[طالـ.. غيابكـ]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة االوردة االحالمة حااااااااااااااااضر ياقلبي........ أنا أطلع أمـ يامن ويارا من الحفرة...... يلااااااااا هاتي يدكـ بسرررررررعة.......

ها خذي يدي
ومشكوره يا الورده الله لا يوريك حفر جده ماغير ريحه الله يكفينا الشر

[االوردة االحالمة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ام يامن ويارا ها خذي يدي ومشكوره يا الورده الله لا يوريك حفر جده ماغير ريحه الله يكفينا الشر

يلااااااااااا هاااااااااتي......
هووووووووووووباااااااااااااا....
الحمد لله على سلااااامتكـ ...
مرررررة ثانية إنتبهي لا عاد تطيحيييين....

[طالـ.. غيابكـ]

مو انا اللي طحت هذي فجوره

[مدمنة شوكولاتة]

يلا يلا يلا بنات شدوو حيييلكم ع هاللعبة

خل نشوووف ابداعاتكم هنيا

فجوووورة قلبي مشكوووورة انك تابعتي اللعبة

لو تدرين عني بموووت وأدخل النت بس الـ DSL اليووم تصلح ونااااااااااااسة

كان خربان قبل



لا اله الا الله

[طالـ.. غيابكـ]

هلا مدمنة شوكولا.......... كيفك عساك بخيييير

عودا حميدا

[مدمنة شوكولاتة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ام يامن ويارا هلا مدمنة شوكولا.......... كيفك عساك بخيييير عودا حميدا

الله يسلمكي يا قلبي

والله الحمد لله بخير

بس هالنت قهرني

أخبارك انتي ؟




لا اله الا الله

[امل احياه]

....................احمر

[عبق الأمل]

قيادة المرأةالسعودية للسيارة..........
دعا عدد من أعضاء مجلس الشورى السعودي مؤخرا هيئة كبار العلماء لإعادة دراسة قيادة المرأة السعودية للسيارة. ويأتي ذلك عقب تأكيدات داخل مجلس الشورى بأن هيئة كبار العلماء هي المعنية فقط بحسم القضية.

وأوضحت صحيفة "المدينة" السعودية الصادرة اليوم الأحد 5-6-2005 أن قضية قيادة المرأة للسيارة أثيرت مجددا وللمرة الثانية في أسبوعين، بصورة مفاجئة داخل مجلس الشورى أثناء مداخلات الأعضاء بشأن مشروع قانون المرور الجديد.

فقد أكد الشيخ عبد المحسن العبيكان في مجلس الشورى أن قيادة المرأة للسيارة ليس محرما شرعا، ولكن يترتب عليه مفاسد للمجتمع الذي لم يتهيأ بعد لتقبل الموضوع.

ورأى الشيخ عادل الكلباني -إمام وخطيب مسجد الملك خالد بالرياض- أن المسألة اجتهادية ووقتية ومكانية، داعيا إلى ضرورة ترك الموضوع برمته لهيئة كبار العلماء.

ووافقه الرأي د.عائض القرني الذي أكد أن البت في هذا الموضوع منوط بهيئة كبار العلماء، مشدداً في هذا الإطار على ما سبقه إليه الشيخ العبيكان من أن المسألة ليست من الثوابت أو أصول الملة التي ورد فيها نص قاطع.

وفي رد نائب رئيس مجلس الشورى المهندس محمود طيبة على مداخلات أعضاء المجلس حول موضوع قيادة المرأة للسيارة أكد على ضرورة أن يطرح أولا في هيئة كبار العلماء؛ باعتبارها أعلى هيئة شرعية في البلاد، وسبق أن أصدرت فتوى في هذا الشأن تحرم قيادة السيارة على المرأة.

وأشار إلى أن مجلس الشورى لا يملك صلاحيات مناقشة أي موضوع إلا ما يرد إليه بإرادة ملكية.

يأتي رد المهندس طيبة عقب فشل الدكتور محمد آل زلفة عضو مجلس الشورى مع مجموعة كبيرة من أعضاء المجلس في الحصول على موافقة المجلس لمناقشة رفع الحظر عن قيادة المرأة للسيارة خلال جلسة 22-5-2005، والتي كانت مخصصة لمناقشة نظام المرور الجديد.

رئيس الهيئة: بعدين

وحول إمكانية بحث الهيئة للموضوع مرة أخرى على ضوء مستجدات الواقع والتطورات التي شهدها المجتمع، رفض سماحة مفتي عام المملكة ورئيس هيئة كبار العلماء الشيخ عبد العزيز آل الشيخ التطرق للموضوع في رده على سؤال لـ"المدينة" قائلا: "بعدين.. بعدين".

كما أصدر الشيخ صالح الفوزان عضو هيئة كبار العلماء بيانا رفض فيه ما أثاره د.محمد آل زلفة بشأن قيادة المرأة للسيارة.

وقال الفوزان: إنه يترتب على الموضوع مخاطر كثيرة جعلت الكثيرين من أهل العلم والفكر يمانعون.

وأردف الفوزان في بيانه متسائلا: "هل الخسارة المالية أشد من خسارة الأعراض حتى نفتدي خسارة المال بخسارة الأعراض؟!".

من جانبه نفى عضو الهيئة الشيخ د.عبد الوهاب أبو سليمان علمه إذا ما كانت الهيئة ستتطرق للموضوع في الاجتماع المقرر في 22 رجب المقبل (يوافق 27 أغسطس 2005) بمدينة الطائف.

حملة معارضة

وحول الحملة المعارضة للسماح للمرأة بقيادة السيارة والتي شنها خطباء المساجد في خطبة الجمعة أمس الأول أرجع مصدر مسئول بوزارة الشئون الإسلامية والدعوة والإرشاد السبب إلى نظرة المجتمع لموضوع قيادة المرأة للسيارة.

وأشار إلى أن الخطباء وأئمة المساجد يستندون في ذلك على فتوى هيئة كبار العلماء ورأي سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز والشيخ صالح العثيمين (رحمهما الله) إزاء الموضوع.

وكان الشيخ ابن باز الرئيس العام في ذلك الوقت لإدارات البحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد قد أصدر فتوى في أكتوبر 1990، تقضي بحرمة قيادة المرأة للسيارة، وجاء في نص الفتوى "إن ذلك لا يجوز؛ لأن قيادة المرأة للسيارة تؤدي إلى مفاسد كثيرة وعواقب وخيمة".

واستدرك المصدر قائلا: لقد مضى على الفتوى التي تمنع المرأة من قيادة السيارة أكثر من 15 عاما، نافيا علمه بحدوث مراجعة لها باعتبار أن ذلك ليس من اختصاص الوزارة.

وفيما يتعلق بموقف الحكومة من الموضوع فقد أكد الأمير نايف بن عبد العزيز وزير الداخلية أكثر من مرة أن موضوع قيادة المرأة للسيارة قضية مجتمعية محكومة بعادات وتقاليد المجتمع.

وبشأن وجهات نظر المواطنين من الموضوع رصدت "المدينة" تباينا لا يخلو من مفارقة؛ فبينما ينظر سكان القرى والهجر إلى الموضوع بحساسية أقل، لا يتساهل غالبية سكان المدن إزاءه.
(ماأنسى أقول رأيي أنا من أشد المعارضين ياكثر الضحايا اللي بيروحوا
وهذي من أحد الفتن الله يعافينا وياكم)


فجرجريه هذا اللي أقدرت عليه سامحيني إذا ماأعجبك
وآسفه على التأخير

[الفجـــر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبق الأمل قيادة المرأةالسعودية للسيارة.......... دعا عدد من أعضاء مجلس الشورى السعودي مؤخرا هيئة كبار العلماء لإعادة دراسة قيادة المرأة السعودية للسيارة. ويأتي ذلك عقب تأكيدات داخل مجلس الشورى بأن هيئة كبار العلماء هي المعنية فقط بحسم القضية. وأوضحت صحيفة "المدينة" السعودية الصادرة اليوم الأحد 5-6-2005 أن قضية قيادة المرأة للسيارة أثيرت مجددا وللمرة الثانية في أسبوعين، بصورة مفاجئة داخل مجلس الشورى أثناء مداخلات الأعضاء بشأن مشروع قانون المرور الجديد. فقد أكد الشيخ عبد المحسن العبيكان في مجلس الشورى أن قيادة المرأة للسيارة ليس محرما شرعا، ولكن يترتب عليه مفاسد للمجتمع الذي لم يتهيأ بعد لتقبل الموضوع. ورأى الشيخ عادل الكلباني -إمام وخطيب مسجد الملك خالد بالرياض- أن المسألة اجتهادية ووقتية ومكانية، داعيا إلى ضرورة ترك الموضوع برمته لهيئة كبار العلماء. ووافقه الرأي د.عائض القرني الذي أكد أن البت في هذا الموضوع منوط بهيئة كبار العلماء، مشدداً في هذا الإطار على ما سبقه إليه الشيخ العبيكان من أن المسألة ليست من الثوابت أو أصول الملة التي ورد فيها نص قاطع. وفي رد نائب رئيس مجلس الشورى المهندس محمود طيبة على مداخلات أعضاء المجلس حول موضوع قيادة المرأة للسيارة أكد على ضرورة أن يطرح أولا في هيئة كبار العلماء؛ باعتبارها أعلى هيئة شرعية في البلاد، وسبق أن أصدرت فتوى في هذا الشأن تحرم قيادة السيارة على المرأة. وأشار إلى أن مجلس الشورى لا يملك صلاحيات مناقشة أي موضوع إلا ما يرد إليه بإرادة ملكية. يأتي رد المهندس طيبة عقب فشل الدكتور محمد آل زلفة عضو مجلس الشورى مع مجموعة كبيرة من أعضاء المجلس في الحصول على موافقة المجلس لمناقشة رفع الحظر عن قيادة المرأة للسيارة خلال جلسة 22-5-2005، والتي كانت مخصصة لمناقشة نظام المرور الجديد. رئيس الهيئة: بعدين وحول إمكانية بحث الهيئة للموضوع مرة أخرى على ضوء مستجدات الواقع والتطورات التي شهدها المجتمع، رفض سماحة مفتي عام المملكة ورئيس هيئة كبار العلماء الشيخ عبد العزيز آل الشيخ التطرق للموضوع في رده على سؤال لـ"المدينة" قائلا: "بعدين.. بعدين". كما أصدر الشيخ صالح الفوزان عضو هيئة كبار العلماء بيانا رفض فيه ما أثاره د.محمد آل زلفة بشأن قيادة المرأة للسيارة. وقال الفوزان: إنه يترتب على الموضوع مخاطر كثيرة جعلت الكثيرين من أهل العلم والفكر يمانعون. وأردف الفوزان في بيانه متسائلا: "هل الخسارة المالية أشد من خسارة الأعراض حتى نفتدي خسارة المال بخسارة الأعراض؟!". من جانبه نفى عضو الهيئة الشيخ د.عبد الوهاب أبو سليمان علمه إذا ما كانت الهيئة ستتطرق للموضوع في الاجتماع المقرر في 22 رجب المقبل (يوافق 27 أغسطس 2005) بمدينة الطائف. حملة معارضة وحول الحملة المعارضة للسماح للمرأة بقيادة السيارة والتي شنها خطباء المساجد في خطبة الجمعة أمس الأول أرجع مصدر مسئول بوزارة الشئون الإسلامية والدعوة والإرشاد السبب إلى نظرة المجتمع لموضوع قيادة المرأة للسيارة. وأشار إلى أن الخطباء وأئمة المساجد يستندون في ذلك على فتوى هيئة كبار العلماء ورأي سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز والشيخ صالح العثيمين (رحمهما الله) إزاء الموضوع. وكان الشيخ ابن باز الرئيس العام في ذلك الوقت لإدارات البحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد قد أصدر فتوى في أكتوبر 1990، تقضي بحرمة قيادة المرأة للسيارة، وجاء في نص الفتوى "إن ذلك لا يجوز؛ لأن قيادة المرأة للسيارة تؤدي إلى مفاسد كثيرة وعواقب وخيمة". واستدرك المصدر قائلا: لقد مضى على الفتوى التي تمنع المرأة من قيادة السيارة أكثر من 15 عاما، نافيا علمه بحدوث مراجعة لها باعتبار أن ذلك ليس من اختصاص الوزارة. وفيما يتعلق بموقف الحكومة من الموضوع فقد أكد الأمير نايف بن عبد العزيز وزير الداخلية أكثر من مرة أن موضوع قيادة المرأة للسيارة قضية مجتمعية محكومة بعادات وتقاليد المجتمع. وبشأن وجهات نظر المواطنين من الموضوع رصدت "المدينة" تباينا لا يخلو من مفارقة؛ فبينما ينظر سكان القرى والهجر إلى الموضوع بحساسية أقل، لا يتساهل غالبية سكان المدن إزاءه. (ماأنسى أقول رأيي أنا من أشد المعارضين ياكثر الضحايا اللي بيروحوا وهذي من أحد الفتن الله يعافينا وياكم) فجرجريه هذا اللي أقدرت عليه سامحيني إذا ماأعجبك وآسفه على التأخير

يعطيييييييييييييييك ألف عااااااااااااااااااااافية يااااعبوقة وأنا يعني اللي خلاااااني أوافق على هالمقال رأيك أنت بالموضوع و عااادي أنا مقدرة ظروفك وانشغالك

[الفجـــر]

دودو تسلميييين والله ياااقلبي