[أبو البراء الحربي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أود سؤال شيخنا بارك اله فيه

متى يجب عى المعبر أن يعبر بخلاف الخير إذا لم تحتمل الرؤيا وجه خير في حد علمه ؟؟

فقد عبر يوسف عليه السلام للرجل في السجن بأنه سيصلب وتأكل الطير من رأسه ، وأيضاً

عبر ابن سيرين رؤيا بوفاته بعد سبعة أيام .

وإلى ذلك من الأمثلة قد لا أكون أحسنت التمثيل لكن السؤال إن شاء الله واضح .

بارك الله فيك شيخنا وكتب أجرك وأعلى قدرك

[الدكتور فهد بن سعود العصيمي]

أخي أجبت على سؤاليك هذين؛ هلا بحثت عن جوابهما زيادة في التشويق؟

[أبو البراء الحربي]

جزاك الله خير شيخنا الحبيب

وسأبحث وإن شاء الله أجد الإجابة

ما شاء الله عليك >> حتى في الإجابة تبحث عن التشويق !!

بارك الله فيك شيخنا

[علي حسن999]

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين .
أخي الفاضل أبي البراء، كـــم مرة أجاب الشيخ عن مثل سؤالك في برنامج قناة الراية بأمثلة عملية !!!!! أظن الجواب واضح .
ألا ترىمعي أخي ـ ابا البراء ـ
أن التعبير بالشر ينقسم إلى تصريح و تلويح
مثال التصريح :

حديث عائشة ...." كانت إمرأة من أهل المدينة لها زوج يختلف ، فكانت ترى رؤيا كلما غاب عنها زوجها ، وقلما يغيب عنها زوجها إلا تركها حاملا ، فتأتي رسول الله صلى الله عليه وسلم فتقول :إن زوجي خرج تاجرا، فتركني حاملا، فرأيت فيما يرى النائم أن سارية بيتي انكسرت وأني ولدت غلاما أعور، فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم " خيرا يرجع زوجك عليك إن شاء الله صالحا وتلدين غلاما بارا "فكانت تراها مرتين أو ثلاثا .كل ذالك تأتي رسول الله صلى الله عليه وسلم في فيقول لها ذالك. فيرجع زوجها وتلد غلاما. فجاءت كما كانت تأتيه ورسول الله غائب . وقد رأت تلك الرؤيا، فقلت لها :عم تسألين رسول الله صلى الله عليه وسلم يا أمة الله؟ فقالت : رؤيا كنت أراها فآتي رسول الله فأسأله عنها فيقول :" خيرا " فيكون كما قال .فقلت : فأخبريني ما هي ، قالت حتى يأتي رسول الله صلى الله عليه وسلم فأعرضها عليه كما كنت أعرض، فوالله ما تركتها حتى أخبرتني، فقلت والله لئن صدقت رؤياك ليموتن زوجك وتلدين غلاما فاجرا، فقعدت تبكي ، فقال لها ـ يعني رسول الله صلى الله عليه وسلم : " مه يا عائشة إذا عبرتم للمسلم الرؤيا فاعبروها على خير ، فإن الرؤيا على ما يعبرها صاحبها " ، فمات والله زوجها ،ولا اراها إلا ولدت غلاما فاجرا".رواه الدرامي بسند حسن ،وأورده ابن حجر في الفتح وحسن إسناده ،
روي أن امرأة معها طفل رضيع جاءت إلى حلقة ابن سيرين في المسجد فسألت عنه؟ فقال أحد تلاميذه ، وقد عُرف بالحمق ما وراءك يا امرأة؟ قالت رؤيا رأيتها في ابني هذا فقال وما رأيت؟ قالت رأيت ابني وقد شرب البحر !!! فبادرها معبرا فقال: تنشق مرارته فيموت !!! فصرخ الطفل في حينه ثم مات فصارت أمه تبكي عليه وقد دخل أبن سيرين قائلا: لولا تركتموه لأصبح عالما من علماء البلد ..

مثال التعبير بالتلويح أوالتلميح
وهو واقعي:
شخص رأى أحد المشايخ وهوالشيخ عبد الله السبيل رحمه الله خرج من باب السلام فقصها على معبر فما زاد المعبر عن قراءته الأية :"إنا لله وإنا إليه راجعون".فسكت كل الحاضرين... وغيروا الحديث، وبعدها بفترة توفي الشيخ رحمه الله رحمة واسعة

لنغير سؤالك أخي الفاضل إلى ما يلي :

هل يعتبر إعراض المعبر عن تعبير الرؤيا ـ وأعني رؤيا شر ـ بسكوته أو أمره الرائي بالنفث عن يساره والإستعادة أو تلميحه بآية .هل يعد تعبيرا أو إيحاء ولو من بعيد بإيقاع التعبير على شر ؟ أم أنه لا يعد هذا الإيحاء أو السكوت تعبيرا للرؤيا على شر ؟
. أنا أتوقع جواب شيخنا ـ الله يحفظه ـ مثل الذي أعطاك أخي الحربي فأقول أنا أيضا لشيخنا بجوابك أخي الحربي على الشيخ ـ حفظه الله ـ:

" جزاك الله خير شيخنا الحبيب وسأبحث وإن شاء الله أجد الإجابة ما شاء الله عليك >> حتى في الإجابة تبحث عن التشويق !! بارك الله فيك شيخنا "

شيخنا الفاضل أظن السؤال دقيقا جدا فيه تقسيم التعبير إلى تصريح وتلميح!! .والله يا شيخنا نحبك فنحن أشبالك ..! فما قصدنا إلا أن ننهل من معين علمك بارك الله فيك .

سؤال مهم للشيخ ياليت يعرض عليه ؟؟؟

[تراتيل الصمت]

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين

[أبو البراء الحربي]

حياك الله أخي علي إضافة رائعة

بارك الله فيك

[اللهم انت ربي]

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين

[ربي استرني]

بارك الله فيكم وجزاكم عنا كل خير
الله اميين

[أم الأحلام]

بارك الله فيكم .

[أم الأحلام]

بارك الله فيكم