[اوصاف2010]

أحبابنا الكرام ... أحييكم بتحية الإسلام
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد :


أسأل الله لي ولكم العون والسداد وأن ينفع بي وبكم البلاد والعباد ..


ما أجمل حياتنا بالاحتساب .. !
وما أروع الصالحات حينما تكون بـ ( نية صحيحة )


دار وبيني وبين شقيقتي – رعاها الله – حديث مفاده حول عمل زوجها ..


وأن يعشق خدمة الناس ( لذات الخدمة فقط )
كما عشق حاتم الطائي الكرم لذات الكرام وليس لله فيه شيء ..
لا تهاجموني .. فالرجل يتألم أنه لا يراعي نيته في هذه الخدمة ويحتسبها عند الله
ولكنه يحب الخدمة .. ولا ينظر – وقتها – لأي جانب أخروي .. ووعد بأن يحتسب كل عمل
صالح .. حتى لا يضيع عليه أجره ويزول عنه خيره ..


حاتم الطائي .. أدرك ابنه الإسلام وأسلم.
قال عدي قلت يا رسول الله: إن أبي كان يصل الرحم ويفعل كذا وكذا


قال: إن أباك أراد أمراً فأدركه يعني الذكر


قال: إن أباك أراد أمراً فأدركه يعني الذكر


قال: إن أباك أراد أمراً فأدركه يعني الذكر


****************


فتأملت فإذا شأن النية عظيم ..
فبه تكون الحسنة وبعدمه يصبح العمل كسائر الأعمال كالعادات التي لا أجر عليها ..


قال النبي صلى الله عليه وسلم فيما ررواه الشيخان عن عمر رضي الله عنه :
(( إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرئ ما نوى ))


قال ابن دقيق العيد في إحكام الأحكام :
قوله صلى الله عليه و سلم [ وإنما لكل امرئ ما نوى ] يقتضي أن من نوى شيئا يحصل له
( وكل ما لم ينوه لم يحصل له )


فكم عملٍ صالح فعلناه ضاع علينا بهذا السبب ؟؟
كم مررنا على فقير فأعطيناه شفقة عليه ولم نحتسب فيه كفاية هذا الفقير وإغناءه (( لله وحده )) رغبة
فيما عنده ..


كم أضحكت زميلا أو صديقا ولم تنل أجره ..
لأنك لم تنو إدخال السرور على قلب مسلم .. !


كم ساعدت عجوزا في حمل أشياءها في الطريق .. ولم تنل أجر إعانة المسلم ..لعدم الاحتساب ..


كم شفعت وخدمت إنسانا في عملك .. ولم تنل الأجر العظيم الوارد في حديث النبي صلى الله عليه وسلم :
ومن مشى مع أخيه في حاجة حتى يثبتها له ثبّت الله قدمه يوم تزول الأقدام .. !!


وقل مثلها في بر الوالدين .. حسن الخلق .. إتقان العبادة .. إكرام الضيف ..
حب الناس .. الخ .. من أعمال البر ..


( النية النية )
( الاحتساب الاحتساب )


ما أجمل ..
أن نعيش حياتنا بالاحتساب ( أن نجعل هذا العمل لله )
فنتوسل به إلى الله في الكرب ..
ونعيش بنور الحسنة .. التي كتبها الله لنا بسبب الاحتساب ..


أفكار رائعة جدا .. من فوائد الاحتساب :


فمثلا : لعلاج الهم – المرض – الحزن الشديد – العين – المس – السحر
الوظيفة – صلاح الزوج/ــة - صلاح الأبناء – الحصول على وظيفة .. الخ
( جرب )
أن تدخل السرور على إنسان ( بصدقة – ابتسامة –مساعدة )
محتسبا فيها الأجر لله وحده
محتسبا فيها الأجر لله وحده
محتسبا فيها الأجر لله وحده
وليس للحياء أو للرجولة فقط
ثم قل اللهم إن علمت أني فعلت هذا لوجهك وابتغاء مرضاتك
اللهم فرج همي / اشف مرضي / يسر لي الوظيفة / أو اطلب حاجتك أياَّ كانت !
( وسترى عجبا ) !


* لا تتعجب ..
فهذا حديث الثلاثة الصحيح الذين أطيق عليهم في الغار حتى رأوا الموت بأعينهم ..
فلم يزالوا .. يدعون الله بأعمالهم التي احتسبوها لله ..
فنفعهم الله بها فورا .. فأخرجهم من الغار وانفرجت الصخرة ..


وجاء في نهاية الحديث : (( فخرجوا يمشون )) !!!


هذه هي النية ..
يقول أحد السلف ( إني لأحتسب نومتي كما أحتسب قومتي ..)
فهو يحتسب النوم لأنه سيعينه على طاعة الله ..
فكل دقيقة ينام فيها له بها أجر .. !
فحول العادة إلى عبادة ..


ولذلك يقول الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :
عادات أهل الطاعة ( عبادات )
وعبادات أهل الغفلة ( عادات )


فالاحتساب .. ينشرح الصدر ونذوق حلاوة الطاعة ..
كم افتقدنا حلاوة الطاعة .. لأننا افتقدنا الاحتساب ..


ألم تسأل نفسك ..؟!
(( لماذا أعمل الخير ؟! وأجد صدري ضيقا ! ))
(( لماذا أخلاقي جيدة وأساعد الناس وأنا مهموم !! ))


عرفت الجواب الآن ..
اجعل هذه العبارة دائما أمامك ..


وسترى السعادة ..


(( وإنما لكل امرئ ما نوى ))


إضاءة :
أوصيكم بخدمة الناس فهي شفاء من كل داء .. جرب أن تخدم إنسانا لوجه الله حتى ترى عليه السعادة بعد مساعدتك له ثم قل اللهم إن كنت تعلم أني فعلت هذا لوجهك وابتغاء مرضاتك فيسر لي ( كذا ) أو اصرف عني ( كذا ) أو ما تشاء .. (( وسترى ما لا يخطر لك على بال )) إن صحت نيتك .
عن ابن عمر - رضي الله عنهما - أن رجلاً جاء إلى النبي ? فقال: يا رسول الله أي الناس أحب إلى الله؟ وأي الأعمال أحب إلى الله؟ فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:
« أحب الناس إلى الله تعالى أنفعهم للناس، وأحب الأعمال إلى الله تعالى سرور تدخله على مسلم، أو تكشف عنه كربة، أو تقضي عنه ديناً، أو تطرد عنه جوعاً، ولأن أمشي مع أخ في حاجة أحب إليَّ من أن أعتكف في هذا المسجد، يعني مسجد المدينة شهراً، ومن كف غضبه ستر الله عورته، ومن كظم غيظه ولو شاء أن يمضيه أمضاه ملأ الله قلبه رجاء يوم القيامة، ومن مشى مع أخيه في حاجة حتى يتهيأ له أثبت الله قدمه يوم تزول الأقدام»


أحبكم في الله

[aiii i3asel]

قال النبي صلى الله عليه وسلم
(( إنما الأعمال بالنيات و إنما لكل امرئ ما نوى))
الراوي: عمر بن الخطاب المحدث: الألباني - المصدر: غاية المرام - الصفحة أو الرقم: 14
خلاصة حكم المحدث: صحيح


وجاء الحديث :سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ( انطلق ثلاثة رهط ممن كان قبلكم ، حتى أووا المبيت إلى غار فدخلوه ، فانحدرت صخرة من الجبل فسدت عليهم الغار ، فقالوا : إنه لا ينجيكم من هذه الصخرة إلا أن تدعو الله بصالح أعمالكم ، فقال رجل منهم : اللهم كان لي أبوان شيخان كبيران ، وكنت لا أغبق قبلهما أهلا ولا مالا ، فناء بي في طلب شيء يوما ، فلم أرح عليهما حتى ناما ، فحلبت لهما غبوقهما فوجدتهما نائمين ، وكرهت أن أغبق قبلهما أهلا أو مالا ، فلبثت والقدح على يدي أنتظر استيقاظهما حتى برق الفجر ، فاستيقظا فشربا غبوقهما ، اللهم إن كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك ففرج عنا ما نحن فيه من هذه الصخرة ، فانفرجت شيئا لا يستطيعون الخروج ، قال النبي صلى الله عليه وسلم : وقال الآخر : اللهم كانت لي بنت عم كانت أحب الناس إلي ، فأردتها عن نفسها فامتنعت مني ، حتى ألمت بها سنة من السنين ، فجاءتني فأعطيتها عشرين ومائة دينار على أن تخلي بيني وبين نفسها ، ففعلت حتى إذا قدرت عليها قالت : لا أحل لك أن تفض الخاتم إلا بحقه ، فتحرجت من الوقوع عليها ، فانصرفت عنها وهي أحب الناس إلي وتركت الذهب الذي أعطيتها ، اللهم إن كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج عنا ما نحن فيه ، فانفرجت الصخرة غير أنهم لا يستطيعون الخروج منها ، قال النبي صلى الله عليه وسلم : وقال الثالث : اللهم إني استأجرت أجراء فأعطيتهم أجرهم غير رجل واحد ترك الذي له وذهب ، فثمرت أجره حتى كثرت منه الأموال ، فجاءني بعد حين ، فقال : يا عبد الله أد إلي أجري ، فقلت له : كل ما ترى من أجرك ، من الإبل والبقر والغنم والرقيق ، فقال : يا عبد الله لا تستهزئ بي ، فقلت : إني لا أستهزئ بك ، فأخذه كله فاستاقه فلم يترك منه شيئا ، اللهم فإن كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج عنا ما نحن فيه ، فانفرجت الصخرة فخرجوا يمشون ) .
الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 2272
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]


فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:
«أحب الناس إلى الله تعالى أنفعهم للناس ، و أحب الأعمال إلى الله عز وجل سرور يدخله على مسلم ، أو يكشف عنه كربة ، أو يقضي عنه دينا ، أو تطرد عنه جوعا ، و لأن أمشي مع أخ في حاجة أحب إلي من أن اعتكف في هذا المسجد ، يعني مسجد المدينة شهرا ، و من كف غضبه ستر الله عورته ، و من كظم غيظه ، و لو شاء أن يمضيه أمضاه ملأ الله قلبه رجاء يوم القيامة ، و من مشى مع أخيه في حاجة حتى تتهيأ له أثبت الله قدمه يوم تزول الأقدام ، [ و إن سوء الخلق يفسد العمل ، كما يفسد الخل العسل ]
الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الصحيحة - الصفحة أو الرقم: 906
خلاصة حكم المحدث: صحيح

[رومـة]

موفق بإذن الله ... لك مني أجمل تحية .

[F@A@T@E@N]

موفق بإذن الله ... لك مني أجمل تحية .

[؛؛رونالاااا؛؛]

موفق بإذن الله ... لك مني أجمل تحية .

[سيدة نفسي]

ولذلك يقول الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :
عادات أهل الطاعة ( عبادات )
وعبادات أهل الغفلة ( عادات )


وقفت عندها كثيرااااااا...

سبحاااان الله بل اكثرهم لايعقلوووون..
اللهم اصلح اعمالنا..
واهدنا لطريقك طريق الحق والايمان.. وثبت اقدامنا ولاتزغ قلوبنا..

بارك الله فيكم..

[اوصاف2010]

مشكورين على التواجد الرائع

[بسومه الحلوه]

جزاك الله خيرا
موفقه.

[كيناااز]

موفق بإذن الله ... لك مني أجمل تحية

[حـلـم تــائـه]

جزيت خيرا فعلا ما أجمل الإحتساب كفاك منه رااااااااااااااااااااحة نفسية عميقة للعمل الذي تعملينه خاصة إذا كان لوجه الله