يكون البناء الأول للمساجد على وجه الأرض كان للمسجد الحرام، وبعده بأربعين عاماً يأتي بناء المسجد الأقصى المبارك وتحديد معالمه.

وبالنسبة لهوية الباني الأول للمسجد الحرام فقد استدل أصحاب الفريق الأول بأن الملائكة هي التي بنت المسجد الحرام لأول مرة اعتماداً على بناء البيت المعمور في السماء، والذي ذكر في الحديث الشريف في حديث الإسراء والمعراج، ولكن رد أصحاب الأقوال الأخرى على هذا القول بأن البيت المعمور في السماء وضع للملائكة وصلاتهم فيه، فبنته، وأما البيت الحرام في الأرض فقد وضع للبشر ولصلاتهم، وبالتالي فإن الأرجح أن يكون من بناء البشر.

ويكون الخلاف الأهم بالتالي بين أصحاب القولين: (الثاني والثالث) وهو في بناء البيت الحرام بين (آدم) و(إبراهيم) عليهما الصلاة والسلام، فقد قال أصحاب الرأي القائل إن إبراهيم عليه الصلاة والسلام هو الباني الأول بأن القرآن الكريم ذكر في القرآن الكريم قصة بناء الكعبة على يد إبراهيم عليه الصلاة والسلام: (وإذ يرفع إبراهيم القواعد من البيت وإسماعيل ربنا تقبل منا إنك أنت السميع العليم)/ البقرة127. والمعروف أن إبراهيم عليه السلام كان يعيش في فلسطين، والمعروف تاريخياً أن إبراهيم عليه الصلاة والسلام دخل المسجد الأقصى المبارك وصلى فيه والتقى فيه بالملك الصالح (ملكي صادق) اليبوسي.

ولكن رد عليهم أصحاب القول الآخر بأن كلمة (يرفع) تدل على أن بناء إبراهيم عليه السلام للمسجد الحرام كان بناء ترميم وليس بناء تأسيس، والدليل على ذلك قول الله تعالى على لسان إبراهيم عليه الصلاة والسلام عندما ترك السيدة هاجر وإسماعيل عليه السلام وهو صغير في مكة المكرمة: (ربنا إني أسكنت من ذريتي بواد غير ذي زرع عند بيتك المحرم ربنا ليقيموا الصلاة)/ إبراهيم37 ، والمعروف أن إبراهيم عليه السلام بنى البيت الحرام مع إسماعيل عليه السلام عندما كبر..!! ومعنى أنه ذكر أن هذا المكان الفارغ هو (بيت الله المحرم) فذلك يعني أن المكان كان معروفاً أنه مكان المسجد الحرام قبل إبراهيم عليه السلام وبنائه له..!! وبالتالي فإن بناء الأقصى يكون قبل إبراهيم عليه السلام أيضاً، ويرجح القول بأن آدم عليه السلام هو أول من بنى المسجد الحرام والمسجد الأقصى المبارك لأنه أول البشر وأول الأنبياء أيضاً.

ومما سبق يرجح لدينا القول بأن أول من بنى المسجد الأقصى المبارك بعد بناء المسجد الحرام بأربعين عاماً كان سيدنا آدم عليه الصلاة والسلام أول البشر والأنبياء، وبناء آدم عليه السلام للمسجد الأقصى المبارك كان بناء تحديد لحدوده المعروفة حالياً وهي 142 – 144 دونماً..!! والعجيب أن بناء وحدود المسجد الأقصى المبارك بقيت كما هي منذ ذلك الوقت إلى وقتنا الحاضر.. وسبحان من حفظ بيته المقدس كما حفظ بيته الحرام ومسجد نبيه الكريم صلى الله عليه وسلم...!!!

بنى آدم عليه الصلاة والسلام المسجد الأقصى المبارك بأمر الله تعالى وبتحديد حدوده من عند الله سبحانه، وتعاهده من بعده المؤمنون، إلا أن أخبار المسجد الأقصى المبارك انقطعت فيما بعد ذلك في العهود البائدة من بعد آدم عليه السلام لانعدام التأريخ في تلك الفترة، ولم تذكر أي مصادر تاريخية أو تراثية أو أثرية تلك الفترة الموغلة في القدم القليلة البشر، إلى أن حفظت لنا سجلات التاريخ أول مجموعة من البشر قدمت لهذا المكان المبارك واستوطنته للمرة الأولى في التاريخ، وهم اليبوسيون من بطون العرب الأوائل، وذلك منذ أكثر من ستة آلاف عام.

واليبوسيون هم من بطون العرب التي هاجرت من موطنها الأصلي واستقرت في القدس الشريف وما حولها، وعرفت تلك الأرض باسمهم (أرض اليبوسيين) وتبعهم في الهجرة بطون الكنعانيين الذين سكنوا معظم مناطق الشمال الفلسطيني وسميت باسمهم (أرض كنعان)، وأهم المدن في فلسطين في تلك الفترة كانت (يبوس) وهي القدس الشريف التي دعيت بهذا الاسم نسبة لليبوسيين، وهناك مدن أخرى هامة في تلك الفترة مثل (شكيم) وهي نابلس اليوم، و(حبرون) وهي الخليل اليوم، وغيرها من مدن فلسطين التي اصطبغت بتلك الصبغة منذ البداية.

ومن أشهر ملوك القدس الشريف في تلك الفترة الملك (ملكي صادق) الذي عرف عنه صلاحه ودفاعه عن المدينة المقدسة، حيث وقف في وجه الغزوات المتتالية من الكثير من الشعوب المجاورة من مصر والعراق وغيرهم وصدها، وكان هذا الملك يحكم القدس الشريف حين جاءها إبراهيم عليه الصلاة والسلام، وذكر في الآثار التاريخية أنهما التقيا، وأن إبراهيم عليه الصلاة والسلام صلى في الأقصى المبارك في عهد (ملكي صادق)، وجدد إعماره.

ومن الجدير بالذكر أن بقايا الآثار اليبوسية في المدينة المقدسة ما تزال باقية في سورها الجليل، حيث تظهر بعض الحجارة اليبوسية على سبيل المثال في أخفض زوايا السور المقدسي، وهي الزاوية الجنوبية الشرقية من سور الأقصى المبارك، والتي تشكل نقطة نهاية مقبرة (باب الرحمة) اليوم، وتعتبر هذه المنطقة أقدم الآثار الإنسانية في مدينة القدس كاملة.




ومعا في حلقة أخرى , ولا تنسونا من الدعـــــــــــــاء

[الابتسام]

بسم الله الرحمن الرحيك

أخيتي صابرون، بارك الله فيك و جزاك الله كل خير للطرح الطيب، جعله في ميزان حسناتك، ولا حرمت الاجر والمثوبة،بإذنه تعالى، طهر الله الاقصى من براثن اليهودة القذرة، و اعاده الينا عزيزاً شامخاً، اللهم آمين.

[! بــــــــــدر !]

ما شاء الله
الله يعطيكم الف عافيه
a3

[قيود]

بارك الله فيك اختي صابرووووووون

جزاك الله خيرا جزيلا و بارك الله فيك

a2