[الطائر المهاجر]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،

جزاك الله خيرا اختي فتاة الاسلام، موضوع رائع وما احلى التعاون على الطاعة ، فكل مسلم يحب ان يحفظ القرآن

والأحاديث ولكن يكسل ويسوف لأنه لا يجد معينا له ، فجزاك الله خيرا على هذه الفكره التى تعيننا على حفظ أحاديث

الرسول صلى الله عليه وسلم وأنا لم أعلم عن هذه الفكره إلا اليوم ، ولذلك من اليوم أشارك معكم ولقد حفظت الأحاديث

الثلاثة ولله الحمد، أما بالنسبة للتسميع في الشات لعلها تكون اختيارية

[حورية القصر الأبيض]

الحـــــــــــــــــــــديث الأول
عن أمير المؤمنين أبي حفص عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول :
( إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرءٍ مانوى , فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله , فهجرته إلى الله ورسوله
ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها أو إمرأةٍ ينكحها , فهجرته إلى ماهاجر إليه )


الحـــــــــــــــــديث الثاني
عن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( من أحدث في أمرنا هذا ماليس منه فهو رد )


الحــــــــــــــــديث الثالث
عن أبي حمزة أنس بن مالك , خادم رسول الله عليه الصلاة والسلام , عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( لايؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه مايحب لنفسه )


إلى الأمام غاليتي فتاة الإسلام
أرجو أن ننتهي من حفظ الأربعين حديث قبل بداية شهر رمضان المبارك , هذا إن أمكنكم ذلك
وفقكم الله وجزاكم كل خير

الطائر المهاجر
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته وطيب صلواته

حياك الله اخي

ونحن لسعداء بإنظمامك معنا

بالنسبه للتسميع بالشات فكما تحب

وفقك الله ونفع بك

*-*-*-*-*-

غاليتي ابتهال

احسنتِ

وابشري بإذن الله سننهي الحفظ قبل شهر رمضان المبارك

*-*-*-*-*-

الحديث الرابع
عن أبي عبد الرحمن عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما قال: سمعت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقول: "بني الإسلام على خمسٍ؛ شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله، وإقام الصلاة، وإيتاء الزكاة، وحج البيت، وصوم رمضان". (رواه البخاري ومسلم)

شرح وفوائد الحديث

قوله صلى الله عليه وسلم : (( بني الإسلام على خمس )) أي فمن أتى بهذه الخمس فقد تم إسلامه ، كما أن البيت يتم بأركانه كذلك الإسلام يتم بأركانه وهي خمس ، وهذا بناء معنوي شبه بالحسي ، ووجه الشبه أن البناء الحسي إذا انهدم بعض أركانه لم يتم ، فكذلك البناء المعنوي ، ولهذا قال صلى الله عليه وسلم :

(( الصلاة عماد الدين فمن تركها فقد هدم الدين )) ،و كذلك يقاس البقية.

وقد ضرب الله مثلاً للمؤمنين والمنافقين فقال تعالى : { أفمن أسس بُنيانَهُ على تقوى مِنَ الله ورضوان خيُر أم من أسس بنيانه علىشفا جُرُف هارٍ فانهارَ به في نار جهنم والله لا يهدي القوم الظالمين } [التوبة109]. شبه بناء المؤمن بالذي وضع بنيانه على وسط طود أي : جبل راسخ ،وشبه بناء الكافر بمن وضع بنيانه على طرف جرف بحر هار ، لا ثبات له فأكله البحر فانهار الجرف فانهار بنيانه فوقع به في البحر ، فغرق ، فدخل جهنم .

قوله صلى الله عليه وسلم: (( بني الإسلام على خمس )) أي بخمس على أن تكون على : بمعنى الباء وإلا فالمبني غير المبنى عليه فلو أخذنا بظاهره لكانت الخمسة خارجة عن الإسلام وهو فاسد ، ويحتمل أن تكون بمعنى من كقوله تعالى { إلا على أزواجهم }. [المومنون:6والمعارج :30]. أي من أزواجهم . الخمسة المذكورة في الحديث أصول البناء وأما التتمات المكملات كبقية الواجبات وسائر المستحبات فهي زينة للبناء . وقد ورد في الحديث أنه صلى الله عليه وسلم قال: (( الإيمان بضع وسبعون شعبة أعلاها قول لا إله إلا الله ، قال وأدناها إماطة الأذى عن الطريق )).

قوله صلى الله عليه وسلم: (( وحج البيت وصوم رمضان )). هكذا جاء في هذه الرواية بتقديم الحج على الصوم ، وهذا من باب الترتيب في الذكر دون الحكم ، لأن صوم رمضان وجب قبل الحج وقد جاء في الرواية الأخرى تقديم الصوم على الحج.

[حورية القصر الأبيض]

الحــــــــــــــــــــــــديث الرابع
عن ابي عبد الرحمن عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : (بني الإسلام على خمس , شهادة أن لاإله إلا الله وأن محمداً رسول الله , وإقام الصلاة , وإيتاء الزكاة , وحج البيت , وصوم رمضان ) رواه البخاري ومسلم

جعله الله في ميزان حسناتك يافتاة الإسلام
ولك مني دعوة في ظهر الغيب إن شاء الله

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابتهال الحــــــــــــــــــــــــديث الرابع عن ابي عبد الرحمن عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : (بني الإسلام على خمس , شهادة أن لاإله إلا الله وأن محمداً رسول الله , وإقام الصلاة , وإيتاء الزكاة , وحج البيت , وصوم رمضان ) رواه البخاري ومسلم جعله الله في ميزان حسناتك يافتاة الإسلام ولك مني دعوة في ظهر الغيب إن شاء الله

بارك الله فيك غاليتي ابتهال
وجزيتي خير الجزاء ونفع الله بكِ

نحن بإنتظار البقية لنبدأ بالحديث الخامس

الحديث الخامس
عن ابن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال: "أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله، ويقيموا الصلاة، ويؤتوا الزكاة، فإذا فعلوا ذلك عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا بحق الإسلام، وحسابهم على الله تعالى". (رواه البخاري ومسلم)

شرح وفوائد الحديث

قوله صلى الله عليه وسلم :(( أمرت إلخ.. )) فيه دليل على أن مطلق الأمر وصيغته تدل على الوجوب.

قوله صلى الله عليه وسلم :((فإذا فعلوا ذلك عصموا مني دماءهم وأموالهم )) ، فإن قيل : فالصوم من أركان الإسلام وكذلك الحج ولم يذكرهما ****، فجوابه : أن الصوم لا يقاتل الإنسان عليه بل يحبس ويمنع الطعام والشراب ، والحج على التراخي، فلايقاتل عليه ، وإنما ذكر رسول الله صلى عليه وسلم هذه الثلاثة لأنه يقاتل على تركها ولهذا لم يذكر الصوم والحج لمعاذ حين بعثه إلى اليمن ، بل ذكر هذه الثلاثة ، خاصة ..

وقوله صلى الله عليه وسلم : ((إلا بحق الإسلام )) فمن حق الإسلام فعل الواجبات ، فمن ترك الواجبات جاز قتاله كالبغاة ، وقطاع الطريق ، والصائل ، ومانع الزكاة ، والممتنع من بذله الماء للمضطر والبهيمة المحترمة . والجاني والممتنع من قضاء الدين مع القُدرة ، والزاني المحصن ،و تارك الجمعة والوضوء.

ففي تلك الأحوال يباح قتله وقتاله ، وكذلك لو ترك الجماعة ،وقلنا إنها فرض عين ، أو كفاية .

قوله صلى الله عليه وسلم : (( و حسابهم على الله )) يعني من أتى بالشهادتين واقام الصلاة وآتى الزكاة عصم دمه وماله ، ثم إن كان فعل ذلك بنية خالصة صالحة فهو مؤمن ، وإن كان فعله تقية وخوفاً من السيف كالمنافق فحسابه على الله ، وهو متولي السرائر ،وكذلك من صلى بغير وضوء أو غسل من الجنابة ، أو أكل في بيته وادعى أنه صائم ، يقبل منه وحسابه على الله عز وجل والله أعلم.

[حورية القصر الأبيض]

عن ابن عمر رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ( أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لاإلا الله
وأن محمداً رسول الله , ويقيموا الصلاة , ويؤتوا الزكاة , فإذا فعلوا ذلك فقد عصموا مني دماءهم وأموالهم بحق الإسلام , وحسابهم على الله تعالى ) رواه البخاري ومسلم

لاتدققي يافتاة على تسميعي المهم الإمتحان ( أوكي ياأبلتي )
جزاك الله خير يارب العالمين

وبارك المولى فيك

الحديث السادس
عن أبي عمرو، وقيل أبي عمرة سفيان بن عبد الله رضي الله عنه قال: "قلت: يا رسول الله قل لي في الإسلام قولاً لا أسأل عنه أحداً غيرك، قال: "قل آمنت بالله ثم استقم". (رواه مسلم)

شرح وفوائد الحديث

قوله صلى الله عليه وسلم :(( قل آمنت بالله ثم استقم ))أي كما أمرت ونهيت ، والاستقامة ملازمة الطريق بفعل الواجبات وترك المنهيات ، قال الله تعالى :{فاستقم كما أمرت ومن تاب معك }[هود:112].وقال الله تعالى :{إن الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا تتنزل عليهم الملائكة }[فصلت:30]. أي عند الموت تبشرهم بقوله تعالى: {لا تخافوا ولا تحزنوا وأبشروا بالجنة التي كنت توعدون }[فصلت:30].

وفي التفسير أنهم إذا بشروا بالجنة قالوا: وأولادنا ما يأكلون وما حالهم بعدنا؟ فيقال لهم : {نحن أولياؤكم في الحياة الدنيا وفي الآخرة }.[فصلت:31]أي نتولى أمرهم بعدكم، فتقر بذلك أعينهم.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابتهال عن ابن عمر رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ( أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لاإلا الله وأن محمداً رسول الله , ويقيموا الصلاة , ويؤتوا الزكاة , فإذا فعلوا ذلك فقد عصموا مني دماءهم وأموالهم بحق الإسلام , وحسابهم على الله تعالى ) رواه البخاري ومسلم لاتدققي يافتاة على تسميعي المهم الإمتحان ( أوكي ياأبلتي ) جزاك الله خير يارب العالمين وبارك المولى فيك

الله يسعدك يالغالية

بس ترى عندك بعض الأخطاء انتبهي لها

وبارك الله فيك ونفع بك فلكم اسعدتني ردودك واصرارك على الحفظ

والظاهر اني راح انزل الأحاديث مرة وحدة لأسباب

من اهمها

* ضيق الوقت لدي كيف لا والدراسة على الأبواب .

* قلة الحفظة والإقبال على الحفظ مع اني انتقي من الأقل فالقليل نصا .

وغيرها من الأسباب