[MERA]

أختى فى الله أنصحك لوجه الله استخيرى الله قبل القدوم على اى خطوه من جانبك فيهديك الله الى ما هو خير لك

[^رائد^]

أختي اسمحي لي سكون قاسية معك ولكن والله لم تأتي ألا من حب الخير لك...

أولاً :

كيف سمحتي لنفسك بتعرف على شاب بطريقة غير شرعية... وهذا أهم ما في الموضوع أختي استغفري ربك


الله يرشدك إلى طريق التوفيق بإذن الله ..أعذريني طريقك دخله الشيطان أختي.. فوالله لن يكون النور والفلاح حليف

حياتك

ثانياً:


لا تتزوجين من زوج أهله لم يتقبلوك لأن الأم أدرى بما يناسب طبيعة البيئة لديهم فالتوفيق بختيار الأهل أخيتي...


ثالثاً:


مسألة الأصل مهمة لا يمكن أن يكون هناك توافق بين القبيلي والخضيري ... سيترتب عليها ردود نفسية على الأولاد

والزوج يمكن أن تهدم الحياة..



الا خلق قبيلي خلق خضيري خذي من ثوبك....



هذا ليس تعصب لكن من ضرورات الحياة وتوافقها.. .



أختي انصحك بدعاء الله أن ينسيك هذ الشخص ويقطع الله كل وصلك به ألا إن كان بحلال..

وبرأي الزواج محكوم عليه بالفشل



أسأل الله العلي العظيم أن يرزقك الزوج الصالح والطريق المنير والذرية الصالحة...


أختي سامحين والله ما كتبت الا محبتاً لك وخوفا عليك....

اعتقد ان اخوى مقصـر فى كلامه ذا واشكره الف شكـر وبوسه عـلى راسكـ وش لون تتعرفين على واحد فى ذى الطريقه اذا مطقـ البا ب والله والله يســتر بسـ وصدقينى ومن ناحية القبليه انا مالوم امه ولا اى واحـد لنهاا تمثر دور فعال فى مجتمعناا وبعدين من وجهة نظرى انا اقولك اتركى القصه الى باين من بدايتهاا انهاا فاشله وتدرين بقولكـ انتى مالكـ مكان عندناا فى المنتدى ولا اريحكـ انا بروح وبخلى المنتدى ذا كله لنـى بصراحه طاقهـ من زمــان حـاس فيه فوضهـ وخلاص خوذهـاا منى وعـد اخر مشاركهـ ذى ومعـ السلامه ومشكور اخوى أيهاا الامل ابقى وراح يبقى انشاله ومعـ الف سلامهـ

[طار شوقي للفردوس]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أيها الأمل أبقى اختي طار شوقي اولاً اسلم عليك كيف حالك يالغالية... وكيف هي أحوالك... ... [/COLOR][/COLOR]

اهلا أختي التي احب اسمها كثييييييييرا

انا بخير الحمد لله لا تحرمينا من دعواتك

و إن شاء الله اني اشوفك في الشات الكتابي

وطبعا اختلاف الرآي لا يفسد للود قضيه :)

[فدا المعصــوم]

اسئلي نفسكي بهذه الاسئله وستقتنعي ان شاء الله :

كيف تعرفت على هذا الشاب؟

هل تعرفت عليه بمقابلة أو في مكالمة تلفونيه؟غير شرعيه؟ هنااااا الندم


أليس من ترك شيئا لله عوضه الله خيرا منه ؟

قال الله تعالى (( وعسى أن تكرهو شيئا وهو خيرا لكم وعسى أن تحبوا شيئا وهو شرا لكم .))

تأملي في هذه الآية ؟

بأختلاف العنصرية ...غدا أبني ..أو أقاربكم سيعيرونكم أنتما أيها الزوجان

زوج الخضيرية ...أو زوجة خضيرية..

والله لقد قابلت وبنفسي باشرت حالات أنهيارات عصبيه ونفسية

وأشاهد الشاب المنهار عصبي يردد قبيلي ........خضيري...حتى أنه تكلم بكلام ...يخرج من الملة ..

هدانا الله وأياه ...ونجده في حالة قد خلع ملابسه ألا فقط ستر عورته بشئ قليل

والله يكتب ويختار لكم اللي فيه خيره

وعليكي بصلاة الاستخارة وان كتبه الله لك فوالله لو وقفت هيئة حقوق الانسان والامم المتحدة

لم يستطيعوا أن يمنعوكما من الزوج ...

فوضي امركي الي الله

[ابو فلان]

اختي الكريمة
صحيح ان مسألة الخضيري والقبيلي فيها عنصرية بغيضة وتتناقض مع الدين حيث قال الرسول صلى الله عليه وسلم (تنكح المرأة لأربع لجمالها ولحسبها ولمالها ولدينها فاظفر بذات الدين تربت يداك). وهذا الحديث واضح كوضوح الشمس في نبذ العنصرية.

لكن المشكلة هنا وللأسف الشديد ان الشخص القبيلي اذا تزوج بخضيرية فان ذلك قد يمنع بناته من الزواج من قبيليين في المستقبل، وكذلك قد يؤثر وللأسف الشديد على بنات اخواته وبنات اخوانه، حيث (قد) يجفل الناس من التقدم لخطبتهن ويصبحن عانسات بسبب زواجه من خضيرية. ووالله انني اكتب هذا الموضوع وأنا اتألم واحترق من الداخل حيث انني ضد هذه العنصرية والجهل لكن هذه نقطة من النقاط السوداء في مجتمعنا وللأسف الشديد والتي لن تحل ويتم تفهمها الا بعد أجيال.

فتجد ان هناك من ابناء جلدتنا من يتزوج بأمريكية او اوربية او حتى عربية وهو لايعرف اصلها ولا فصلها بل ربما انها لقيطة او عاهرة او خريجة سجون وتجد ان بناته عندما يكبرن يخطبن ويتزوجن بدون مشاكل، اما اذا تزوج القبيلي من خضيرية صاحبة خلق ودين وجمال وأهلها معروفين بالصلاح والتقوى تجد ان الناس يتخوفون او يتجنبون خطبة بناتهم لهذا السبب.

وارى سد هذا الباب فالقبيلي يتزوج قبيلية والخضيري يتزوج خضيرية تفاديا للمشاكل، كما انني انصح الأب الخضيري انه اذا تقدم لإبنته شخص قبيلي ان يرفض هذا الزواج لان بعض الشباب القبيليين قد يحب بنت خضيرية او لايجد قبيلي يزوجه لأي سبب من الاسباب، ولذا يتقدم لخطبة بنت خضيرية وفي هذا فتح لباب المشاكل التي تؤثر على جميع افراد العائلة والله اعلم.

[اميرا]

اختي الغاليه والله اني اعاني من نفس المشكله ولكن كلانا قبيلي ولكن امه ترفض الزواج لاني لست من قبيلته فقط
وهذا الموضوع جعلني اعيش في وحدة وعزله لمدة سنه كامله حت اني كنت اريد ترك الجامعه ولا انام لوحدي من القلق والخوف والحاله النفسيه السيئه
وذهبت للشيوخ
ولكن وجدت العلاج عند القوي العزيز وهو قراءه القران وقيام الليل والدهاء صحيح ان لك اتزوجه للان ولكن اشعر بتحسن في حالتي اكثر من قبل
وبدات اتقبل انه كل شي بيد الله
لذالك فوضي امرك له والله يعيننا ويعين جميع المسلمي
انا لا اعلم منذ متى طرح الموضوع لاني لم اعرف هذا الموقع الا امس
ولكم جزيل الشكر

[سليل الزرقاوي]

أصلا أختي من اللي أباح لكِ الحديث معه بغير وجه حق .

[ندى القلوب]

اذا جائكم من ترضونه دينه فزوجوه واضحه بوضوح الشمس لم يقل اذا جائكم

ذاحسب أو نسب أو ذا مال


ألأصل في الزواج هو الدين و الأخلاق و من ثم ننظر اذا كان يقدر يعيش البنت عيشه كريمه ،

من الذي يسن الأعراف الناس

و من الذي بامكانهم تغيره الناس ،اذا الناس حاولوا تغير أمر خاطئ أنكره الاسلام بل حاربه بشده

فهذا لمصلحتهم صحيح ان التغير لا يأتي بيوم أو ليله لكن لا بد منه ،

ويوم القيامه لا ينظر الله الى حسبنا و لا نسبنا بل سينظر لأعمالنا اي ان ميزان التفاضيل عند الله هو التقوى و الايمان و العمل الصالح ،

الى متى هذه الرجعيه و الأفكار القبليه التي لا طائل منها و هي تنطبق على ناس و لا تنطبق على آخرين

لما تحملون على أنفسكم ذنوب أنتم في غنى عنها و تحاولون التمسك بأعراف خاطئه أنتم بأنفسكم متأكدون من خطئها

أو ليس الساكت عن الحق كشيطان أخرس أو ليس السكوت عن هذه الظهره المقيته ظلم في حق أناس كثيرين مضوا و ربما

سيلحق الظلم لأجيال قادمه ، أين دور المشايخ في المنابر و خطب الجمعه و المحاضرات الدينيه على مختلف الأصعده أين

دوهم الفعال في القضاء على هذه الظاهره المسرطنه في المجتمع ، لو أنهم ركزوا في خطبهم على هذا الموضوع ربما

كانت نظرت الناس اتختلفت أو قل عدد من يركزون على القبليه ،


و الله العظيم تتزوج الفتاة من صاحب الحسب و النسب لكنها تعيش في مر وضيم وقهر فلا ذمه و لا أخلاق و لا ضيمر تم

القبول به فقط من أجل نسبه و كان هناك أصلح منه و لكانت حياتها أفضل مع صاحب الدين


و يما رجال أخذوا صاحبات الحسب و النسب لكنها لم تحفظ بيتها و لا زوجها و لم تعرف كيف تربي أبنائها ،

أنا لا أعمم هناك أيضا أناس من أصحاب الحسب و النسب أصحاب دين لكنهم و بكل صراحه قليلون

اذا لم يكن صاحب الدين أو صاحبة الدين هو الأساس فالاختيار و بناء الأسره

فليس هناك أساس أصلا لهذا البناء



أنا ألقي اللوم على أبناء جيلي الحالي الذين يخنعون للأعراف الخاطئه و يذعنون لها و عليهم تقع مسؤليه و لا أعفي

رجال الدين أيضا عن دورهم فعلى عاتقهم تقع مسؤلية الدين و تغير المفاهيم الخاطئه و توعية الناس بدينهم فديننا دين

يسر ورحمه و سعه ، لكن الناس بأفكارهم الضيقه يضيقونها على الناس ، و ما نحن عليه من ضعف ومهانه و تفرقه الا

من جراء هذه الأفكار الرجعيه




ابتعدت عن مشكلة الاخت ، لكن بعض الردود الأعضاء خانعه للأمر الواقع و الرضوخ للأعراف الخاطئه أثار سخطي و

غضبي ، نحن بأيدنا مفاتيح التغير لنغير و لا شيئ مستحيل ، و لكن ان نستسلم و نرضى لامر واقع و الخطاء فلا و ألف

لا


واعذروني على قسوتي و حدتي ما أردت الا أن أعبر عما يجول في خاطري بكل صدق و صراحه ، فالاسلام أولى بأن

يتبع






بالنسبة للأخت أقول لها الزواج قسمه و نصيب ، اذا كان الرجال شاريكي راح يفعل المستحيل واذا و ان لم يستطع

فاحمدي الله على كل حال فربما رزقك الله بخير منه ، فالرجل هو صاحب الموقف والقرار اذا قال فعل و هذا النوع من

الرجال ينحط على الراس ، و ان لم يكن على قدر الأقوال فاسقطيه من حساباتك فلا يستحق العناء ، و عسى أن تكرهوا

شيئا و خير لكم و عسى أن تحبوا شيئا و هو شر لكم و الله يعلم و انتم لا تعلمون .


الله يوفقك اختي الكريمه و يرزقك كل ما تتمنينه و ترضينه و ان يرزقك سعادة الدنيا و الآخره ، فلا تعلقي قلبك على عبد من عباد الله و اصرفي جل اهتمامك في طاعة الله فحب العبد زائل لا محال و حب الله باقي على الدوام .

[الأميره الصغيره]

استخيري ومايصير الا اللي ربي كاتبه

بعدين خلي هالموضوع عليه

لو يحبك يعرف يقنع امه

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اوافقك اختي ندى القلوب بارك الله فيك

وللأخت السائلة أقول

يجب عليك أخيه ان تلجئ إلى الله جل في علاه وتوبي اليه وعليك بالإستخارة في جميع أمورك

والخيرة فيما اختاره الله

وصدقيني لن يصيبنا إلا ماكتب الله لنا ..واللي ربي كاتبه لك بيصير يعني بيصير سواءا امه رافضة او لا

فلا تتعبي نفسك ..

إذا !! ليش الزعل والإضراب ونفسيتنا تتعب؟؟

غاليتي اقرئي هذه الكلمات

استسلم للقدر قبل أن تطوق بجيش السخط والتذمر والعويل ، اعترف بالقضاء قبل أن يدهمك سيل الندم ، اذا فليهدا بالك إذا فعلت الأسباب ، وبذلت الحيل ، ثم وقع ما كنت تحذر ، فهذا هو الذي كان ينبغي أن يقع ، ولا تقل ("لو أني فعلت كذا وكذا لكان كذا وكذا ، ولكن قل : قدر الله وما شاء فعل ").

{ ان مع العسر يسرا }

يا إنسان بعد الجوع شبع ، وبعد الظمأ ري ، وبعد السهر نوم ، وبعد المرض عافية ، سوف يصل الغائب ، ويهتدي الضال ، ويفك العاني ، وينقشع الظلام { فعسى الله ان ياتي بالفتح او امر من عنده } بشر الليل بصبح صادق يطارده على رؤوس الجبال ، ومسارب الأودية ، بشر المهموم بفرج مفاجىء يصل في سرعة الضوء ، ولمح البصر ، بشر المنكوب بلطف خفي وكف حانية وادعة.

إذا رأيت الصحراء تمتد وتمتد ، فاعلم أن وراءها رياضا خضراء وارفة الظلال.

إذا رأيت الحبل يشتد ويشتد ، فاعلم أنه سوف ينقطع.

مع الدمعة بسمة ، ومع الخوف أمن ، ومع الفزع سكينة ، النار لا تحرق إبراهيم التوحيد ، لأن الرعاية الربانية فتحت نافذة { بردا وسلما } البحر لا يغرق كليم الرحمن ، لأن الصوت القوي الصادق نطق بـ { كلا ان معي ربي سيهدين } المعصوم في الغار بشر صاحبه بأنه وحده معنا فنزل الأمن والفتح والسكينة.

إن عبيد ساعاتهم الراهنة وأرقاء ظروفهم القاتمة لا يرون إلأ النكد والضيق والتعاسة ، لأنهم لا ينظرون إلأ إلى جدار الغرفة وباب الدار فحسب. ألا فليمدوا أبصارهم وراء الحجب وليطلقوا أعنة أفكارهم إلى ما وراء الأسوار.

اذا فلا تضق ذرعأ فمن المحال دوام الحال ، وأفضل العبادة انتظار الفرج ، الأيام دول ، والدهر قلب ، والليالي حبالى ، والغيب مستور ، والحكيم كل يوم هو في شأن ، ولعل الله يحدث بعد ذلك أمرأ ، وان مع العسر يسرأ. (لا تحزن)


ارى البعض هداهم الله _إن لم أقل الغالبيه_ متعصبين !! لمسئلة العصبية القبليه وانه لازم يكون من ثوبك

وكأنهم نسوا قوله تعالى ( يا أيها الناس أنا خلقناكم من ذكر وأنثى وجعلناكم شعوباً وقبائل لتعارفوا إن أكرمكم عند الله أتقاكم)

ماقال اكرمكم القبيلي او الخضيري!!

فلو تأملنا هذه الرساله وامعنا النظر فيها لفهمنا ماتقصده الآية

اليكم