[أحـ مـ د الـ مـ الـ كـ ـي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوسهم الرؤياء والله اعلم بشاره لها بمولود ذكر وانت من يبشرها وايضن لك انت بشاره باقبال الدنياء محمله بالخير باذن الله

ما شاء الله تبارك الله
أصبت في ذلك أخي الفاضل فهي فعلا رزقها الله بمولود ذكر ولكن ليس انا من بشرها وانما وجودي في الرؤيا له معنى آخر .

بالنسبه لاقبال الدنيا فلا أقول إلا " اللهم آتنا في الدنيا حسنه وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار "
جميل جدا التفاؤل بالخير وتبشير الرائي وهذا ما فعله معلمنا ومعبرنا الفاضل ابو سهم فهو صرف الرؤيا للرائي وللمرئي فالمرئي نبشره بما تحمله الرؤيا له من بشائر والرائي له نصيب باذن الله تعالى إذ ان رموز الرؤيا تحتمل ان تكون من نصيب الرائي .

بارك الله فيك وكثر من أمثالك .

[ابوسهم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحـ مـ د الـ مـ الـ كـ ـي ما شاء الله تبارك الله أصبت في ذلك أخي الفاضل فهي فعلا رزقها الله بمولود ذكر ولكن ليس انا من بشرها وانما وجودي في الرؤيا له معنى آخر . بالنسبه لاقبال الدنيا فلا أقول إلا " اللهم آتنا في الدنيا حسنه وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار " جميل جدا التفاؤل بالخير وتبشير الرائي وهذا ما فعله معلمنا ومعبرنا الفاضل ابو سهم فهو صرف الرؤيا للرائي وللمرئي فالمرئي نبشره بما تحمله الرؤيا له من بشائر والرائي له نصيب باذن الله تعالى إذ ان رموز الرؤيا تحتمل ان تكون من نصيب الرائي . بارك الله فيك وكثر من أمثالك .

سامحني على نقص الاسدلالات عندي ولكن لكونك استاذنا ستجد ان كلمه اقبلت فيها تلميح شدتني وانا اميل للتعبير بالاحساس بسبب نقص علمي

[أحـ مـ د الـ مـ الـ كـ ـي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوسهم سامحني على نقص الاسدلالات عندي ولكن لكونك استاذنا ستجد ان كلمه اقبلت فيها تلميح شدتني وانا اميل للتعبير بالاحساس بسبب نقص علمي

بارك الله فيك وفي علمك لا تمنحني فوق ما استحق ولا تقلل من امكانياتك ..
نعم كلمة اقبلت لها معنى وخصوصا اذا اخذنا الرؤيا بالمعنى الخاص بي ولكن لو اخذنا المعنى الخاص بعمتي ربما يكون رمزًا ثانويا . والله اعلم .

# معلومه # عندما يكون للرؤيا أكثر من معنى وجميعها احتمالية وقوعها كبيرة فالأفضل افادة الرائي بجميع الاحتمالات , لأنه لن يقع الا الاحتمال الصائب منها , فلذلك اخبر الرائي بجميع الاحتمالات حتى يكون على بيّنه وحتى لا تظلمه ولا تظلم الرؤيا .

وفقكم الله

["الخنساء"]

سؤال أستاذنا الفاضل إن سمحت

تقول بأن الرؤيا من نصيب من "يفعل" في الرؤيا وليس تخص بالضرورة الرائي..ولكن في بعض الأحيان نجد أن الرائي لا تربطه بالشخص الذي "يفعل" في الرؤيا روابط قوية ولاسمه معنى معين، فهل نرجح الكفة إلى أن معنى الرؤيا تقع على الرائي وإن لم يكن "يفعل"؟ وكيف..بارك الله فيكم

[أحـ مـ د الـ مـ الـ كـ ـي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الخنساء";3806273][B][SIZE=&quot سؤال أستاذنا الفاضل إن سمحت تقول بأن الرؤيا من نصيب من "يفعل" في الرؤيا وليس تخص بالضرورة الرائي..ولكن في بعض الأحيان نجد أن الرائي لا تربطه بالشخص الذي "يفعل" في الرؤيا روابط قوية ولاسمه معنى معين، فهل نرجح الكفة إلى أن معنى الرؤيا تقع على الرائي وإن لم يكن "يفعل"؟ وكيف..بارك الله فيكم[/SIZE][/B]

أحسنتِ

أما بالنسبة لكيف فالجواب هو " الأصل في الرؤيا أنها للرائي " الا ما قد تدل عليه الرؤيا من معاني قد تُصرف للمرئي حين عرض الرؤيا " كاملة "

فلذلك لابد من سؤال الرائي كما فعل الاخوة هنا عندما سألوا عن بيانات عمّتي فاتضح لهم أن صلتنا ببعض قوية .
حتى وان كانت الصلة غير قوية , لأنه عندما تكون الصلة غير قوية هذا يعني أن الرائي لا يفكر في ذلك الشخص وهذا ينفي حديث النفس ويجعل نسبة صدق الرؤيا نسبة كبيرة وقويه بعكس عندما أرى القريب فربما رؤيتي له تكون حديث نفس لتفكيري فيه أو لاشتياقي اليه .

كذلك الاسم ومعناه له دور في هذه المسألة فان كان لاسم المرئي معنى قد يحمل بشارة للرائي فالأولى هو صرف الرؤيا لمن رآها مع الاخذ بعين الاعتبار رموز الرؤيا كاملة هل تحتمل صرف الرؤيا له أم لا , أما اذا كان الاسم لا يحمل دلاله معينه فهنا قد نصرف التأويل للمرئي لكونه قد اشترك في احداث الرؤيا , قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( رأيت كأني في دار عقبة بن نافع فأُتينا برطب من رطب ابن طاب فاولت ان الرفعة لنا في الدنيا والعاقبة في الاخرة وان ديننا قد طاب )) فالاسم هنا له معنى فتم الاعتماد عليه في التأويل ولم تُصرف لمن في الرؤيا ( عقبة بن نافع ) والله اعلم .

آمل أن تكون المعلومه قد وصلت كما ينبغي
وفقكم الله

[فتاة بقلب رجل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحـ مـ د الـ مـ الـ كـ ـي أحسنتِ أما بالنسبة لكيف فالجواب هو " الأصل في الرؤيا أنها للرائي " الا ما قد تدل عليه الرؤيا من معاني قد تُصرف للمرئي حين عرض الرؤيا " كاملة " فلذلك لابد من سؤال الرائي كما فعل الاخوة هنا عندما سألوا عن بيانات عمّتي فاتضح لهم أن صلتنا ببعض قوية . حتى وان كانت الصلة غير قوية , لأنه عندما تكون الصلة غير قوية هذا يعني أن الرائي لا يفكر في ذلك الشخص وهذا ينفي حديث النفس ويجعل نسبة صدق الرؤيا نسبة كبيرة وقويه بعكس عندما أرى القريب فربما رؤيتي له تكون حديث نفس لتفكيري فيه أو لاشتياقي اليه . كذلك الاسم ومعناه له دور في هذه المسألة فان كان لاسم المرئي معنى قد يحمل بشارة للرائي فالأولى هو صرف الرؤيا لمن رآها مع الاخذ بعين الاعتبار رموز الرؤيا كاملة هل تحتمل صرف الرؤيا له أم لا , أما اذا كان الاسم لا يحمل دلاله معينه فهنا قد نصرف التأويل للمرئي لكونه قد اشترك في احداث الرؤيا , قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( رأيت كأني في دار عقبة بن نافع فأُتينا برطب من رطب ابن طاب فاولت ان الرفعة لنا في الدنيا والعاقبة في الاخرة وان ديننا قد طاب )) فالاسم هنا له معنى فتم الاعتماد عليه في التأويل ولم تُصرف لمن في الرؤيا ( عقبة بن نافع ) والله اعلم . آمل أن تكون المعلومه قد وصلت كما ينبغي وفقكم الله

معلومات قيمه'......

[عــفاف]

بارك الله فيك معلومات قيمه الله يزيدك من علمه ..

["الخنساء"]

بارك الله فيك معبرنا الفاضل أحمد المالكي

لقد وصلت المعلومة وأسأل الله أن يجزيك عنّا خير الجزاء

[tafani]

بارك الله فيك استاذنا على الافادة
واسأل الله العظيم ان يوفقك ويبارك في علمك
وكثر الله من امثالك

[ألعراقية]

أخي أحمد سؤال:في هذه الحالة هل أسم عمتك له أي أثر في الرؤيا؟