لطلب خدمة التعبير الهاتفي فضلا ابعث رسال لرقم الجوال:0568849911,أخي الزائر / أختي الزائرة مرحبا بكم في موقع بشارة خير ولتفسير أحلامكم نرجو اطلاعكم على المواضيع التالية:,منتدى التعبير المجاني بموقع د/ فهد بن سعود العصيمي,تفعيل خدمة الدعم الهاتفي (رسائل واتس أب) وإشتراك الدعم (الماسي), |
الدكتور فهد بن سعود العصيمي |
اللهم ارحمهما واغفر لهما واجعل مثواهما الجنة |
صاحب السمو الملكي الأمير فيصل بن عبدالرحمن بن عبدالعزيز حفظه الله ورعاه |
مساحة إعلانيه |
لطلب خدمة التعبير الهاتفي فضلا ابعث رسال لرقم الجوال:0568849911,أخي الزائر / أختي الزائرة مرحبا بكم في موقع بشارة خير ولتفسير أحلامكم نرجو اطلاعكم على المواضيع التالية:,منتدى التعبير المجاني بموقع د/ فهد بن سعود العصيمي,تفعيل خدمة الدعم الهاتفي (رسائل واتس أب) وإشتراك الدعم (الماسي), |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حياك الله أيها المعبر القدوة لنا إن شاء الله تعبيري لرؤيا ان هذا الرجل سوف يدخل في تجارة مع أناس يوثق بهم لكنه بإذن الله سوف يكتشف أمرهم ويحفظ الله تجارته وتقبلوا مني وفقكم الله ووفق شيخنا فهد العصيمي
|
البس شماغي = زوجته ((هن لباس لكم وأنتم لباس لهن)) جرذين = عدو ضعيف فاسق ونظفتها = اي أزال ما بقي او ماترسب تدل على ان فيه من يسعى بالخلاف بينة وبين زوجته ويزول بذن الله والله اعلم سبحانه
التعديل الأخير تم بواسطة ابومشرف ; 2006-10-23 الساعة 2:54 PM.
|
|
محاولة جديدة .... الشماغ اولته بالمال .. لانه غطاء للراس >> اخذته من قولنا راس ماله .. .. والجرذ .. صفة او امر سيء يفسد عليه .. والنفض .. هو تخلصه من الامر الذي هو يفعله .. ========= اعتقد انك سالته عن ماله ومعاملاته .. مع البنوك .. ويبدو انه يا اخذ فوائد ربوبية .. من عدة بنوك اثنين او ثلاثة .. وسوف يقوم بتطهير ماله .. من الفوائد .الربوبية . ويبقى له راس ماله .. والله أعلم .. كل عـــــــــــــــ وأنتم بخير ـــــــــام بانتظار النتيجة .. : )
|
|
اللبس ــــــ يؤل اللبس بظرف واحوال قد يكون زواج اوعمل وما شابه
بما ان الشماغ مم اعتاد لبسه فهذا يعني هو مم في يده ويحتاج الى رعاية او تنبيه ومزيد من تدبير واهتمام شماغ ــــــ يؤل بمن يهم االرائي امره وبالعكس وبما ان الشماغ مذكر فقد يكون ولد او اب او اخ عزوته وعشيرته .. وربما عقار ..او راس مال بأيد غير امينه .. .. الجرذ ـــــ رمز الفساد والتخريب والنقص والأوبئة ..ولا تتواجد الا فيا الأماكن المهملة المعمورة بالنعم وتعتمد على التخفي عند التخريب وتبقى آثارها المدمرة خلفها اثنين او ثلاثة ارقام شرعية .. ومن معانيها الإنجاز , .. بمعنى ان الجرذين اتمّا ما ارادا من تخريب او احتيال و غش وربما مرض . نجا منه احد من ذكرت .. الخلع والنفض ـــــــ تخلص بطريقة قانونية .. شرعية نفض الثوب سنة نبوية وقد يكون النفض نقض حكم ..والجرذ جرد .. فربما جرد بضاعة فوجد فيها تلاعب فتخلص من موظفين محتالين ..وقد يشاركهما آخرون *بما ان كلمة الخلع تكون في مسائل الأحوال الشخصية ما يخص الطلاق فما يؤل به الشماغ اظن بها يشك احد اقربائه في عدد طلقاته.. او نيته مفارقته زوجته او زوجتيه .. • قريب يحاط بمحتالين او اكثر ينجو من احتيالهم او تعافيه من مرض • صدور حكم لصالح الرائي في حقه ملكية عقار او ما شابه ارتداء الشماغ ثانية خاليا من الجرذين النجاة مم واجه .. • والله اعلم بالرغم من توصيات الطبيب تحاشي الكوموبيوتر الا ان التمرين يستاهل المجازفة ..
|
|
التأويل الأول : الشماغ هنا زوجته .. و الجرذ لصوص يعرضون عليه أو رجل حقير .. و الخلع هو خلع الرجل امرأته من عصمته و تطليقها على بذل مال له !! و تفصيلها : أن الرجل أراد الخروج فعرض له رجال ( ظن أنهم لصوص ) لكنهم ما أرادوا مالاً و لكن طلبوا خلع زوجته ! ( فنفظته ) دلّ على استعداده لذلك ، لكن ألبس الأمر عليهم .. ( و لم أجدها فيه ) يحصل له الهمّ و النكد .. أما التأويل الآخر : أنه يكون في سفر ( فوجدت ) رجال يدخل معهم في تجارة لكنهم ليسوا أمناء ، ( فخلعته ) يكتشف فيهم الخيانة أو أنهم ينقبون من وراء ذلك أمراً غير المتفق عليه في التجارة معهم ! ( فخلعته و نفظته ) يخلع هذا العقد معهم .. ( ثم لبسته من جديد و لم أجدها فيه ) يعود من سفره غير مستفيد من تنفيذ طلبه في تلك البلد ! و الله أعلم .
|
لدي محاوله اخرى
قد يكون تفسيرها هو تخلصه من بعض النساء المفسدات الاتي يحرضون زوجته ويتدخلون في حياتها ممايثير المشاكل بينهما ويستطيع الخلاص منهم واخراجهن من حياتها !! الله اعلم
|
|
انتهى الامتحان وانتظروا النتائج وشكرا لكم.
|
|
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، نبينا محمد على آله وصحبه وسلم، وبعد:
رأيت أني أريد أن ألبس شماغي فوجدت فيه جرذيين أو ثلاثة، فخلعته ونفظته، ثم لبسته من جديد ولم أجدها فيه. بعد أن قص رؤيته قلت له: أتشك بمن يريد إفساد أولادك أو خداعك بمالك؟ قال نعم . قلت له : هل أجلت سفرا لك من أجل هذا الموضوع؟ قال نعم . قلت انتبه فبعض أولادك قد خالطهم مفسدون، وأخشى على أخلاقهم منهم، فقال والله كنت سأسافر لمكة، وارتبت في خلق أولادي، فأجلت سفري واكتشفت ثلاثة من أصدقاء السوء معهم ولم يرتح بالي وأسافر إلا بعد أن أبعدتهم عنهم . الشرح: لما قال في رؤياه: فخلعته ونظفته، تذكرت قول الله تعالى[ وثيابك فطهر ] والشماغ ملبوس الرجال، ووجود الجراذي فيه يدل على مخالطتها للرجل أو لأهل بيته. ولبسها من جديد: يدل على أن صاحب الرؤيا قد أعاد ترتيب بيته وأولاده وشأنه المالي كله ممن أفسد. التعليق على الإجابات: سررت جدا من إجاباتكم وأشكر كلا من : الأستاذ فاتح، المدني، مصلح، رفيعة الشأن، مبرمج، @كريم@، الزاهرة، طلوع الندى، أبو مشرف، الكون.............اهـ ومن أبرز من أصاب : مها/ أصبت في احتمالك الثاني، وأراك تطورت كثيرا ما شاء الله . فرح/ جوابك رائع ومحتمل جدا، وإن شاء الله تستمرين معنا. أبو حاتم/ أنت أستاذ وجوابك صحيح جدا، وينطبق تماما على صاحب الرؤيا. ولديه أملاك قد أهملها فعلا . حكمة/ ما قلتيه لا يمكن أن يخطأ أبدا . *محمد* نعم هو صاحب عقار ويوجد من يضايقه كثيرا وأصبت. الغالية/ أطلت الغيبة وجئت بالغنيمة، وما قلتيه صحيح. شافي الشكري/ نعم ما قلته صحيح فالخلل وجده في ماله. نوراي/ جوابك رائع وجئت بكل احتمالاته الصحيحة، وأرجو الله أن يعافيك.
|
|
جزاك الله خيرا شيخنا الفاضل منكم نتعلم بارك الله فيكم وفي علمكم ...
التعديل الأخير تم بواسطة مها ; 2008-03-27 الساعة 2:31 AM.
|
|
جزاك الله خيرا ..
وبإذن الله أستمر معكم ..
|
أدوات الموضوع | |
انواع عرض الموضوع | |
|
|
المواضيع المتشابهه | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
س/ ( 50 ) ، في 4/12/1427هـ | الدكتور فهد بن سعود العصيمي | ✍🏻 منتدى تمارين تعبير الرؤى | 20 | 2007-01-20 9:54 AM |
س/( 43 ) في 8/7/1427هـ | الدكتور فهد بن سعود العصيمي | ✍🏻 منتدى تمارين تعبير الرؤى | 27 | 2006-08-21 9:12 PM |
سؤال رقم (40) في 12/4/1427هـ | الدكتور فهد بن سعود العصيمي | ✍🏻 منتدى تمارين تعبير الرؤى | 38 | 2006-07-13 4:01 PM |
سؤال ( 36 ) في 21/3/1427هـ، أهلا بكم!! | الدكتور فهد بن سعود العصيمي | ✍🏻 منتدى تمارين تعبير الرؤى | 49 | 2006-05-11 1:23 AM |
سؤال ( 35 ) في 1/3/1427هـ أهلا بكم | الدكتور فهد بن سعود العصيمي | ✍🏻 منتدى تمارين تعبير الرؤى | 27 | 2006-04-19 2:34 PM |