[سفيرة الطهر]

فيما سبق طُرح رمز (كتب الكتاب و قراءة سورة الفاتحة ) و كان من استنباطات المعبر المشارك :
أنها دلالة على تكرار قضية الزواج في كل مرة ( و الزواج مستنبطة من كتب الكتاب و ليس سورة الفاتحة ) ,, تو قال تعليلا بأن الفاتحة من السبع المثاني التي يعاد قراءتها في
كل صلاة و في كل ركعة ,,

مشاركتي بحول الله كالتالي :
مثلا سورة (البقرة ) قد يدل ورودها في الرؤيا , على البركة , أو التحسر على فوات خير /بحسب الرؤيا/: لحديث النبي صلى الله عليه وسلم : " أخذها بركة , و تركتها حسرة , و لا تستطيعها البطلة " ..

و قد تدل على الحاجة للرقيا ,لمعلومية حدوث الرقيا بها بإذن الله و لما ورد في الحديث السابق " ولا تستطيعها البطلة " . و قد ضللت الكلمتين لبيان طريقة استدلالي , وهي إما حسب الشائع في حق الرمز , أو بما ورد حولها من أحاديث .

قد يدل ورود بعض آياتها على مافيها من المعاني ," مثلا قصة أصحاب السبت " قد تدل على حصول الاعتداء إما من الرائي فيستوجب ذلك انتهائه , أو ممن حوله فيستوجب قيامه بالوعض "إذ يعدون في السبت "
لأنه هو هذا الفعل الذي جرت عليه القصة , و الله أعلم .
الاستنباط هنا بالتأمل في موعظة الآية ,, على ماذا تحث و عن ماذا تنهى ,
ويعرف الرائي المعنىبالتأمل في حاله و حال من في الرؤيا , بدون تكليف الأمور ما لا تحتمل , أو الوقوع في شبك الظن .فالرؤى لا تحتمل التكلف أبدا . بل يبقى الظاهر مقدم على كل حال , و الله أعلم .

" الله ولي الذين آمنوا يخرجهم من الظلمات إلى النور " تدل على التثبيت من الله على الدين و و على رعاية الله (هذا المعنى الظاهر السائغ ) ,
و قد تدل على الخروج من ضائقة , أو النصر من مظلمة , وعلى انتفاء الحيرة بين أمرين , والله أعلم .

و هكذا بحسب الرؤيا , و تمرس المعبر و فراسته قد يتوصل لمعاني أبلغ من خلال الحديث مع الرائي ومعرفة أحواله و كذا..


(سورة الزلزلة ) : قد تدل على وجود قلق و اضطراب لدى الرائي ,, لتشبيه الإنسان بالأرض

أوقد تدل على علة في بطن الرائي , لتشبيه أن الأرض تخرج أثقالها من بطنها ,,

و قد تدل على الشفاء من مس عياذا بالله و خروجه لمن به مس ,, " و أخرجت الأرض أثقالها "

او قد تدل على وجود هم لذا الرائي في حاجة لمساندته , أو دين في حاجة لسداده : لقول الله الحليم : "أثقالها "

قد تدل على سماع الخبر العظم , "يوم إذِ تحدث أخبارها " و عظيم لورود وصف "النبأ العظيم " في بيان وصف ذلك اليوم وحال الكائنات فيه , و الله أعلم .

" ليُروا أعمالهم " قد تدل على صدور نتيجة تقديم , أو اختبار ,, و الله اعلم .

هذه بعض الاجتهادات كنموذج , وأنتظر تعقيباتكم و مشاركاتكم , و الله ولي التوفيق .

[أٌميمه]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هذه الرؤيا قدعبرت ووقعت فتفضلو بتعبيرها ..


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

رايت بانني ذاهبة الى السوق مع ابي وامي وانا جالسه اختار لي بلوزة

وفجاة طلع رجال من الي يشتغلون اتجه عندي وانا اهرب وانادي ابوي وابوي نظر في وراح

وكذا اشوف اني طلعة من السلم الكهربائي ودخلة عليناء الصلاة

وبيدي قطعة حلاوة بس كانها بسكويت وحطيتها على جنب بعدين اخذتها وحطيتها بجيبي

ولبسة شرشف الصلاة وبنصلي وصفين الصف للصلاة واشوف اختي خلفنا ووحده بجنبي تقول

لي اقرئي سورة النساء وانا جالسة اقول سهلة بس ماقريت سورة النساء قريت سورة التحريم

بياناتي ..

غير متزوجه ..وغير موظفه ..

[يامن يرى]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أنا ليستُ معبره ولكن لدي سؤال للمعبرين والمعبرات هل للرؤيا اكثر من تفسير فلدي رؤية أمي فسرها معبر في المنتدى فسرها مرتين

[سفيرة الطهر]

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته ,,

الأخت المباركة يامن يرى ,, نتطلع في القريب إلى قراءة مشاركاتك , ابدئي بقراءة تعليلات المتواجدين و تعرفي كيف قاموا بالتعبير , و هذا عام لكل من دخل الموضوع من غير المعبرين , و أنا من قبلكم.
و بالنسبة لسؤالك الخارج جدا عن نطاق الموضوع : نعم أحيانا تحتمل الرؤيا أكثر من معنى ,, و لا يجدر بالإنسان عبارة رؤياه مرتين , هذا مما قرأته للشيخ فهد و الله أعلم .
أعزاءنا
نرجوا وضع الاستفسارات التي لا تتعلق بالموضوع في منتدى الدروس حفظكم الرحمن ,,
و سرني حقا تواجدك متلمسة لتفاعلكالجميل

[يامن يرى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سفيرة الطهر و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته ,, الأخت المباركة يامن يرى ,, نتطلع في القريب إلى قراءة مشاركاتك , ابدئي بقراءة تعليلات المتواجدين و تعرفي كيف قاموا بالتعبير , و هذا عام لكل من دخل الموضوع من غير المعبرين , و أنا من قبلكم. و بالنسبة لسؤالك الخارج جدا عن نطاق الموضوع : نعم أحيانا تحتمل الرؤيا أكثر من معنى ,, و لا يجدر بالإنسان عبارة رؤياه مرتين , هذا مما قرأته للشيخ فهد و الله أعلم . أعزاءنا نرجوا وضع الاستفسارات التي لا تتعلق بالموضوع في منتدى الدروس حفظكم الرحمن ,, و سرني حقا تواجدك متلمسة لتفاعلكالجميل

شكراً اختي وجزاكِ الله خير

[مهندس أحـمـد]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

رايت بانني ذاهبة الى السوق مع ابي وامي وانا جالسه اختار لي بلوزة

ذاهبة = الذهاب يعني التحرك والانتقال من مكان الى مكان وهنا نقول باذن الله انتقال من حال الى حال . السوق = عادة الناس لا تذهب للسوق إلّا إذا كان هناك حدث قادم إمّا مناسبة أو غيرها . مع أبي وأمي = ربما أن للأب وللأم صلة في ذلك الحدث القادم . أختار لي بلوزة = هنا هو الحدث فالبلوزة تعتبر لباس وبالرجوع لمعلومات الرائية نجد أنها غير متزوجة فنقول مستعينين بالله أن ذلك الانتقال وذلك الحدث القادم انما هو خطبة وزواج لتلك الفتاة والله أعلم .

وفجاة طلع رجال من الي يشتغلون اتجه عندي وانا اهرب وانادي ابوي وابوي نظر في وراح

وفجأة طلع رجل = هذا يدل على قدوم رجل لخطبة تلك الفتاة ومن صفات ذلك الرجل انه يعمل ولديه وظيفة " السبب قولها في الرؤيا طلع رجال من اللي يشتغلون " . اتجه عندي = قدوم ذلك الخاطب . وانا اهرب = ربما أن صاحبة الرؤيا متخوفة من موضوع الزواج أو ان هناك أمر مسبب لصاحبة الرؤيا قلق حيال موضوع الخطبة والزواج . وانادي ابوي ابوي نظر في وراح = هذا يدل على مفارقتها لبيت والدها وانتقالها لبيت زوجها والله أعلى وأعلم .

وكذا اشوف اني طلعة من السلم الكهربائي ودخلة عليناء الصلاة
وبيدي قطعة حلاوة بس كانها بسكويت وحطيتها على جنب بعدين اخذتها وحطيتها بجيبي

طلعت من السلم الكهربائي = هنا ربما أن هناك أمر مسبب لصاحبة الرؤيا ضيق وهم وهي تحاول التخلص من هذا الهم بصلاتها ( ودخلت علينا الصلاة ) ودعائها ( حطيتها على جنب , يقول الله تعالى " وَإِذَا مَسَّ الإِنسَانَ الضُّرُّ دَعَانَا لِجَنبِهِ أَوۡ قَاعِدًا أَوۡ قَآئِمًا " أيضا ربما هناك مرض تعاني منه صاحبة الرؤيا وتدعو الله بان يشفيها من ذلك وستشفى باذن الله لانها طلعت من السلم الكهربائي فمن كلمة طلع نشتق الطلوع وهو طلوعها وخروجها من المعاناة اضافة الى ذكر كلاً من حلاوة وقطعة بسكويت فهي رموز طيبة ومبشرة بخير ومبشرة بأيام جميلة وحلوة قادمة باذن الله تعالى .

ولبسة شرشف الصلاة وبنصلي وصفين الصف للصلاة واشوف اختي خلفنا ووحده بجنبي تقول
لي اقرئي سورة النساء وانا جالسة اقول سهلة بس ماقريت سورة النساء قريت سورة التحريم

لبست شرشف الصلاة + اقرأي سورة النساء + ما قريت + قريت سورة التحريم .

تحتمل هذه الرموز معنيين واتمنى ان كانت صاحبة الرؤيا ترى الموضوع أن تصوبني أيهما يحمل المعنى الأقرب

المعنى الاول = تدل على توبة لصاحبة الرؤيا من بعض الذنوب لأن لبسها لشرشف الصلاة هذا يدل على نيتها على الاستغفار والتوبة وأوّلنا الصلاة هنا بالاستغفار والتوبة لحديث النبي صلوات ربي وسلامه عليه عندما قال (( أرأيتم لو أن نهرا بباب أحدكم يغتسل منه كل يوم خمس مرات . هل يبقى من درنه شيء ؟ قالوا : لا يبقى من درنه شيء . قال فذلك مثل الصلوات الخمس . يمحو الله بهن الخطايا )) , وقرائتها لسورة التحريم هو دليل التوبة لأن سورة التحريم في الرؤيا - وهذه المعلومة من كتب تفسير الاحلام - ربما تدل على التوبة لصاحب أو صاحبة الرؤيا فنبشّر صاحبة الرؤيا بقبول التوبة باذن الله والله أعلى وأعلم .

المعنى الثاني = يدل على إلتباس ( لبست ) في بعض الامور الدينية ( شرشف الصلاة ) على صاحبة الرؤيا , وربما أن ذلك الأمر له علاقة بالتحليل والتحريم فهي اما تحرم حلالا أو تحل حراما ولكن وان صدق ظني فهي تحرم حلالا لأنها في الرؤيا قرأت سورة التحريم فنشتق من كلمة قرأت " أقرّت بمعنى الاقرار بالشيء " فهي أقرّت وصار في قرارة نفسها تحريم أمر ليس بحرام . والله أعلى وأعلم .


هذا ما وقع في نفسي من تأويل لهذه الرؤيا والله أعلى وأعلم وهو وحده سبحانه أعلم بالصواب فان أصبت فمن الله وحده وإن أخطأت فمن نفسي والشيطان .

["الخنساء"]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طموح متفائل السلام عليكم ورحمة الله وبركاته هذه الرؤيا قدعبرت ووقعت فتفضلو بتعبيرها .. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته رايت بانني ذاهبة الى السوق مع ابي وامي وانا جالسه اختار لي بلوزة وفجاة طلع رجال من الي يشتغلون اتجه عندي وانا اهرب وانادي ابوي وابوي نظر في وراح وكذا اشوف اني طلعة من السلم الكهربائي ودخلة عليناء الصلاة وبيدي قطعة حلاوة بس كانها بسكويت وحطيتها على جنب بعدين اخذتها وحطيتها بجيبي ولبسة شرشف الصلاة وبنصلي وصفين الصف للصلاة واشوف اختي خلفنا ووحده بجنبي تقول لي اقرئي سورة النساء وانا جالسة اقول سهلة بس ماقريت سورة النساء قريت سورة التحريم بياناتي .. غير متزوجه ..وغير موظفه ..

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

بداية أود أن أوضح أنني لست معبرة ولا اعلم الشيء الكثير في علم التعبير، ولكنني أحب التحليل وفك الرموز..وسأحاول أن أشارك بمحاولة بسيطة وأرجو التقويم والتوجيه من ذوي العلم.

بسم الله أبدأ:

أقول والله أعلم أن الرائية لها تخوف من موضوع الزواج وربما قد قررت العزوف عنه (وانا جالسه اختار لي بلوزة وفجاة طلع رجال من الي يشتغلون اتجه عندي وانا اهرب) واستنجادها بوالدها، ربما دلّ على أنها تلتمس تفهم موقفها من الوالد وترجو منه احترام رأيها، ولكنه لا يوافقها الرأي ويعترض عليه، وهذا ما دل عدم نجدتها وإعراضه عنها (وانادي ابوي وابوي نظر في وراح ). ثم رأت أنها تصلي وذكرت سورتين (النساء) و(التحريم) وكلتاهما مدنيتين اتت فيهما أحكام تشريعية كما ذكر في كتب التفسير، وقراءة الرائية لسورة التحريم هو تأنيبها على تحريم أمر أحله الله لها (وهو الزواج او النكاح) (يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ)، وقد جاء في تفسير ابن كثير أنه من بين أسباب نزولها هو تحريم النبي، صلوات الله عليه، مارية (رضي الله عنها) على نفسه. وفي سورة النساء قوله تعالى (يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا كَثِيرًا وَنِسَاءً)، وحين نزولها قال رسول الله عليه أفضل الصلوات، كما جاء في تفسير ابن كثير: " لَا حَبْس "، وهي أيضا توبيخ للرائية على حبس أمر شرعه الله لعباده وجعل فيه خير كثير وتحرمه على نفسها. وهنا توجيه لها على طرح ما في فكرها والتوكلّ على الله سبحانه وتعالى، ولن ترى غير الخير إن شاء الله.

ربطت كلّ هذا بالنكاح لورود رمز البلوزة [هُنَّ لِبَاسٌ لَكُمْ وَأَنْتُمْ لِبَاسٌ لَهُنَّ] (البقرة: 187),

والله أعلم وأجل. وعلى العموم قراءة القرآن في المنام هو نيل لبركة القرآن.

أرجو منكم التصويب بارك الله فيكم

[عبدالمليك]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ماالأصل في تعبير الرؤيا

[عبدالمليك]

السلام عليكم ورحمة الله ما هو أفضل كتاب في قواعد تفسير الرؤيا

[ابوسهم]

بسم الله الرحمن الرحيم
وبالله التوفيق:
وانا اهرب وانادي ابوي وابوي نظر في وراح
الرائيه يتقدم لها شخص وينظر النظره الشرعيه ويذهب.
وكذا اشوف اني طلعة من السلم الكهربائي ودخلة عليناء الصلاة

وبيدي قطعة حلاوة بس كانها بسكويت وحطيتها على جنب بعدين اخذتها وحطيتها بجيبي
والله اعلم تحصل على عمل ولكن في موقع ربوي مثلا بنك (الكه ربائ ي)ومن الشك من ذلك المال كانت تضعه جانبا ممكن تكون تتصدق به وبعدها قامت وضعته في حسابها بعد اقتناعها بانه حلال والخشيه من عدم استجابه الدعاء ودخول الصلاه وهي الدعاء الذي لا يستجاب لاكل المال الحرام وهو الرباء والله اعلم (كما قال الرسول صلى الله عليه وسلم :وماكله حرام وملبسه حرام وغذي بالحرام فانا يستجاب له)او كما قال صلى الله عليه وسلم.

ولبسة شرشف الصلاة وبنصلي وصفين الصف للصلاة واشوف اختي خلفنا ووحده بجنبي تقوللي اقرئي سورة النساء وانا جالسة اقول سهلة بس ماقريت سورة النساء قريت سورة التحريم
والله اعلم وعكه تشفى منها بالدعاء واختهاخلفها تدعي وواحده تحذرها من الاكل الاموال الحرام لليتامى وهي تقول سهليها ولا تتشددي وهي باصرارها قرات سوره التحريم الداله على التنبيه من عدم تحرم الحلال وهو عملها الحالي والمتاكده من تحليلها. والله اعلم