[ابو عايش]

شكرا وجزاك الله الف خير

[لولو درة فلسطين]

-~*السلام عليكم ورحمة الله وبركاته*·~-

~*~*¤ô§ô¤*~*¤ô§ô¤*~الحديث التاسع والثلاثون ~*¤ô§ô¤*~*¤ô§ô¤*~

************************
*******************
****************
*************
*********
*****
**



(*(*(**التزام السؤول بالتوجيهات النبوية الكريمة فانه سيفوز برضا الله سبحانه ثم بحب الناس وتقديرهم واحترامهم**)*)*)




قال الرسول صلى الله عليه وسلم
"خيار ائمتكم من تحبونهم ويحبونكم وتصلون عليهم ويصلون عليكم وشرار ائمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم وتلعنونهم ويلعنونكم"



اللهم ارضا عنا ووفقنا الى ما تحبه وترضاه


اختكم في الله
لولو درة فلسطين

[حورية القصر الأبيض]

الحــــــــــديث التــــــــاسع والثلاثـــــــــون

قال عليه الصلاة والسلام : ( خيار أئمتكم من تحبونهم ويحبونكم , وتصلون عليهم ويصلون عليكم , وشرار أئمتكم من تبغضونهم ويبغضونكم , وتلعنونهم ويلعنونكم )

جزيت ِ خيراً يالولو

[الزاهرة]

أختي الغالـية لولو درة فلسطين

أسأل الله ألا يحرمك أجر هذه الدرر التي اتحفتينا بها في موضوعك المتميز

وأن يوفقك ويوفق أخي طارق وأختي العزيزة ابتهال لحفظ هذه الدرر النفيسة

ويزيدكم من فضله


وعذرا منك أخية استوقفني هذا الحديث كثيرا فأحببت أن أشارك معكم بشرحـــه من كتاب فيض القدير للإمام المناوي رحمه الله

وقبل ذلك سأكتب نص الحديث ، مع الزيادة التي وردت فيه من صحيح الإمام مسلم رحمه الله

فعن عوف بن مالك الأشجعي يقول سمعت رسول الله e يقول خيار أئمتكم الذين تحبونهم ويحبونكم وتصلون عليهم ويصلون عليكم وشرار أئمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم وتلعنونهم ويلعنونكم قالوا قلنا يا رسول الله أفلا ننابذهم عند ذلك قال لا ما أقاموا فيكم الصلاة لا ما أقاموا فيكم الصلاة ألا من ولي عليه وال فرآه يأتي شيئا من معصية الله فليكره ما يأتي من معصية الله ولا ينزعن يدا من طاعة .


شرح الإمام المناوي الحديث شرحا وافيا استوقفني كثيرا وسأنقله لكم باختصار:

خيار أئمتكم أي أمرائكم الذين تحبونهم ويحبونكم بأن يكونوا عدولا فإن التحابب من الجانبين أن يكون ممدوحا عند استعمالهم للعدو كما سبق تقريره وتصلون عليهم ويصلون عليكم أي يدعون لكم وتدعون لهم يعني تحبونهم ما دمتم أحياء ويحبونكم ما داموا أحياء فإذا جاء الموت ترحم بعضكم على بعض وذكر البعض بخير.
قال الأبي : يعني بالمحبة الدينية الذي سببها اتباع الحق من الإمام والرعية .
وشرار أئمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم وتلعنونهم ويلعنونكم ، قال الماوردي: هذا صحيح فإن الإمام إذا كان ذا خير أحبهم وأحبوه وإذا كان ذا شر أبغضهم وأبغضوه وأصل ذلك أن خشية الله تبعث على طاعته في خلقه وطاعته فيهم تبعثهم على محبته فلذلك كانت محبته دليلا على خيره
وبغضهم له دليلا على شره وقلة مراقبته .
وظاهر كلام المصنف أن ذا هو الحديث بتمامه والأمر بخلافه بل بقيته كما في مسلم قالوا يا رسول الله فتنابزهم عند ذلك قال: لا ما أقاموا فيكم الصلاة إلا من ولي عليه وال فرآه يأتي شيئا من معصية الله فليكره ما يأتي به من معصية الله ولا ينزعن يدا من طاعة.

أ.هـ

[عبد الرحمن المقدسي]

"خيار ائمتكم من تحبونهم ويحبونكم وتصلون عليهم ويصلون عليكم وشرار ائمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم وتلعنونهم ويلعنونكم"

بارك الله فيك أختنا الكريمة
بانتظار المزيد

[لولو درة فلسطين]

باذن الله

][`~*¤!||!¤*~`][الحديث الاربعون][`~*¤!||!¤*~`][




|--*¨®¨*--|السؤولية تكليف ثقيل |--*¨®¨*--|




قال الرسول صلى الله عليه وسلم
"انها امانة وانها يوم القيامة خزي وندامة الا من اخذها بحقها وادى الذي عليه فيها "


اللهم ادخلنا جناتك جنات النعيم يا رب العالمين

[لولو درة فلسطين]

اشكرك يا اخيتي الحبيبة الزاهرة على هذا الشرح الوافي والواضح
ان شاء الله في ميزان حسناتك يا غاليه

وشرفتي موضوعي يا اخيتي الحبيبة

اختك في الله
لولو درة فلسطين

[حورية القصر الأبيض]

الحديث الأربعون

قال عليه الصلاة والسلام : ( إنها أمانة , وإنها يوم القيامة خزي وندامة , إلا من أخذها بحقها , وأدى الذي عليه فيها )

جزاك الله خيراً يالولو
وجزاك الله خيراً يالزاهرة على مشاركتك الرائعة , جعلها الله في ميزان حسناتك

[عبد الرحمن المقدسي]

"انها امانة وانها يوم القيامة خزي وندامة الا من اخذها بحقها وادى الذي عليه فيها "

أضيف حديثاً في الأمانة
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
"‏إذا ضيعت الأمانة فانتظر الساعة قال كيف إضاعتها يا رسول الله قال إذا أسند الأمر إلى غير أهله فانتظر الساعة"

بارك الله فيك أختنا الكريمة وبانتظار المزيد

[لولو درة فلسطين]

في انتظارك اخيتي ابتهال في الحديث القادم>>>>>>>>>لا تتاخري

وبارك بك اخي طارق

اختكم في الله
لولو درة فلسطين