[المضياني]

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصبحه وسلم ..أما بعد .

كنت أنوي كتابة بحث في ذلك لكن الذهن ( مشوش ) بسبب الإختبارات ..فأعتذر إن جاء الموضوع غير مرتب .

إن من أكثر ما يعرض للإنسان في منامه الموتى ، لا سيما من الأقارب والسبب يعود إلى مدى الصلة التي تربطنا بهم في الحياة وكثرة تفكيرنا بهم .والميت صار في دار الحق والصدق ..

وكان من أصول التعبير أن من رأى ميتاً وسأله عن حاله فأجابه فإنه كما قال . وإن رأى ميتا في صورة جميلة وهو ضاحك ومستبشر فإنه كذلك . أو أنه في روضه أو خضرة فإنه في الجنة .وفي المقابل من رأه في يغرق في بحر أو يبكي فإنه غارق في ذنوبه ولا حول ولا قوة إلا بالله .

وقد حكى كثير من السلف قصصاً عن موتى كلموهم .وعقدوا في ذلك فصولاً مر شيئ معي في كتاب الروح وكتاب شرح الصدور الأول لأبن القيم والثاني للسيوطي رحمهما الله وفي كتب التراجم الشيء الكثير .

ومن الوقائع الجديدة فيما يتعلق بالموضوع ..

إن عمتي حفظها رأت أختها وكانت قد توفيت قبل سنوات رأتها في المنام داخلة عليها ..فسألتها عن مرادها فقالت أريد فلانه ( وهي أخت لها أيضاً ) قالت وأخذتها ومضت ..فكان الأمر أن توفقت هذه الأخيرة بعد ذلك بأيام رحمهما الله .

وتوفي رجل بحارتنا في حادث مروع على طريق الدمام الرياض فرآه أحد الذين أعرفهم في صورة حسنة وقال إن الله يغفر لي لكن علي دين .. فذهب فأخبر أبناءه ..فبحثوا فوجدوا عليه دين فقضوه عنه رحمه الله .

وتوفي مؤذن قريب من بيتنا وكان رجلاً خيراً وكان مؤذنا منذ الصغر رحمه الله .فرآه أحدهم وهو في صورة حسنة جداً وهو يضحك .

وتوفي شاب أعرفه كما أعرف نفسي في مدينة القائم ( على حدود سوريا ) قبل سنة في شهر صفر لما كان متجها للعراق ولم نكن نعرف أخباره فشاهدت إمرأة من قريباته شيخاً كبيراً أبيض اللحية والرأس يقول لا تبكوا على ( فلان ) فإنه شهيد . وقصت الرؤيا . وبعد إسبوع اتصل أحد الذين كانوا برفقته ليحكي إنه أصيب برصاصة أمريكية في رأسه .

وحكى لنا بعض المشايخ أن أحد أقربائه توفي فرأه قريب آخر له ..قال رأيت كأن جبريل عليه السلام نزل على قبره وأخرج شيئاً وقال إن الله قد غفر لصاحب هذا القبر . وكان شيخنا قد أتى بهذه القصة على أن الشخص حتى وإن كان لديه معاصي ويظهر للناس بمظهر لا يرضونه إلا أن الله قد يغفر له بسبب عمل ما . فيا إخواني وأخواتي هذه دعوة لأن نحسن ظننا بالله سبحانه وتعالى فالله واسع المغفرة ..يقبل القليل ويتجاوز عن الكثير .

والقصص كثيرة لعل في المرة القادمة نحكي طرفاً منها ..نسأل الله أن يحسن لنا ولكم الختام ..وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

[الشامسية]

جزاك الله تعالى خيرا ياأخي
بالفعل أن الموتى يأتون في المنام كثيرا فيبشروووون بأمور كثيرة
ودائما يقال أن رؤية الميت في الحلم تدل على حاله
وأنا أبي توفي من أربعة أشهر ورأيته كذا مره رحمه الله وجعل مثواه الجنه
وعندما أسأل عن الحلم يقولون تدل الرريا عل حاله في القبر والحمد لله دائما أراه بمنظر الجميل بالثياب البيضاء الناصعة والوجه البشوش .

[قنوت]

اسئل الله ان يوفقك اخي في الاختبارات
واشكرك على موضوعك المفيد

بارك الله فيك

[منال]

لو يتم تفصيل حول رؤية الأموات وسؤالي /
هل يكون رؤية الأموات رؤية للذات ( المتوفى )أم صوت يسمع فقط ؟

[المضياني]

بسم الله الرحمن الرحيم
الأخت الشامسية ..جزاك الله خير وأسأل الله أن يتغمد والدك برحمته ويفسح له في قبره وأوصيك بالدعاء وبذل الصدقات له فإنه أكثر ما يرجوه والدك منك الآن .
الأخ قنوت والأخت منال جزاكم لله خير ..
استكمالاً لما بدأته :
قال ابن القيم رحمه الله : وشواهد هذه المسألة – يعني تلاقي أرواح الموتى وأرواح الأحياء في المنام – وأدلتها أكثر من أن يحصيها إلا الله ، والحس والواقع من أعدل الشهود بها فتلتقي أرواح الأحياء والأموات ، ما تتلاقى أرواح الأحياء .

أخرج ابن أبي حاتم عن السدي في قوله تعالى ( والتي لم تمت في منامها ) قال : يتوفاها في منامها فتلتقي روح الحي وروح الميت فيتذاكران ويتعارفان ، فترجع روح الحي إلى جسده في الدنيا إلى بقية أجلها ، وتريد روح الميت أن ترجع إلى جسده فتحبس .

قال ابن القيم رحمه الله : ومن الدليل على تلاقي أرواحهم ، أن الحي يرى الميت في منامه ، فيخبره الميت بأمور غيب ، ثم توجد كما أخبر .
قال السيوطي معلقاً قلت : قال أبو محمد العكبري في فوائد وساق سنده إلى ابن سيرين رحمه الله قال : مـــا حدثك الميت بشيء في النوم فهو حق ، لأنه في دار الحق . ( شرح الصدور 264 )

بعض القواعد في مسألة رؤى الأموات :
من رأى ميتاً مريضاً فإنه مسؤول فيما بينه وبين الله خاصة .ومن رأى ميتاً يمزح فليست رؤيا في الغالب لأنه مشغول عن المزح . ومن رأى ميتاً وقال له أنه لم يمت فإنه قد مات شهيد . من رأى ميتاً أنه قد صار حياً فإنه يحيا له أمر وذكر .وما أخذ الميت من الحي من أموال وسيارة ونحوها فإنها عدم ذلك الشيء . وما أخذه الحي من الميت دل على الزيادة في ذلك الشيء .والله أعلم .

لطيفة :
قال ابن حزم رحمه الله : طال تعجبي في الموت ، وذلك أني صحبت أقواماً صحبة الروح للجسد من صدق المودة ، فلما ماتوا رأيت بعضهم في النوم ولم أر بعضهم . وقد كنت عاهدت بعضهم في الحياة على التزاور في المنام بعد الموت فلم أره بعد أن تقدمني إلى الدار الآخرة ، فلا أدري أنسي أم شغل غفلة النفس ونسيانها في دار الامتحان .. ( الأخلاق والسير 102 )

[alwashak]

لو سمحتو تفسرو لي هذه الرؤيا حيث رأت قريبتي رؤيا بعد زواجها أن جدتها الميتة محمولة على النعش وكانت هي تتبع الجنازة مع أناس أخرين وكانت جدتها بوضع الجلوس على النعش وتؤشر بإتجاهها وتنظر اليها بنظرة حادة وتقول لها أنت سوف تكونين بعدي وهي الأن قلقه من هذه الرؤيا لانها قرآت ان كلام الموتى في الحلم حق ماهو تفسير هذه الرؤيا جزاكم الله خيرا.

[zina_maroc]

نسال الله الرحمة والمغفرة لهم وان تكون نهايتنا خاتمة الشهادة وان نموت عليها

ونسال الله ان يغفر لنا ويرزقنا الشهادة والفردوس الاعلى
امين يارب

شكرا اخي على موضوعك وعلى هذه القصص التي تدل على الموت فيما مرت بهؤلاء الاشخاص
جزاك الله كل الخير

[ابو عمران]

نسأل الله ان يحسن خاتمتنا في الامور كلها ...؛؛؛

وان يحيينا مسلمين ؛ ويمتنا شهداء موحدين ...؛؛؛

أختي الكريم ............. أكرمك الله وهداك لما يحب ويرضى

وجزآك الله خير ........

[الساهـر]

جزاك الله خيرا اخي الكريم على هذا الموضوع.......
اللهم ارحم امواتنا واحسن خاتمتنا .

[الدكتور فهد بن سعود العصيمي]

شكرا لموضوعك ، ويهمنا في الموضوع هذا أن نؤكد على أمر وهو أن الرؤى والأحلام لا يقطع بدلالاتها ، والرؤيا تسر المؤمنين ولكن لا تغرهم ، وأذكركم بحديث سهل بن سلامة الذي رؤي في الجنة ، ومات في قتال مشبوه ووقع في الدماء ، وكثير من العامة حين يناقشون رؤى الأموات يقولون هذه الجملة [ لأن الميت في دار الحق ولا يقول إلا حقا ، أو لا يقول إلا الحق ] !!! ويحتجون بها وكأنما هي حديث عن المعصوم ، والواقع والحقيقة أن رؤى الأموات قد يكون فيها بشارة أو نذارة ويكون فيها أضغاث أحلام ، وبخاصة لمن أهم أهله ، فتراهم يرونه في كل يوم برؤية ، ولذا لا يجوز القطع لأحد من الناس بحسن خاتمة أو عكسها من مجرد الأحلام بل المرجع في هذا للعمل الذي كان عليه في حياته ، ومن ثم فالناس شهود الله في أرضه ، فإن شهدوا له بالخير فلا يقطع بهذا ايضا ، وإنما يقال : نحسبه والله حسيبه كذا وكذا ، وشكرا لكم .