[يمامة الوادي]

يجعل له مخرجاً
فأخذت أقنعها ، أُبيّن لها الدين ، وأوضح لها التوحيد ، فبدأت فعلاً تشعر بالقناعة ، بدأت تتأثر ! بدأت صورة الإسلام أمامها تتضح ! ففوجئت بها تقول لي : أنت على الحق ، هذا هو الدين الصحيح ، هذا هو الدين الذي ينبغي أن ألتزمه أنا أيضاً !! ثم قالت لي : أنا سأساعدك ، قلت لها : إذا كنتِ تريدين مساعدتي ، فاجعليني أقابل زوجي ! فبدأت أختي تنظر من فوق البيت ، فتراك وأنت تمشي ، فكانت تقول لي :
إنني أري رجلاً صفته كذا وكذا ، فقلت : هذا هو زوجي ، فإذا رأيتيه فافتحي لي الباب لأكلمه ، وفعلاً فتحت الباب فخرجْتُ وكلمتُك ، لكني لم أستطع الخروج إليك ، لأني كنتُ مربوطة بسلسلتين ، مفتاحهما مع أخي ، وسلسلة ثالثة ، مربوطة بأحد أعمدة البيت ، حتى لا أخرج ، مفتاحها مع أختي هذه ، لأجل أن تطلقني للذهاب إلى الحمام ، وعندما كلمتك ، وطلبت منك أن تبقى إلى أن آتيك ، كنت مربوطة بالسلاسل ، فأخذت أقنع أختي بالإسلام ، فأسلمت ، وأرادت أن تضحي تضحية تفوق تضحيتي ، وقرّرت أن تجعلني أهرب من البيت ، لكن مفاتيح السلاسل مع أخي ، وهو حريص عليها ، في ذاك اليوم أعدَّت أختي لإخوتي خمراً مركزاً ثقيلاً ، فشربوا ، وشربوا ، إلى أن سكروا تماماً لا يدرون عن شيء ، ثم أخذت المفاتيح من جيب أخي ، وفكت السلاسل عني ، وجئت أنا إليك في ظلمة الليل ، فقلت لها : وأختكِ ، ماذا سيحصل لها ؟ ، قالت : ما يُهمّ ، قد طلبتُ منها أن لا تعلن إسلامها ، إلى أن نتدبَّر أمرها ، نمنا تلك الليلة ، ومن الغد رجعنا إلى بلدنا ، وأول ما وصلنا أُدخلت زوجتي إلى المستشفي ، ومكثت فيها عدة أيام تعالج من آثار الضربات والتعذيب ، وها نحن اليوم ندعو لأختها أن يثبتها الله على دينه . (18)
* هذه المسلمة حديثة عهد بالإسلام تعطينا درسا عظيما في التضحية والثبات والصدق والعزيمة ، والإخلاص والتجرد .
* أين أولئك المسلمات بالوراثة واللاتي لا يعرفن من الإسلام إلا اسمه ، ولم يتذوقن حلاوة الإيمان ، وعذوبة البذل والعطاء لهذا الدين ؟
* ألا يدعونا هذا إلى التمسك بديننا ، والدعوة إليه بكل ما نملك من وسائل وأساليب ؟
والله تعالى يقول { فَاسْتَمْسِكْ بِالَّذِي أُوحِيَ إليك إِنَّكَ على صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ (43) وَإِنَّهُ لَذِكْرٌ لَّكَ وَلِقَوْمِكَ وَسَوْفَ تُسْأَلُونَ (44) } سورة الزخرف .
* أليس هذا من البراهين القاطعة على عظمة هذا الدين : دين العدالة والإنصاف ، دين الطهر والعفاف : وأن المستقبل لهذا الدين الذي تشرق شمسه على قلوب الملايين مع ما تمر به أمتنا من محن متعاقبات ومن ضعف وشتات : لكنَّ عظمةَ أحكامه ورفعة مقاصده وقوة حجته وروعة بيانه كم فتحت أعينا عميا وآذانا صما وقلوبا غلفا !
{ فَمَن يُرِدِ اللّهُ أَن يَهْدِيَهُ يَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلإِسْلاَمِ وَمَن يُرِدْ أَن يُضِلَّهُ يَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَيِّقًا حَرَجًا كَأَنَّمَا يَصَّعَّدُ فِي السَّمَاء كَذَلِكَ يَجْعَلُ اللّهُ الرِّجْسَ عَلَى الَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ {125} وَهَـذَا صِرَاطُ رَبِّكَ مُسْتَقِيمًا قَدْ فَصَّلْنَا الآيَاتِ لِقَوْمٍ يَذَّكَّرُونَ {126} لَهُمْ دَارُ السَّلاَمِ عِندَ رَبِّهِمْ وَهُوَ وَلِيُّهُمْ بِمَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ {127} } .

-----------------------------
(1)- نقلاً عن مجلة الجندي المسلم عدد 101 رمضان 1421هـ - 2000م السعودية .
(2)- ديوان " لا يا قيود الأرض " للشاعر ياسر العيتي ص18 .
(3)- كي لا يتناثر العقد تأليف الأستاذ عبد الرزاق بن عبد الرحمن المبارك ص 81 ، 82 .
(4)- نفس المرجع ص 77 ، 87 . .
(5)- كي لا يتناثر العقد تأليف الأستاذ عبد الرزاق بن عبد الرحمن المبارك ص 75 ، 76 . ويحضرني في هذا المقام قول الشاعر محمد بن عبد الله النميريِّ : وهو يصف مشهد موكب المؤمنات في قصيدته الغزلية
فلم ترَ عيني مثلَ سرْبٍ رأيتهُ ... خرجن من التنعيم مُعْتَمرَاتِ
مَرَرْنَ بفَخّ ثم رُحْنَ عَشِيّةً ... يلَبينَ للرَّحْمن مؤتجراتِ
ولما رأتْ ركْبَ النميريِّ أعرضَتْ ... وكنَ مِنَ آن يلْقَيْنَهُ حَذِرات
دعت نسوة شُمَ العرانين بُزَلاً ... نواعم ، لا شعْثاً ولا غَبَراتِ
فأبرزن لما قمن يحجبنَ دونها ... حِجَاباً من القَسِّيّ والحبراتٍ
تَضَوَّع طيباً بَطنُ نعمان إذ مشَتْ ... به زينبٌ في نسوةٍ خَفِرَاتِ
يُخَبِّئْنَ أطرافَ البنَان من التقَى ... ويَخْرُجْن شطر الليل مُعْتَجِرات
(6)- نفس المرجع ص 76 بتصرف .
(7)- من موقع صيد الفوائد (أنشطة دعوية ) نقلا عن قصة إسلام إحدى الأوروبيات .
(8)- الأبيات من ديوان ياسر العيتي " دمعات تائب " ص 35، 36 .
(9)- كي لا يتناثر العقد تأليف الأستاذ عبد الرزاق بن عبد الرحمن المبارك ص 79 .
(10)- عن (مقدمات العلوم والمناهج) للأستاذ أنور الجندي 6/199 ويراجع كتابها رحلتي من الكفر إلى الإيمان ط المختار الإسلامي بمصر .
(11)- موقع التوضيح لدين المسيح من مواقع الدعوة الإسلامية على شبكة الانترنت
(12)- (الإسلام) للدكتور أحمد شلبي ص (297) .
(13)- نقلا عن آفاق جديدة للدعوة الإسلامية في الغرب للأستاذ أنور الجندي ص 360
(14)- من ديوان (أحبك ربي) للشاعر : عبد المعطي الدالاتي ص 45
(15)- أشرقه : من شرق أي غُصَّ .
(16)- البيت لأبي صخر الهذلي .
(17)- نقلا عن كتاب : المرأة العربية في جاهليتها وإسلامها للأستاذ عبد الله عفيفي الباجوري 2/ 8-11 بتصرف
(18)- القصة مقتبسة من شريط " قصص مؤثرة " د.إبراهيم الفارس ) بتصرف .