[النجم الوهاج]

أشكرك أخي المشرف الفاضل يوسف الحمادي

أشكر لك مرورك وحضورك ومشاركتك

وأشكر لك كلماتك الجميلة في النصح والتوجيه

وأشكر لك ثقتك وحسن ظنك بي

وأرجوا أن أكون عند حسن ظنك

وبارك الله فيك وسددك وحفظك من كل سوء ومكروه

ودمتم في سعادة

[يوسف عبداللطيف الحمادي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نديم السها أشكرك أخي المشرف الفاضل يوسف الحمادي أشكر لك مرورك وحضورك ومشاركتك وأشكر لك كلماتك الجميلة في النصح والتوجيه وأشكر لك ثقتك وحسن ظنك بي وأرجوا أن أكون عند حسن ظنك وبارك الله فيك وسددك وحفظك من كل سوء ومكروه ودمتم في سعادة

العفوا اخي نديم اسال الله ان يعينك ويوفقك الى اقناعها واعادتها الى رشدها وان تضع اول خطوه من خطواتها على الطريق الصحيح
يسر الله امرك ونور الله قلبها وعقلها وبصرها لكلماتك النيره الي باذن الله تملء قلبها بالايمان وطاعت الرحمن

[النجم الوهاج]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يوسف عبداللطيف الحمادي العفوا اخي نديم اسال الله ان يعينك ويوفقك الى اقناعها واعادتها الى رشدها وان تضع اول خطوه من خطواتها على الطريق الصحيح يسر الله امرك ونور الله قلبها وعقلها وبصرها لكلماتك النيره الي باذن الله تملء قلبها بالايمان وطاعت الرحمن

لا أدري ماذا أقول لك أخي العزيز يوسف

فقد أحسنت بي الظن كثيرا

لكن ربما يكون الصمت أبلغ من المقال

تحية عظيمة بحجم عظمتكم ورائعة بقدر روعتكم

[منال الشرقية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نديم السها السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته أولا : هذه الدعوة تغضب البعض وترضي البعضفمن رضي فليشارك وأما الغاضبون فأرجوا أن يبحثوا المسألة جيدا وينظروا للأبعاد التي تلف هذا الأمر. [font=Arial Black]ثانيا : التعدد أمر مباح في الشريعة ...فهل يجوز لكل الرجال أن يعددوا ؟؟؟؟ وهل تظنون في مثل هذا العصر أن التعدد حاجة أم بهرجة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ [color=indi من ناحيه الشريعه يجوز ولكن في هذا العصر اصبح التعدد سبب لمشاكل كثيره بسبب عدم عدل الزوج وكثير مانسمع اهمال الزوج لزوجته الاولى بسبب زواجه الثاني وبالتالي تطلب الزوجه الاولى الطلاق ويكون الزواج التعدد سبب لمشكله لا حل مشكله ولست هنا اعمم ولكن هناك كثير من هذه الحالات يكون فتح بيت بيت ثاني سبب لهدم بيت الاولى go]هل تعتقدون أن هناك من يحتاج إلى التعدد وخاصة في هذ الزمن وفي بعض الظروف الخاصة ؟؟؟؟[/color][ نعم هناك من يحتاج التعدد غذا كانت الزوجه عقيم اما ذا كانت زوجته تقوم بكافه حقوقها وتنجب فلا حاجه له/font] وما هي الإيجابيات والسلبيات الموجودة في التعدد ؟؟؟؟؟ اهمال الزوجه الاولى والاولاد وهل التعدد مشكلة في حد ذاته أم أن هناك أمورا تحيله إلى مشلكة ؟؟؟؟؟؟؟ هو مشكله لزوجه الاولى وتزيد مع عدم عدل الزوجوميله لزوجه الثانيه ثالثا : [color=darkorange]ما دور وسايل الإعلام في تشويه صورة التعدد الصحيحة والمشرقة ؟؟؟[/colo ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ r]؟؟ رابعا : في ظل إنشغال المرأة بعملها خارج البيت ألا ترون أن الحاجة إلى التعدد أصبحت ملحة ؟؟؟؟؟ لا ايعقل ان يكون سبب التعدد عمل المراه اذن لماذا تزوجها مع علمه انها تعمل وقد تكون شرطت ذللك في عقد الزواج وكثيرا مانسمع بزوجات عاملا ت ساعدن ازواجهن فكانت مكافئتهن هي الزواج اليس ذللك ظلم لها خامسا : من شروط التعدد العدل . كيف نساعد المعددين على العدل ؟؟؟؟؟؟ يجب ان تكون شخصيته قويه ولا يسمح لعوطفه ان تسيره ولا ينسى فضل زوجته الاولى لمصلحة من تشوه سمعة المعددين وتكبر أخطاؤهم ويشنع عليهم ؟؟؟؟؟ سادسا : كثيرا من حالات الطلاق في الوطن العربي سببها زواج الرجل على زوجته !!!! ما تقييمكم لردة الفعل هذه من المرأة بطلب الطلاق والبقاء بدون زوج من أجل أنه شاركها فيه غيرها؟؟؟؟ لا يجب ان نلومها فزواج الرجل على زوجته يجرح قلبها بل يجب ان نواسيها وانا لوحدث لي هذا الموقف لا سمح الله هذه ردة فعلي مع اني لست متزوجه [font=Arial Black]سابعا : ألا ترون أن الحاجة ماسة لدراسة مثل هذه الأمور على المستوى الرسمي؟؟؟[/font ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ثامنا : ألا تعتقدون أنه يجب قبل أن يتزوج الشاب والشابة أن يشترط حصولهم على دورات تدريبة في فن الحياة الزوجية وإدارة الخلافات ومعرفة الأٍسس الصحيحة للحياة الزوجية والهدف منها ؟؟؟؟؟؟ نعم تاسعا : لماذا يدعوا الغرب إلى محاربة تعدد الزوجات ؟؟؟؟ هل لأنهم حريصون على مصلحة المرأة أم لأن التعدد نزل في آية من كتاب الله وفعله رسول الله بل كثير من رسل الله؟؟؟؟؟؟ وهم من شأنهم محاربة الله ورسله لمحاربه الدين ولماذا يدعوا الغرب إلى محاربة التعدد مع أنهم يجيزون اتخاذ الصواحب والأخدان وممارسة المنكرات والشذوذ الجنسي؟؟؟؟؟؟؟ وأيهما أخطر التعدد أم الشذوذ الجنسي واتخاذ الأخدان والصواحب والدعوة إلى الفواح ش؟؟؟؟ الفاحش اخطر ومهما قلنا فهو فالتعددحلال هذه أيها الأحبة أسئلة ساخنة تحتاج إلى حل وأجابة أسخن منها إنني لو أجبت على كل هذه الأسئلة لاحتجت إلى تأليف كتاب في حجم متوسط لا يقل عن 150 صفحة لكنني سأتجاوز الأجابة عليها واكتفي بطرحها فبعضها يتضمن الأجابة والبعض الآخر أدعوكم أنتم أعزائي القراء إلى المشاركة والإجابة على بعضها إجابة كل حسب فهمه وعلمه وما يعتقده في هذا الأمر فأدعوا كل من قرأ هذا الموضوع كرما منه أن يجيب على ما يعرف من الأسئلة وأنا متى ما تسنى لي عدت للمشاركة أيضا في الأجابة على بعضها . سائلا المولى جل وعلا أن يصلح الأحوال وأن يحسن الختام والمآل وتقبلوا تحياتي

أحب ان اقول ان التعدد ليس هو حل مشكلة العنوسه
فكثير من المعدين ياخذون مطلقات
ولكن حل مشكله العنوسه هو تخفيض المهور لشباب المحتاج
وترك العادات التي لا تجيز للفتاة ووالشاب بالزواج من خارج العائله



هذة وجه نظري

[ام صهيب.]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أولاً التعد اباحه الله عزوجل لا يمكننا معارضة شي أحله الله عزوجل
ثانياً ما أحب اتناقش في هذ الموضوع لأنه يرفغ ظغطي
ثالثاً يعني مافي حل للعنوسه إلا التعدد
لماذا لا نبحث عن مسببات العنوسه مثل غلاااء المهور وأرتفاع الأسعااار
والمظاهر الكذابه اللي مالها داعي
يعني يجي واحد راتبه 2000 ريال وويسوي حفلةزواجه ب70000 ريال
وغرفة نوم ب10000 ريال والمهر قايل أبوها 40000 ريال ....... ألخ <<<<<<< هذا كله شايفته بعيني
وبالنهايه وبعد الزواج يبلط ومايقدر يصرف عليها
أكيد الشباب إذا شافوا هذا كله راح يمتنعون عن الزواج والبنات يعنسن
وبالنهايه أحنا المتزوجات اللي ناكلها علقه
إذا كثر التعدد كثر الطلاق لأني أعرف كثير تزوجوا رجالهم عليهم ومارضيو ألا بالطلاق
يعني أبحثوا عن حل آخر
وتقبلوا مروري
اختكم
ام صهيب

[النجم الوهاج]

[color=red[/color]



أشكركم على إبداء آرائكما والمشاركة معي في موضوعي الساخن



وقد تأكد لي أنه كان ساخنا على الجميع المؤيد والمعارض

وقد كان العنوان صاخبا

بينما كان الموضوع يناقش قضايا التعدد في صورة تساؤلات

هذه التساؤلات تستطيع أن تقول أن نصفها يدعوا إلى ضبط موضوع التعدد

نعم ضبط التعدد فليس كل الرجال يستطيع أن يعدد وليس كلهم محتاج إلى التعدد

ولقد كانت الأسئلة واضحة لمن قرأها

وتهدف إلى حل كثيرا من مشاكل الزواج وعدم فهم المتزوجين الجدد للحياة

أرجوا إعادة قراءة الأسئلة جيدا والتفكير في حلها

ولقد كتبتها لنناقش بعضنا دون تعصب أحدنا لرأيه

وإنني أكتب هذه الكلمات الآن وأنا لا أدري ماذا أكتب من شدة النوم والإرهاق وبعض المرض

لكن أحببت أن أوضح مقصودي ليزول الغبش واللبس

إن الغيرة بالنسبة للنساء أمر فطري وجزء من شخصيتها وفيسولوجيتها

لكن الغيرة يجب أن تضبط وأن تدرس دراسة مستفيظة من الواعيات



وأي غيرة التي تجعل الجنس اللطيف الناعم قاتلا ؟

بل أي غيرة التي تنسي المرأة فلذة كبدها ووليدها الرضيع للترتكب حماقة أخرى

نعم حماقة أخرى فتتزوج زوجا آخر ربما في يوم من الأيام تزوج عليها أو ربما تبقى في بيتها

أو تتزوج رجلا متزوجا أو تقع فيما لا يحمد عقباه

ونحن الآن نقع بين فك وسائل الإعلام المحرضة والممرضة والناشرة للفساد الذي يجعل المتزوج والمتزوجة يخرجان من بيتهما يبحثان عن .............. فماذا نقول عن غير المتزوجين؟

إنني أقولها لكم بإختصار

إن الدنيا دار إبتلاء وإمتحان واختبار

وهذا الأمر جزء من مشاكل الدنيا ومنغصاتها ولا راحة إلا في الجنة


وسوف أختصر عليكم إختصار أكبر وأكبر إن المشاكل التي تعيشها المجتمعات

والتي تعيشها الكرة الأرضية جمعا هي بعدنا عن الله

وحبنا للدنيا وللمال وللنفس

وكوننا إلى المباحات لا بل إلى المحرمات والشهوات



يقول الله ( قل إن كان آباؤكم وأبناؤكم واخوانكم وأزواجكم وعشيرتكم وأموال اقترفتموها وتجارة تخشون كسادها ومساكن ترضونها أحب إليكم من الله ورسوله وجهاد في سبيله فتربصوا حتى يأتي الله بأمره والله لا يهدي القوم الفاسقين )

وإنني هنا لست مجيبا ولا رادا على أحد حتى أجد متسعا من الوقت وأستخير الله في الأمر قبل أن أكتب عسى أن يفتح علي بفتح من عنده وأن يهدني لما اختلف فيه من الحق بإذنه إنه يهدي من يشاء إلى صراط مستقيم


وهناك عناوين وسوف أكتب تحتها في المستقبل القريب وهنا في هذه الصفحة ما أرى أنه يغطي جميع جوانب هذا الموضوع الشائك ولن أميل مع الرجل ولا مع المرأة بل سوف أبقى مع ما يمليه علي كتاب الله وسنة رسول الله وما يفتح الله به ويقذفه في نفسي ساعة الكتابة لأكتب خلاصة فكري في هذا الموضوع لأنني وجدت أن الرجال هداهم الله ومن باب البهرجة والتفاخر يتزوج بنات الناس ويجمعهم في بيته لا مصروف ولا معروف وكأنهم كتب مكدسة على الرفوف وكذلك بعض النساء هداهن الله يكبرن الأمر ويعطينه أكبر من حجمه ويرتكبن مخالفات لا ترضي الله ولا رسوله ولا بد من مراقبة الله فيما نأتي ونذر وأن نتعامل مع الله بخوف وحذر فالله عزيز ذو انتقام


وقبل أن أنهي الموضوع أخبركم بأني لم أقل بأن التعدد هو الحل الوحيد للقضاء على العنوسة بل هو أحد الحلول في الإطار العام للقضاء على العنوسة وقد ذكرته هنا لحساسيته الزايدة وإلا فهناك الكثير من الحلول ولكن يعضد بعضها بعضا والتعدد في مقدمتها ولكن ليس شخص له أن يعدد فبعض الرجال يحرم عليه شرعا أن يتزوج حتى واحدة وبعضهم يحرم عليه أن يعدد وبعضهم يحرم عليه أن يبقى بدون زوجة أو زوجات وهذه أحكام تكليفية من الله ليست مت عند أنفسنا أرجوا أن أجد متسعا لذكر أمثلة عليها في المرات القادمة



والله أنا أرمي إلى خير وأهدف إلى توضيح مراد الله وإلى حل كثير من النزاعات التي تدور حول الموضوع كما أنني أعيش هموم ومشاكل المسليمن أجمعين وأعرف أن في البيوت من تحتاج إلى الزواج ولو كانت الثانية أو الثالثة بدلا من جلوسها دون زوج من خوف كلام الناس وخوف الفتن وذهاب العمر دون أن يكون لها زوج أو ولد ويزداد المصاب عند وفاة الأم والأب فتبقى مقطوعة لا تلد ولا ولد إن من لم يجرب شيئا من ذلك لا يبالي بأحوال الناس مثل الغني الذي لم يمر عليه الجوع أو الفقر فإنه لا يرحم الفقراء ولذا فقد شرع الله الصيام ليشعر الغني بالجوع والظمأ فيتذكر الفقراء ويرحمهم نسأل الله أن لا يريكم مكروها
كما أن المرأة زوجة لرجل معرض للحياة والموت فقد يفارقها حمانا الله وإياكم إما بموت أو طلاق فتبقى أرملة أو مطلقة وهي لا زالت في سن صغير ولا غنى لها عن الزواج فتضطر أن تقبل بالزواج ولو برجل متزوج من أجل أن تحفظ دينها وعرضها وشرفها ومن أجل أن تهرب من كلام الناس في أقل الأحوال
إن الحياة الدنيا الدنيئة مليئة بالمنغصات والمصائب فمن ركن إليها ورضي بها عن الآخرة فليتحمل أعباءها ومصائبها إن كان يستطيع فإن لم يستطيع فليسأل الله الجنة وليجعل الدنيا دار ممر للآخرة وليجعل منها محطة للتزوج بالوقود للآخرة فيرحم ويضحي ويصبر ويرضى ويتوازن فيها قدر المستطاع لكي يفوز بالجنة فينعم نعيما أبديا لا يشقى بعده أبدا فأنا أعرف رجلا تزوج وفي ليلة زفافة وهو يعود مع زوجته إلى الفندق ارتطمت سيارته فماتا فهل يا أختي تعليمن متى ستموتين اليوم أو غدا أو بعده فتجعلك الغيرة تتركبين أمرا قد يكون بعضه محرما فتموتين بعده فتخسرين الدنيا والآخرة ذلك هو الخسران المبين .

سوف أعود لأكمل لاحقا فالحديث ذو شجون وشئون ولا زال شائكا

أسأل الله التوفيق والسداد

وصلى الله وسلم على نبينا محمد

[شـفاء]

الـســـــــــــــــــــــــــــــــلام عليكم ورحمة الله وبـــــــــــــــــــركاته..

بداية أشـكرك أخي الكريم على حــسن طرح هذا الموضــوع..
ثانياً..ربما يكون لدى البـعض تحفـظــاً تجاه الـحــديث في هذا المــوضوع أو قبوله وخصوصـاً عند الأغلبية منـا نحن النســـاء وقد يكون كذلك بالنسبه للأقـلـية من الرجــال ولكل شـخص طريقته وأسـبابه الـخاصة في تـأييد أو رفض فكرة التـعدد بحد ذاتـها..
ولا ننكـر إن الـتعدد ذكــر في كـتاب الله تعالى لـحكمةٌ ماهو سبحـانه وتـعالى أعـلـم بهاولكن شــرط في ذلك الـعدل بين الزوجـــات حتى لا يكون هناك ظلم للمــرأة..فلا ينبغي على البعض الخوض في مثل هذه الأمـور التي ربما لا علم لهم بها بل البعض يتحدث لمجـرد الـحديث نفســه ولا يدرك إنه وقع في المـحظور بتطاوله في الحـديث على أمـور الله أعـلـم بها...
فلا أجــد إن مــوضوع الـتعدد يـحتمل كل هذا فالأمــر سهـل جـداً من أراد أن يعدد فلـه الـحرية الـمطلـقـة في ذلك ومن لا يريد فلا يعدد ولكن بــشــرط أراه حتميـاً ويرضي الـطرفين من وجهـة نـظري وإلا فلا وهو قبول زوجــته بهذا الــزواج عن قناعـة تامــة أيضــاً قبول الزوجة الـثانية بالأولى حتى يكون الأمــر واضـحـاً ويجنب الزوج الـمشــاكل فيما بعد..
فلا نجعل الـعنوسة حجـة لـبعض الـرجــال ليتعدد وهو غير كفىء لـذلك مع أحترامي للكثير من الرجــال الذين يخافون الله ..
رغم تحفظي على الموضـوع إلا إني لست ضد الـتعدد ولا أراه عيباً ولكن بشــروط..
أخـــيراً ألف شــــكر لك أخي الكريم مره أخـرى على هذا الـموضوع وجـزاك الله خـــــــير الـجــزاء..

[المتسلفه]

السلام عليكم
موضوع شيق ومهم وانا اول المتحمسات لهذا الامر لكن بضوابط معينة
صدقا /ارى حالات معينة لا اجد لها حلا بعد الاعتماد على رب العالمين الا بالتعدد
ويكفي ان امرالتعدد منزل من رب الكون لنؤمن به
هوحل وعلاج واستقرار لكثير من البيوت
انا كنت اتمنى ان يتزوج زوجي لانعدام المحبة والقبول في نفسي
ولا اهدم بيتي او اشتت اطفالي ولكن .............
انا معلقة من ست سنوات وهو تزوج اثنتان وطلقهما بعد فترة (سنة /عشرة ايام)
عانيت من نفسيات محطمة وحرمان من اطفالي وبعد فترة تتم اعادتهم
وقد بلغ بهم التعب النفسي مبلغه
صدقوني لو قبل بالزواج من اخرى وانا في بيتي مع تحملي لجميع تكاليف البيت (مابي شيء منه)لما حصل هذا كله (هو يحبني بقوة بطريقة خاطئة ولم يتحمل ابدا قراري بالخروج من البيت بدون عودة)
يريد ان يعاقبني دوما وابدا على مشاعري السلبيه وارضى بالتحطيم والعقاب البدني والجسدي واستمر بالصمت والخنوع من اجل اولادي
وهذا مالم اتحمله /حاولت ولم استطع
(وجعلنا بينكم مودة ورحمة)( بما معناه)
لم يقل سبحانه(حبا وقبولا) انا ارحمه بقوه وامثل عليه المشاعرولكن لم ينفع ابدا
رضيت بالمر والمر مارضى فيني الحين ابي اتطلق خايفه منه ومن ردة فعله وخايفة على اولادي
يا ليييييييييييييل ما اطولك
انا ارفع الراية البيضاء لا استطيع تحمل مشوار الحياة لوحدي ولا اتقبل زوجي الاول ابدا ولااجد نفسي ابدا معه
اريده مرتاحا مبسوطا ولكن بعيدا عني / ادعو ربي ان يوفقه في زوجة
تحبه ويحبها >< آميييييييييين

[منار السنا]

اشكرك اخي ع الموضوع الساخن
الي احب اقوله هي تجربه مررة بها شخصيا عندما فاتحني زوجي انه يريد الزواج باخرى لمجرد انه يريد ان يجرب الزوجتان طبعا فلبدايه زعلت وعترضت ولكن بعد ما هدات وفكرت هداني ربي الى بعض الامور
1= انها جاءتني فرصه لاشتري الايمان فهل اضيعها لان الله يقول < وما كان لمؤمن ولا مؤمنه اذا قضى الله ورسوله امرا ان يكون لهم الخيره من امرهم...........> سورة الاحزاب
2= لماذا لا اتركه يجرب الحياة مع اخرى عله يعرف النعمه الي فيها
وانصح كل من مرت بهذه التجربه ان تلجاء الى الله خصوص ليلة زفافه فسبحان من برد قلبي واصبح امر زواجه لا يهمني والنتيجه عاد زوجي لي بعد ان ندم من زواجه الثاني
وانصح كل من مرت بهذه التجربه ان لا تطلب الطلاق فهو حقه شرعا ولا تزعل وتروح عند اهلها وبعد مايشبع من العسل يروح يراضيكي بتصرفك هذا قدمتي له هدية زواجه وهو الراحه منكي طوال فترة عسله بل على العكس اجلسي في بيتك وطلبي حقوقك من اول ليله
اتمنى انه ماحد يمر بهذا الموقف