[خلووووود الخالد]

:

رميت همي على الناس ِ فو آســـــــــفــا
ما ذا وجدت ُ سوى صــد ٍ ومغضبة
رفعت كفي الى ربي فأنعمني
خيرا كثيرا ونعماء ومسبغة
:

[haoe666]

رميت همي على الناس ِ فو آســـــــــفــا
ما ذا وجدت ُ سوى صــد ٍ ومغضبة
رفعت كفي الى ربي فأنعمني
خيرا كثيرا ونعماء ومسبغة




الهاء



هبت ذعاذيع نسناس الهوى الغربي

وانا لياذعذع الغربي تمنيتك

مقدر على البعد لو انك تبي حربي

انا اسعد ايام عمري يوم لاقيتك

سلمت عمري لرمشك لين غرربي

وتاهت خطايه بدربك حسب توقيتك




هاوي

[فارسة الهيلا]

آحدن فعوله بآلمرآجل تثآبيت
وآحدن يشآبه بآلفعايل خوآته !!

[haoe666]

ان كان فيه حمايه من قبل الاداره ففكونا من المرضى النفسيين

وكل(ن)

يرى

الناس

بعين

.........عه

والا غادرنا بدون اسآآآآآت لاحد


وبامان الله

وقوقل باسم المنتدى الواحد يجيب عشره

[فارسة الهيلا]

أخاف لا زاد همّي دمعـي آهلّــــه
وأصير ضحكـة عــدوّي بين عدوانــــــي

[فارسة الهيلا]

اخــــــــــــتواني فالله يعلم الله حاولت ان انصح بعض من يكتب الشعر فاتهموني اتهامات باطلـــــــة......وهانا اسوق اليكم الحجة القاطعة والدليل بان لايجوز مايحدث
فمن قرا ها فقد قامت عليه الحجة وقد بريت ذمتي امام الله

ماهو " الحكم الشرعي في كتابة المرأة للخواطر الغزلية "

ـ هل ينطبق يا شيخ حديث المرأة المستعطرة على المرأة التي تكتب الخواطر الغزلية بالمنتديات .. والتي فيها وصف للمحبوب.. أو الحب .. أو الشوق له بأي صورة.. وهل المرأة مسؤوله عمن يقرؤنها من رجال إن ثارت الغرائز فيهم وهل يعتبر هذا من اللين في القول والخضوع فيه ..؟؟

وجزاكم الله كل خير

الفتوى

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فإن من مقاصد الشريعة حفظ النسل والعرض، ولذا حرمت الوسائل المفضية إلى القدح في هذا المقصد، فمنعت النظر والخلوة وخروج المرأة مستعطرة وتزينها للأجانب والخضوع بالقول واللمس وسفر المرأة بغير محرم، وغير ذلك من الوسائل، فنأخذ من ذلك أن كل وسيلة تؤدي إلى القدح في هذا الأصل فهي ممنوعة.

وكتابة وقراءة الخواطر والقصص الغرامية لا شك أنها وسيلة لتهييج الغرائز التي تدفع إلى الوقوع في الفواحش، وفي هذه القصص توجد المعاني التي ذكرها السائل من خروج المرأة متعطرة والخضوع بالقول.

ولا شك أن المرأة مسؤولة عن إثارتها لغرائز الرجال، إضافة إلى ما في هذه القصص من أثر سيء في تعليق القلب بغير الله والولوج بالنفس إلى أودية العشق المحرمة، ومتاهات الخيال الباطل، وقد جاء في الحديث: العينان زناهما النظر، والأذنان زناهما الاستماع، القلب يهوى ويتمنى، ويصدق ذلك الفرج أو يكذبه. رواه مسلم.

وللخواطر والقصص الغرامية حظ كبير من هذا الحديث، فإنها موجبة لتمني القلب وتفكيره فيما حرم الله، وهذا كاف للقول بتحريم قراءتها.

وليس هناك ما يسمى بالحب البريء، فإن الأصل تحريم العلاقة بين الرجل والمرأة إلا بما أحل الله من الزواج أو ملك اليمين.

وليس هذا الحب إلا صورة من صور العشق الموجبة لبعد القلب عن الله وتعلقه بغيره، وقربه من الشيطان ودخوله في حزبه.

وقد عد العلماء العشق من صور الشرك الخفي الذي ربما عظم فأذهب الإيمان.

والمرأة الصالحة ينبغي لها أن تهتم بما يعود عليها بالأجر والثواب والمنفعة، وذلك في قيامها بحق ربها وحق أهلها بأداء الفرائض واجتناب المحرمات وقراءة القرآن والمحافظة على ذكر الله وحضور الدروس النافعة والمشاركة في الأنشطة النسائية الهادفة وكتابة القصص والخواطر النافعة والجادة، وسلوك طريق الدعوة والنصيحة للأهل والأقارب والصديقات والاشتغال بقراءة المجلات الإسلامية النافعة وقراءة سير الصالحين والصالحات، وهذا كله من وسائل التسلية والمتعة والفائدة.

نسأل الله أن يلهمك رشدك وأن يوفقك لطاعته ومرضاته.

والله أعلم.

المفتـــي: مركز الفتوى بإشراف د.عبدالله الفقيه

***************



أقل أحوال شعر الغزل الكراهة


السؤال

السلام عليكم ورحمة الله
جزاكم الله كل خير.
وسؤالي هو:- من خلال مشاركتي في المنتديات أرى بعض المشاركين فيها يكتبون مواضيع فيها أشعار غزليه أو قد يكون الموضوع عاطفياً يتحدث عن مشاعر الرجل أو المرأة، فما حكم كتابة مثل هذه المواضيع مع العلم بأنها ليست موجهة إلى شخص معين بل إلى نكره ؟ وما نصيحتكم لنا عندما نرى مثل هذه المواضيع أفيدونا أفادكم الله؟
والسلام ختام.


الفتوى

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فقد فصلنا الكلام في حكم شعر الغزل في الفتوى السابقة

ونصيحتنا أن هذه الأشعار إن كانت من الغزل المباح فلا ينبغي الانشغال بها والتكثر منها؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: لأن يمتلئ جوف رجل قيحا يريه (يفسده) خير له من أن يمتلئ شعراً.

ولاسيما إذا خلا غرضها عن مقصد صحيح كحفظ لغة أو الاستشهاد بها على معنى صحيح.

وأقل ما فيها حينئذ أنها وسيلة لإضاعة الوقت ومثل هذا يكره، أو تصبح ذريعة للتهييج على العشق والغرام، ومثل هذا يمنع لأن كل ما أفضى إلى محرم فهو محرم، ولهذا أنكر الإمام أحمد وغيره أشكال الشعر الغزلي الرقيق لئلا تتحرك النفوس إلى الفواحش، ذكره شيخ الإسلام في مجموع الفتاوى.

وأما إذا كانت هذه الأشعار من الغزل المحرم فالواجب إنكارها ومنع نشرها، كما قال صلى الله عليه وسلم: من رأى منكم منكراً فليغيره بيده، فإن لم يستطع فبلسانه، فإن لم يستطع فبقلبه، وذلك أضعف الإيمان. رواه مسلم.
والله أعلم.

المفتـــي: مركز الفتوى بإشراف د.عبدالله الفقيه

[أنين الحروف]

جزاك الله خيرا ولاحرمك الأجر إن شاء الله

أخاف لا زاد همّي دمعـي آهلّــــه
وأصير ضحكـة عــدوّي بين عدوانــــــي


يامن يرى مد البعوض جناحها ... في ظلمة الليل البهيم الأليل

ويرى مناط الوطء من أقدامها ... في سيرها وحثيثها المستعجل

ويرى ويسمع حس من هو دونها ... في قاع بحر مظلم متهول

امنن علي بتوبــة تمحـــو بها ... ما كــان مني في الزمــــان الأول

[حد النظر]

مشكووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووو وووووووور

[ومضة امل]

السلام عليكم و رحمة الله وبركاته



يا قلب همك لا تبديه للغير
خله سجينك لين ينزاح وحده
كم من سجين صار في حبسته خير
محد(ن) يذله لا و لا احد(ن) يصده
حقوق النشر محفوظه
اخوكم ومضة امل

[Ŝђǿǿq Ťąbσύĸ]

هذي هي الدنيا وهذي هي الناس =غلطان من ضيع هقاويه فيها
لابأس ياشاكي الوقـت لابـأس = عند المدبر دبرتن نحتريهـا

حــرف الألــف