[تلميذ عبد المحسن الاحمد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تجربة طويلة والله اني صبرت على المصائب كثيرا وكنت اشك ان بي سحرا مما يحدث معي ورغم الحوادث المميتة التي تعرضت لها صبرت كثيرا الى ان اصاب الضرر عائلتي وانا بحادث اليم وسحبت اطفالي من تحت انقاض الحادث ( موقف لا اتمناه لعدوي ) فهنا قررت ان اضع حدا لهذا الامر لاني لم اتحمل رؤية اولادي تحت انقاض حادث مميت وسحر رصد القتل من اسوا انواع السحر تاتيك المصايب من كل حدب وصوب ولا تعرف ماذا يحصل معك وقد مضى عل فك السحر سنتان والحمد لله حياتي طبيعية وسعيدة ولم اتعرض لحادث منذ ذلك الوقت بفضل الله صحيح انه بالقران قوله تعالى { وَمَا هُمْ بِضَارِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ ۚ } ولكن × السحر الذي كان بي مكتوب على القتل ولكن الله نجاني وعائلتي من حادث مميت . المراة التي ذهبت له قالت لي انك اعطيت صدقة قبل الحادث بكم يوم لايتام فقلت لها نعم قفالت ان الله نجاك من موت محقق انت وعائلتك من موت محقق اكراما لهاؤلاء الايتام وسالتني من هم فقلت لا اعلم من هم فقط اعلم انهم ايتام فقراء فقالت لي بحسنتهم نجاك الله وعائلتك حسنة قليلة تدفع بلاوي كثيرة . وعلى كل حال المراة لم تطلب مني الذبح لغير الله ولا الكفر ولم تعطني حجاب ولا شيئ فقط كانت تقرأ علي . وهي تقول انها تتعامل مع جن مسلم حسب ادعائها ولا تقوم بكتابة السحر مهما كلف الثمن ولا تعطي حجابات او غيرها ولاتوصي الا بالقران وتعلمت منها ادعية والله انها لتهد الجبال ليس فيها الا ذكر الله . على كل حال لايقلق الجرح من ليس به الم . اني مؤمن بالله ربا وبمحمد نبيا وباالاسلام دينا وادعوا الله ان يحفظ امة محمد من كل مكروه

اخوى انك معك صحيح التجربة اللى مريت فيها صعبة

بس اخى احرص على دينك اهم شى "الدين" يضمن لك ماضيك وحاضرك ومستقبلك

"""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""" """

قال فضيلة الشيخ عبدالله بن عبدالرحمن الجبرين - حفظه الله - : ( النشرة : هي حل السحر عن المسحور ، وهي نوعان : حل السحر بسحر مثله ، وهي التي ورد فيها الحديث أن النبي صلى الله عليه وسلم سئل عن النشرة فقال : ( هي من عمل الشيطان ) ( حديث صحيح - أنظر صحيح سنن أبي داوود 3277 ) 0

وقد سئل الحسن عن النشرة فقال : لا يحل السحر إلا ساحر ، وقال الإمام أحمد : ابن مسعود يكره هذا كله ، وصفة ذلك أن المصاب بالسحر يجيء إلى الساحر ويرغب إليه أن يحل عنه فيتقرب الساحر والمسحور إلى الشيطان بما يحب فيبطل عمله عن المسحور حيث أن السحر في الأصل من عمل الشيطان ، فإذا خضع المسحور وجاء إلى وليه وهو الكاهن أو الساحر واستضعف له وتذلل وقام الساحر بالتقرب إلى الشيطان بما يحب من المعاصي والنجاسات فهنالك يبطل عمله أو عمل السحرة ، فهذا النوع لا يجوز لأنه إقرار للسحرة واستخدام لهم فيكون كفراً ، أما النوع الثاني فهو حل السحر بالقراءة والأوراد والأدعية والأدوية المباحة والرقية الشرعية المباحة من الآيات والأحاديث فهذا جائز لا بأس به والله أعلم ) ( الصواعق المرسلة في التصدي للمشعوذين والسحرة – ص 477 ، 478 ) 0

والمراد بها هنا : هي حل السحر عن المسحور ، ويندرج تحتها نوعان ، أما النوع الأول فهو حل السحر بالأدعية والرقى المباحة من القرآن والسنة ، وهذا جائز بإجماع أهل العلم ، وأما النوع الثاني الذي أعنيه تحت هذا العنوان فهو حل السحر عن المسحور بسحر مثله 0

إن المتفحص والمتأمل لكافة النقاط والمسائل التي تم بحثها تحت عنوان ( أخطار السحرة والكهنة والمشعوذين والعرافين ) يرى بما لا يدع مجالا للشك خطورة هذه الفئة لما تسببه من هدم للعقائد ، ونشر للكفر والضلال ، وإفساد في الأرض ، وتحطيم للأسر وذلك بالتفريق بين المرء وزوجه ، وإلحاق ضرر عظيم في المجتمع الإسلامي ، وهذا يعبر عن خبث ودناءة نفس ، وانحطاط في المنهج والسلوك والتصرف 0

ولكل ذلك وقف الإسلام بتعاليمه وعدله ، يحاربهم ويدافع عن أهل العقيدة والتوحيد ، فصانهم بإرشاداته ، وحفظ عليهم أغلى ما يملكون في هذه الدنيا 0

وترى بعض العامة ممن يذهب إلى السحرة والعرافين والمشعوذين يتذرعون بفتاوى من بعض العلماء الأفاضل – حفظهم الله – والذين ينأون ويبعدون كل البعد عن ذلك ، ويحذرون أشد التحذير من السحرة والعرافين والمشعوذين ، وعادة ما تبنى تلك الفتاوى على ما ذكره المستفتي – الذي لا يدرك أحوال هؤلاء المشعوذين والسحرة – وقد يسأل العلماء بقوله : إن فلانا يرقي بالقرآن أو نحو ذلك فهل أنصح بالذهاب إليه ؟ فيفتونه على قدر سؤاله ، فيحمل الفتوى على صحة حال هذا الرجل ، وأنه لا يرقي إلا بالقرآن ، ومن واجب المستفتي أن يتثبت من حال الراقي قبل الاستفتاء وشرح ما يقوم به في الرقية بوضوح ، حتى ينزل الحكم على الوصف الدقيق المطابق للواقع ، وسوف تتضح الصورة كاملة عند استيفاء هذا العنوان حقه من البحث والدراسة الكاملة إن شاء الله تعالى 0

أولا : أدلة تحريم النشرة من كتاب الله عز وجل :

يقول تعالى في محكم كتابه :

( الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِىَّ الأُمِّىَّ الَّذِى يَجِدُونَهُ مَكْتُوبًا عِنْدَهُمْ فِى التَّوْرَاةِ وَالإِنجِيلِ يَأْمُرُهُمْ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَاهُمْ عَنْ الْمُنكَرِ وَيُحِلُّ لَهُمْ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمْ الْخَبَائِثَ )

( سورة الأعراف – الآية 157 )

ثانيا : أدلة تحريم النشرة من السنة المطهرة وبعض الآثار الواردة في ذلك :

1)- عن جابر بن عبد الله - رضي الله عنهما - قال : سئل رسول الله عن النشرة ، فقال :

( هو من عمل الشيطان )

( صحيح سنن أبي داوود 3277 )

قال شمس الحق العظيم أبادي : ( قال الحسن : النشرة من السحر وقد نشرت عنه تنشيرا انتهى 0 وفي فتح الودود : لعله كان مشتملا على أسماء الشياطين أو كان بلسان غير معلوم ، فلذلك جاء أنه سحر سمي نشرة لانتشار الداء وانكشاف البلاء به ( هو من عمل الشيطان ) أي من النوع الذي كان أهل الجاهلية يعالجون به ويعتقدون فيه ، وأما ما كان من الآيات القرآنية والأسماء والصفات الربانية والدعوات المأثورة النبوية فلا بأس به ) ( عون المعبود في شرح سنن أبي داود – 10 / 249 ) 0

عن أبي رجاء عن الحسن قال : ( سألت أنس بن مالك عن النشرة فقال : ذكروا عن النبي " أنها من عمل الشيطان " ) ( مصنف ابن أبي شيبة – 8 / 29 ) 0

عن الحكم بن عطية قال : ( سمعت الحسن وسئل عن النشرة فقال : ( من عمل الشيطان ) ) ( مصنف ابن أبي شيبة – 8 / 29 ) 0

قال عبد الرزاق الصنعاني في " مصنفه " : ( أخبرنا عقيل بن معقل عن همام بن منبه قال : سئل جابر بن عبدالله عن النشر 0 فقال : ( من عمل الشيطان ) ) ( مصنف عبدالرزاق - 11 / 13 ) 0

[عطر نجد]

صعب انك تستمر معها بعد كل اللي عرفته ولو سكت الحين بعدين عند اتفه مشكله راح تتقلب عليك المواجع وتندم على موقفك

بيني وبينك انا في قمة ذهولي كيف صبرت على كل ماضيها ماشاء الله عليك
آستغفر الله ... الله يستر على بنات المسلمين

[سنا الفضه 2]

دخلت بالصدفه اشوف موضوعك وش صار عليه لاني في نقاشي معك كنت تضايقني كثير ويمكن انا كنت اضايقك بأسلوبي عشان كذا فضلت الابتعاد عن موضوعك لاني كنت ابي اوصلك ان زوجتك تابت ومن حقها عليك انك تعطيها فرصه ثانيه واذا انت ماعطيتها فرصه ثانيه محد بيرحمها ويحن عليها وماتدري اني دعيت لك ودعيت لها ..

والحمدلله انك قررت تتعالج وتعطي نفسك وتعطيها فرصه ثانيه لاني انا شايفه فيك بذرة خير وفيها بعد..

اسأل الله ان يرزقكم راحة لادخل لاي مخلوق بها..

[فلسطينيه غزه]

ياااارجل يااارجل الله بيقبل التوبه ليش العبد يرفضها ان الله وملائكته يصلون على النبي يا ايها الذين امنو صلو وسلمو تسليما
لا تتركها لا تتركها لو تركتها ومالقت صدر حنون يعطف ويحن عليها راح ترجع لماضيها انت كسبت فيها اجر انك سترت عليها فكمل معروفك وهي هلا ام ابنك يعني خلص انسى ياارجل والله ممكن تتزوج وحده ما الها ماضي وممكن تتغير بعد الزوااج وتتعرف على غيرك على النت او غيرو وتصير امور اكتر من هيك فمشي حياتك معاها وانا متاكده انها رااح تكوون الزوجه الصالحه الك والاياام بيننااا وبعد ماتابت لا تفضحها خليك انت الام والاب والاخ وكل شي بحياتها حاااول يا سيد ماراح تخسر اشيي تحياتي الك واتمنالك حياه سعيده وموفق باذن الله

[ام ادريس]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اسال الله ان يجزيك الجنه على مافعلت ,,واردت ان اقول لك شيء هنيئآ لزوجتك بان الله اراد بها خيرآ ان سخرك لها واتى بك من بعيد لتتزوجها
انت لم تستر عليها انما الله من اراد لها ذلك حينما فضحها امامك حتى تعرف مدى الذنب الذي اقترفته لانها لاتعرف مدى خطورته وعظمته عند الله فارسلك حتى تعلمها انها ارتكبت ذنب كبير لكن الله كان الطف بها وسخرك من قبل لتتزوجها ليخرجها من هذا الظلال التي كانت فيه وقد علم من قبل بصدق توبتها لعلمه للغيب فسترعليها لان الله ستير يحب الستر,,

ربما ماانت فيه ابتلاء وامتحان خير ورحمة بك من الله ولزوجتك ايضآ خير ورحمه فلا ينبغي عليك ان تظلمها
فاما امساك بمعروف اوتسريح باحسان ,,اما ان تتجاهلها اوتنقص من حقوقها فهذا لايرضي الله فاتقي الله فيها ,,تقول لي هي من جنت على نفسها لست من يحاسبها انما الله
اذا الله بعزته وجلاله اراد بها رحمة وخير ان اخرجها مما هي فيه فلا تكون انت سبب عودتها باهمال بيتك وعدم اعطائها حقوقها كزوجه وحبيبه وصديقه وام لاولادك غدآ باذن الله,,فلا تكن سببآ حينما لاتعطيها حقوقها عليك فلاتجد سوى ذلك الطريق التي كانت عليه فتراه ارحم مما هي فيه
وانت تعرف قول الله فامساك بمعروف اوتسريح باحسان...... ,,وقوله ولاتمسكوهن ضرارآ لتعتدوا .....
ان وجدت نفسك لست اهلآ لان تحميها وتحفظها فارجعها الا اهلها خيرآ لك ولها
لايستحق الامر ان تذهب الى طبيب نفسي لان دواء قلبك عندالله ان تطهره وتطرد الشيطان منه لان الشيطان يفعل المستحيل ليحزن الذين ءامنوا
فلاتكون ضعيفآ لان المؤمن القوي خير من المؤمن الضعيف فانت رجل لابد ان تكون قويآ قادآ على تحمل المسؤليه وتحمل المصائب والبلاء ولاتتركها تهزك فتضعف امامها وتنهار فتصبح لست اهلآ ان تحمي اهل بيتك ونفسك
والذي وجدته من حديثك انك تكن لها حبآ كبيرآ وتكذب ماكانت تلك رحمه انما محبه سبحان الله
فلاتستحي لان الله تفضل عليك بهذا الحب وبالحلال فارضى بما قسم الله لك
فاما الاستمرار واما الانفصال وهذا الامر لايحتمل اكثر من ذلك
واسال الله ان يجعلها سكن لك وتكن سكن لها ويجعل بينكما مودة ورحمه ..

[سمر الليل]

والله انا انصحك انك تتغير والكل يخطى بس االمهم مايستمر بغلطه ويتوب توبه نصوحه وهي تابت توبه نصوحه
والله سبحانه بعضمته وجبروته صاحب الجنه والنار يعفو ويغفر ويفرح بتوبة العبد
وانت اجعل قلبك طيب وحنون وسامحها وارجع لها الرسول عليه السلام عفى عن من اذاه

[المصيوته]

حرام تسوي في نفسك كذا
كل ما جاء الشيطان يوسوس لك تعوذ من الشيطان
محد مرتاح في هالدنيا

[لموووور]

واللة عجزت عن التفكير ............ومادري وش اكتب ؟؟؟؟
اذا احنى يالحريم ماننسى غلطة رجالنا وهم عرضة للخطا اكثر منا كيف انتم ؟؟
لكن اعطها فرصة ثانية وعاشرها بالمعروف لاتحبها ولاتكرها ودائما ادعي وانت تصلي
ويمكن البيبي الجديد يغير القلوب ماتدري

[الملكه الصغيره]

ماشاء الله عليك الله يجزاك خير سترت بنت ومو اي بنت تصيير زوجتك ويمكن تصرفت بغبااء في بدايه زواجكم لان تو عمرها20 يعني باقي ماقد ركدت زين يمكن كان غباااء منها والله لو هي ماتحبك وتحترمك كان ضربتك بعرض الحائط ولافكرت فيك
لاكن المسكينه تابت وصحت من غفلتها بعد ما طلقتها يعني عطيتها درس ماراح تنساه ابد وماشاء الله زوجتك تاتب وتدينت وحاااسه بالندم الشديد والله يألف بين قلبك وقلبها يااارب في هذه الساعه المباركه
والله ان في رجال طلقوا زوجاتهم وعضوا اصابيعهم ندم لاتخلي الشيطان يوسوس لك انتبه ترى الشيطان يبغى يفرق بينكم
ارجع لها وحاول تنسى الماضي ارمي همومك ورى ظهرك لاتلتفت لها اعط نفسك رسايل ايجابيه لاعاد تفكر بالماضي ابد لو فكرت فيه بتتعب وبتكره زوجتك اكثر فكر اللحين بحياتكم بمستقبل طفلكم الي جاي بالطريق
وترى الانسان مو معصوم عن الخطأ وانشااء الله تتعدى هالعقبه الكبيره بحياتك بكرا بيجيكم طفل ينسيكم الدنيا وماافيها
الله يسعدك انت وياها
ولاتنسى حديث الرسول (اظفر بذات الدين ترتبت يداك)
الله يألف بينك وبينها ويصلحكم ويهديكم لبعض ويسعدكم دنيا واخره..

[جوجو الصغيره]

خير الكلام ماقل ودل
اذا الله عزوجل في كل ليله ينزل بلثلث الاخريطلب من عباده

((ياعبادي هل من مستغفر فأغفر له هل من تائب فأتوب عليه هل من داعي فاستجب له))

مابالك انت ياعبد الله
اين الرحمة اين الشفقه اذ الله عزوجل ارحم من الام بولدهاتفسير الحديث(ارايتم تلك طارحة ولدها بالنار)
قالوا لا قال فإن الله ارحم من تلك الام
يااخ يااخ يااخ والله انني انثى والله لو كنت مكانك لابوس رجليها بعد ان تابت واعلنت بهذا الشي لك
وكما قلت اصبحت كل ماتقوله تعتبرة امر عليها

ارجوكهذه وساوس الشيطان استعذ بالله منه لانه لما راها تابت قال
مافيها فايده لكن الحين دور الزوج يريد التفرقه والعياذ بالله

والحين جاي بيبي ارجوك فكر وادعي الله بثباتك على الصواب
قبل ان ترضي الشيطان

اختك