لطلب خدمة التعبير الهاتفي فضلا ابعث رسال لرقم الجوال:0568849911,أخي الزائر / أختي الزائرة مرحبا بكم في موقع بشارة خير ولتفسير أحلامكم نرجو اطلاعكم على المواضيع التالية:,منتدى التعبير المجاني بموقع د/ فهد بن سعود العصيمي,تفعيل خدمة الدعم الهاتفي (رسائل واتس أب) وإشتراك الدعم (الماسي), |
الدكتور فهد بن سعود العصيمي |
اللهم ارحمهما واغفر لهما واجعل مثواهما الجنة |
صاحب السمو الملكي الأمير فيصل بن عبدالرحمن بن عبدالعزيز حفظه الله ورعاه |
مساحة إعلانيه |
لطلب خدمة التعبير الهاتفي فضلا ابعث رسال لرقم الجوال:0568849911,أخي الزائر / أختي الزائرة مرحبا بكم في موقع بشارة خير ولتفسير أحلامكم نرجو اطلاعكم على المواضيع التالية:,منتدى التعبير المجاني بموقع د/ فهد بن سعود العصيمي,تفعيل خدمة الدعم الهاتفي (رسائل واتس أب) وإشتراك الدعم (الماسي), |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
لسؤال العاشر:
آيه وحيده ورد فيها عين بين طائين؟ في سورة ال عمران ليقط ع طرفا (ليقطع طرفا من الذين كفروا او يكبتهم فينقلبوا خائبين)الاية 127 السؤال الحادي عشر: ما العمليات الحسابية التى ذكرت فى القرآن الكريم؟ الجمع والطرح والضرب والقسمة والنسب والتناسب والمتتاليات العددية والتكرار أولاً – الجمع وردت المعادلتان : أ - 30 + 10 = 40 قوله تعالى (وَوَاعَدْنَا مُوسَى ثَلاثِينَ لَيْلَةً وَأَتْمَمْنَاهَا بِعَشْرٍ فَتَمَّ مِيقَاتُ رَبِّهِ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً وَقَالَ مُوسَى لِأَخِيهِ هَارُونَ اخْلُفْنِي فِي قَوْمِي وَأَصْلِحْ وَلا تَتَّبِعْ سَبِيلَ الْمُفْسِدِينَ) (لأعراف:142) ب - 3 + 7 = 10 قوله تعالى (وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ فَإِنْ أُحْصِرْتُمْ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ وَلا تَحْلِقُوا رُؤُوسَكُمْ حَتَّى يَبْلُغَ الْهَدْيُ مَحِلَّهُ فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضاً أَوْ بِهِ أَذىً مِنْ رَأْسِهِ فَفِدْيَةٌ مِنْ صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ فَإِذَا أَمِنْتُمْ فَمَنْ تَمَتَّعَ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ فِي الْحَجِّ وَسَبْعَةٍ إِذَا رَجَعْتُمْ تِلْكَ عَشَرَةٌ كَامِلَةٌ ذَلِكَ لِمَنْ لَمْ يَكُنْ أَهْلُهُ حَاضِرِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ) (البقرة:196) ثانياً – ورد صيغة الطرح ( 1000 – 50 ) قوله تعالى (وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا نُوحاً إِلَى قَوْمِهِ فَلَبِثَ فِيهِمْ أَلْفَ سَنَةٍ إِلَّا خَمْسِينَ عَاماً فَأَخَذَهُمُ الطُّوفَانُ وَهُمْ ظَالِمُونَ) (العنكبوت:14) نجد صيغة الطرح التالية ثالثاً – الضرب قوله تعالى (مَثَلُ الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنْبَتَتْ سَبْعَ سَنَابِلَ فِي كُلِّ سُنْبُلَةٍ مِائَةُ حَبَّةٍ وَاللَّهُ يُضَاعِفُ لِمَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ) (البقرة:261) نجد المثال التالي على حاصل الضرب ( 7 * 100 ) رابعاً - القسمة تلك اذا قسمة ضيزى هناك نسب أساسية وردت في القرآن الكريم و هي 1/2 ، 1/3 ، 1 / 5 و باقي النسب التي وردت في القرآن و هي 2/3 ، 1/4 ، 1/6 ، 1/8 ، 1 / 10 تعتبر أنصاف أو مضاعفات هذه النسب الأساسية . و يمكن توضيح ذلك كما يلي 2/3 = 2 * ( 1/3 ) 1/4 = 1/2 ( 1/2 ) 1/6 = 1/2 ( 1/3 ) 1/8 = 1/2 ( 1/4 ) 1 / 10 = 1 / 2 ( 1 / 5 ) خامساً - المتواليات العددية لقد قدم لنا القرآن عدة أمثلة على المتواليات العددية و مثال ذلك : أ - في قوله تعالى ( بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ الْحَمْدُ لِلَّهِ فَاطِرِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ جَاعِلِ الْمَلَائِكَةِ رُسُلاً أُولِي أَجْنِحَةٍ مَّثْنَى وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ يَزِيدُ فِي الْخَلْقِ مَا يَشَاءُ إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ) (سورة فاطر : 1 ) و المتوالية هي 2 ، 3 ، 4 ب - و في قوله تعالى ( سَيَقُولُونَ ثَلَاثَةٌ رَّابِعُهُمْ كَلْبُهُمْ وَيَقُولُونَ خَمْسَةٌ سَادِسُهُمْ كَلْبُهُمْ رَجْماً بِالْغَيْبِ وَيَقُولُونَ سَبْعَةٌ وَثَامِنُهُمْ كَلْبُهُمْ قُل رَّبِّي أَعْلَمُ بِعِدَّتِهِم مَّا يَعْلَمُهُمْ إِلَّا قَلِيلٌ فَلَا تُمَارِ فِيهِمْ إِلَّا مِرَاء ظَاهِراً وَلَا تَسْتَفْتِ فِيهِم مِّنْهُمْ أَحَداً ) ( الكهف : 22 ) و المتوالية هي 3 ، 4 ، 5 ، 6 ، 7 ، 8 سادساً - النسبة و التناسب أ - مضاعفات العدد " 2 " نجد مثال على التضاعف في قوله تعالى ( يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلادِكُمْ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنْثَيَيْنِ ) (النساء:11) و في قوله تعالى (الْآنَ خَفَّفَ اللَّهُ عَنْكُمْ وَعَلِمَ أَنَّ فِيكُمْ ضَعْفاً فَإِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ مِائَةٌ صَابِرَةٌ يَغْلِبُوا مِائَتَيْنِ وَإِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ أَلْفٌ يَغْلِبُوا أَلْفَيْنِ بِإِذْنِ اللَّهِ وَاللَّهُ مَعَ الصَّابِرِينَ) (لأنفال:66) نجد المعادالتين 100 * 2 = 200 1000 *2 = 2000 ب - مضاعفات العدد " 10 " نجد مثال على مضاعفات هذا العدد في قوله تعالى (يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ حَرِّضِ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى الْقِتَالِ إِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ عِشْرُونَ صَابِرُونَ يَغْلِبُوا مِائَتَيْنِ وَإِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ مِائَةٌ يَغْلِبُوا أَلْفاً مِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لا يَفْقَهُونَ) (لأنفال:65) حيث نجد المعادلتين 20 * 10 = 200 100 * 10 = 1000 ج - مضاعفات العدد " 1000 " نجد الآية التالية ( يُدَبِّرُ الْأَمْرَ مِنَ السَّمَاءِ إِلَى الْأَرْضِ ثُمَّ يَعْرُجُ إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ أَلْفَ سَنَةٍ مِّمَّا تَعُدُّونَ ) ( السجدة : 5 ) أي أن اليوم ( عند ربك ) = 1000 سنة ( مما تعدون ) د - النسبة بالتكرار و كذلك قوله تعالى (وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا نُوحاً إِلَى قَوْمِهِ فَلَبِثَ فِيهِمْ أَلْفَ سَنَةٍ إِلَّا خَمْسِينَ عَاماً فَأَخَذَهُمُ الطُّوفَانُ وَهُمْ ظَالِمُونَ) (العنكبوت:14) نجد صيغة الطرح التالية ( 1000 – 50 ) و التي تمثل طرف المعادلة الأيسر ، و في ذلك إعجاز لأنها تشير إلى علاقة ما موجودة بين السنة الشمسية و السنة القمرية أي أن س = 1000 – 50 = 950 عام مثال أوجد عدد الأيام التي تم فيها خلق السماوات و الأرض و ما بينهما و ما عليهما الحل أولاً : المعطيات من القرآن الكريم نجد السور و الآيات التالية 1 - سورة الأعراف - الآية " إِنَّ رَبَّكُمُ اللّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ " {54} 2 - سورة ق – الآية " وَلَقَدْ خَلَقْنَا السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ وَمَا مَسَّنَا مِن لُّغُوبٍ " {38} 3 - سورة فصلت – الآية " قُلْ أَئِنَّكُمْ لَتَكْفُرُونَ بِالَّذِي خَلَقَ الْأَرْضَ فِي يَوْمَيْنِ وَتَجْعَلُونَ لَهُ أَندَاداً ذَلِكَ رَبُّ الْعَالَمِينَ {9} وَجَعَلَ فِيهَا رَوَاسِيَ مِن فَوْقِهَا وَبَارَكَ فِيهَا وَقَدَّرَ فِيهَا أَقْوَاتَهَا فِي أَرْبَعَةِ أَيَّامٍ سَوَاء لِّلسَّائِلِينَ {10} 4 - سورة فصلت – الآية " فَقَضَاهُنَّ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ فِي يَوْمَيْنِ وَأَوْحَى فِي كُلِّ سَمَاء أَمْرَهَا وَزَيَّنَّا السَّمَاء الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ وَحِفْظاً ذَلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ " {12} ثانياً : تحديد المجاهيل نفرض أن إعجــاز تقدير عمر الكون يقول الله تعالى في سورة الأنبياء الآية ( 30 ) ( أَوَلَمْ يَرَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ كَانَتَا رَتْقاً فَفَتَقْنَاهُمَا وَجَعَلْنَا مِنَ الْمَاء كُلَّ شَيْءٍ حَيٍّ أَفَلَا يُؤْمِنُونَ ) و تفسير الآية أن السماوات و الأرض كانتا كتلة ملتحمة واحدة ثم قام رب العزة بشق هذه الكتلة و الفصل بين المتصلين فيها حيث تم هذا الأمر عن طريق انفجار كوني هائل ليمثل هذا الحدث الضخم ميلاد كون جديد و بداية الخلق للسماوات و الأرض ، و حيث أن خلق السماوات و الأرض قد استغرق من الوقت ستة أيام و ذلك استناداً إلى قوله تعالى في سورة يونس - الآية ( 3 ) " إِنَّ رَبَّكُمُ اللّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ يُدَبِّرُ الأَمْرَ مَا مِن شَفِيعٍ إِلاَّ مِن بَعْدِ إِذْنِهِ ذَلِكُمُ اللّهُ رَبُّكُمْ فَاعْبُدُوهُ أَفَلاَ تَذَكَّرُونَ " و عليه فان عمر الكون يقدر بستة أيام عمر الكون = 6 أيام كونية و من ناحية اخري يقدر العلماء أن تصلب القشرة الأرضية و بالتالي إنبعاث الماء و الهواء و تتابع الحياة عليها بدأ منذ 4.5 مليار سنة ، أي أن ل = 4.5 مليار سنة = 2 يوم كوني اذن اليوم الكوني = 2.25 مليار سنة و عليه يمكن استنتاج ما يلي : حيث أن عمر الكون = 6 أيام كونية فان عمر الكون = 6 * 2.25 = 13.5 مليار سنة و يقدر العلماء عمر الكون من 13 – 15 مليار سنة ثانياً : السرعة المدارية على محيط الكون 2 * 3.14 * 2810 السرعة المدارية للكون = ــــــــــــ = 79 * 1010 سنتيمتر / ثانية 7.9 * 1610 السؤال الثاني عشر: ما الاتجاهات التى ذكرت فى القرآن الكريم؟ الشرق والغرب وما يعنيهما الشمال واليمين الاتجاهات التى ذكرت فى القرآن الكريم هى : اليمين والشمال . قال – تعالى : {وترى الشمس إذا طلعت تزاور عن كهفهم ذات اليمين وإذا غربت تقرضهم ذات الشمال} (الكهف:18) . الشرق والغرب : قال – تعالى:{ولله المشرق والمغرب فأينما تولوا فثم وجه الله} (البقرة :115) . السؤال الثالث عشر: ايه واحدة انتهت في سورتان؟ (فسبح باسم ربك العظيم) هذه الاية انتهت في سورة الواقعة (فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظِيمِ )الحاقة (52) السؤال الرابع عشر: ما هي الآية الوحيدة التي تقدم فيها ذكر كلمة الرحيم على الغفور؟ قوله تعالى :(: يَعْلَمُ مَا يَلِجُ فِي الْأَرْضِ وَمَا يَخْرُجُ مِنْهَا وَمَا يَنْزِلُ مِنَ السَّمَاءِ وَمَا يَعْرُجُ فِيهَا وَهُوَ الرَّحِيمُ الْغَفُورُ :): [سبأ:2] السؤال الخامس عشر: آيتان من كتاب الله وردتا معا في موضعين بتشابه تام،الا في حرف واحد فقط؟ فَوَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ (11)الطور وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ (10)المطفيين السؤال السادس عشر: آيتان تتشابهان في افتتاحيتهما في السطر الاول لسورتين مختلفتين؟اذكرهما؟ (سبحَ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ)الاية (1)من سورة الحشر (سبحَ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ)الاية (1)من سورة الصف السؤال السابع عشر: ايه في القرآن ورد فيها لفظ الجلالة (الله) متتابع دون فاصل لابكلمة ولا حرف؟ سورة الانعام الأية 124 :" وَإِذَا جَاءَتْهُمْ آيَةٌ قَالُواْ لَن نُّؤْمِنَ حَتَّى نُؤْتَى مِثْلَ مَا أُوتِيَ رُسُلُ اللَّهِ اللَّهُ أَعْلَمُ حَيْثُ يَجْعَلُ رِسَالَتَهُ سَيُصِيبُ الَّذِينَ أَجْرَمُواْ صَغَارٌ عِندَ اللَّهِ وآية في كتاب الله ورد فيها لفظ ( فيه ) مرتين متتاليتين ،لا تفصل بينهما كلمة ولا حرف؟ { لَا تَقُمْ فِيهِ أَبَدًا ۚ لَمَسْجِدٌ أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَىٰ مِنْ أَوَّلِ يَوْمٍ أَحَقُّ أَنْ تَقُومَ فِيهِ ۚ فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَنْ يَتَطَهَّرُوا ۚ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُطَّهِّرِينَ ﴿١٠٨﴾ } [التوبة]. السؤال الثامن عشر: ثلاث آيات متواليات،خُتمت بكلمة واحدة فى ثلاث سور...السورة الاولى كلمة والثانية كلمة،والثالثة كلمة اخرى؟ الكلمه هي النجوم حيث تنتهي سورة القدر بهذه الكلمه والسوره التي تليها هي سورة النجم وتبدا بنفس الكلمة .. حيث تنتهي سورة الطور بكلمة النجوم والتي تليها هي سورة النجم وتبدأ بنفس الكلمة السؤال التاسع عشر: عشر (واوات) في ثلاث آيات فقط في احدى سور القرآن الكريم؟ في سورة العصر وا(1)لعصر ان الانسان لفي خسر الا الذين ءامنوا(2) و(3)عملوا(4) الصالحات و(5)تو(6)اصوا (7)بالحق و(8)تو(9)اصوا (10)بالصبر السؤال العشرون:
|
السؤال العشرون
ما الآية التي تكررت فيها كلمة واحدة،ثمان مرات؟ هى كلمة " بيوت " فى الاية رقم " 61 " سورة " النور " ونصها : لَيْسَ عَلَى الْأَعْمَى حَرَجٌ وَلَا عَلَى الْأَعْرَجِ حَرَجٌ وَلَا عَلَى الْمَرِيضِ حَرَجٌ وَلَا عَلَى أَنفُسِكُمْ أَن تَأْكُلُوا مِن بُيُوتِكُمْ أَوْ بُيُوتِ آبَائِكُمْ أَوْ بُيُوتِ أُمَّهَاتِكُمْ أَوْ بُيُوتِ إِخْوَانِكُمْ أَوْ بُيُوتِ أَخَوَاتِكُمْ أَوْ بُيُوتِ أَعْمَامِكُمْ أَوْ بُيُوتِ عَمَّاتِكُمْ أَوْ بُيُوتِ أَخْوَالِكُمْ أَوْ بُيُوتِ خَالَاتِكُمْ أَوْ مَا مَلَكْتُم مَّفَاتِحَهُ أَوْ صَدِيقِكُمْ لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَن تَأْكُلُوا جَمِيعاً أَوْ أَشْتَاتاً فَإِذَا دَخَلْتُم بُيُوتاً فَسَلِّمُوا عَلَى أَنفُسِكُمْ تَحِيَّةً مِّنْ عِندِ اللَّهِ مُبَارَكَةً طَيِّبَةً كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الْآيَاتِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُون
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لقدارسلت الاجابة في ثلاثة صفحات وذلك لانه يظهر عندي رسالة اني تجاوزت ال100000 كلمة
|
السؤال الأول:
ما الآيتان اللتان تقرآن من اليسار لليمين كما تقرآن من اليمين لليسار ؟ في سورة الانبياء وفي سورة يس ايضا ورد( كل في فلك يسبحون) (وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ ۖ كُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ)سورة الانبياء (33) سورة يس لَا الشَّمْسُ يَنبَغِي لَهَا أَن تُدْرِكَ الْقَمَرَ وَلَا اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ ۚ وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ (40) وفي سورة المدثر وَرَبَّكَ فَكَبِّرْ (3) السؤال الثاني: اربع ايات متتالية وردت فى سورتين مختلفتين؟ ورد التوالي في الايات المتشابه في سورة البقرة وال عمران في سورة البقرة إِلاَّ الَّذِينَ تَابُواْ وَأَصْلَحُواْ وَبَيَّنُواْ فَأُولَئِكَ أَتُوبُ عَلَيْهِمْ وَأَنَا التَّوَّابُ الرَّحِيمُ(160) إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَمَاتُوا وَهُمْ كُفَّارٌ أُوْلَئِكَ عَلَيْهِمْ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالْمَلائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ(161) خَالِدِينَ فِيهَا لاَ يُخَفَّفُ عَنْهُمُ الْعَذَابُ وَلاَ هُمْ يُنظَرُونَ(162) وفي سورة ال عمران أُوْلَئِكَ جَزَاؤُهُمْ أَنَّ عَلَيْهِمْ لَعْنَةَ اللَّهِ وَالْمَلائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ(86) خَالِدِينَ فِيهَا لاَ يُخَفَّفُ عَنْهُمُ الْعَذَابُ وَلاَ هُمْ يُنظَرُونَ()87 إِلاَّ الَّذِينَ تَابُواْ مِن بَعْدِ ذَلِكَ وَأَصْلَحُواْ فَإِنَّ اللَّه غَفُورٌ رَّحِيمٌ(88) السؤال الثالث: ما الأيه التي جاء فيها أكبر رقم ذكر في القرآن الكريم؟ في قوله تعالى "و أرسلناه إلى مائة ألف أو يزيدون" سورة الصافات الآية 147 . السؤال الرابع: كم مرة ورد لفظ "شهر رمضان" في آيات القرآن؟ مرةواحدة في سورة البقرة اية رقم السؤال الخامس:(185) شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِيَ أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِّنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ وَمَن كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلاَ يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ وَلِتُكْمِلُواْ الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُواْ اللَّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ ما هي الايتين التي جمعت في كلماتها كل حروف اللغة العربية ؟ هى الآية 29 من سورة الفتح : " مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاء عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاء بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِم مِّنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذَلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَمَثَلُهُمْ فِي الْإِنجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَى عَلَى سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا " وايضا الاية 154 من سورة ال عمران مَّ أَنزَلَ عَلَيْكُم مِّن بَعْدِ الْغَمِّ أَمَنَةً نُّعَاسًا يَغْشَى طَائِفَةً مِّنكُمْ وَطَائِفَةٌ قَدْ أَهَمَّتْهُمْ أَنفُسُهُمْ يَظُنُّونَ بِاللَّهِ غَيْرَ الْحَقِّ ظَنَّ الْجَاهِلِيَّةِ يَقُولُونَ هَل لَّنَا مِنَ الأَمْرِ مِن شَيْءٍ قُلْ إِنَّ الأَمْرَ كُلَّهُ لِلَّهِ يُخْفُونَ فِي أَنفُسِهِم مَّا لاَ يُبْدُونَ لَكَ يَقُولُونَ لَوْ كَانَ لَنَا مِنَ الأَمْرِ شَيْءٌ مَّا قُتِلْنَا هَاهُنَا قُل لَّوْ كُنتُمْ فِي بُيُوتِكُمْ لَبَرَزَ الَّذِينَ كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقَتْلُ إِلَى مَضَاجِعِهِمْ وَلِيَبْتَلِيَ اللَّهُ مَا فِي صُدُورِكُمْ وَلِيُمَحِّصَ مَا فِي قُلُوبِكُمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ السؤال السادس: أيتان في القرآن الكريم احداها بدأت والأخرى ختمت باسم وقت من أوقات الصلاة ؟ التي ابتدات بوقت من اوقات الصلاه هي الفجر في قوله تعالى (والفجر وليال عشر ) اما التي انتهت فهي القدر في قوله تعالي( سلام هي حتى مطلع الفجر ) السؤال السابع: آيه في الكتاب العزيز فيها أمرين ونهيين وبشارتين في أيه واحده ؟ قوله تعالى: (وَأَوْحَيْنَا إِلَى أُمِّ مُوسَى أَنْ أَرْضِعِيهِ فَإِذَا خِفْتِ عَلَيْهِ فَأَلْقِيهِ فِي الْيَمِّ وَلا تَخَافِي وَلا تَحْزَنِي إِنَّا رَادُّوهُ إِلَيْكِ وَجَاعِلُوهُ مِنَ الْمُرْسَلِينَ)[القصص:7] السؤال الثامن: ماهي الاية الوحيده في القران التي انتهت بحرف الضاد؟ (واذا انعمنا على الانسن اعرض ونئا بجانبه واذا مسه الشر فذو دعاء عريض)51 (سورة فصلت) السؤال التاسع: ما الآيات التي تعد أطول قسم في القرآن الكريم؟ وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا ﴿١﴾ وَالْقَمَرِ إِذَا تَلَاهَا ﴿٢﴾ وَالنَّهَارِ إِذَا جَلَّاهَا ﴿٣﴾وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَاهَا ﴿٤﴾ وَالسَّمَاءِ وَمَا بَنَاهَا ﴿٥﴾ وَالْأَرْضِ وَمَا طَحَاهَا ﴿٦﴾وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا ﴿٧﴾ فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا ﴿٨﴾ قَدْ أَفْلَحَ مَن زَكَّاهَا ﴿٩﴾ وَقَدْ خَابَ مَن دَسَّاهَا ﴿١٠﴾ سورة الشمس سؤال العاشر: آيه وحيده ورد فيها عين بين طائين؟ في سورة ال عمران ليقط ع طرفا (ليقطع طرفا من الذين كفروا او يكبتهم فينقلبوا خائبين)الاية 127 السؤال الحادي عشر: ما العمليات الحسابية التى ذكرت فى القرآن الكريم؟ الجمع والطرح والضرب والقسمة والنسب والتناسب والمتتاليات العددية والتكرار لسؤال الثاني عشر: ما الاتجاهات التى ذكرت فى القرآن الكريم؟ الشرق والغرب وما يعنيهما الشمال واليمين الاتجاهات التى ذكرت فى القرآن الكريم هى : اليمين والشمال . قال – تعالى : {وترى الشمس إذا طلعت تزاور عن كهفهم ذات اليمين وإذا غربت تقرضهم ذات الشمال} (الكهف:18) . الشرق والغرب : قال – تعالى:{ولله المشرق والمغرب فأينما تولوا فثم وجه الله} (البقرة :115) . السؤال الثالث عشر: ايه واحدة انتهت في سورتان؟ (فسبح باسم ربك العظيم) هذه الاية انتهت في سورة الواقعة (فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظِيمِ )الحاقة (52) السؤال الرابع عشر: ما هي الآية الوحيدة التي تقدم فيها ذكر كلمة الرحيم على الغفور؟ قوله تعالى :(: يَعْلَمُ مَا يَلِجُ فِي الْأَرْضِ وَمَا يَخْرُجُ مِنْهَا وَمَا يَنْزِلُ مِنَ السَّمَاءِ وَمَا يَعْرُجُ فِيهَا وَهُوَ الرَّحِيمُ الْغَفُورُ :): [سبأ:2] السؤال الخامس عشر: آيتان من كتاب الله وردتا معا في موضعين بتشابه تام،الا في حرف واحد فقط؟ فَوَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ (11)الطور وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ (10)المطفيين السؤال السادس عشر: آيتان تتشابهان في افتتاحيتهما في السطر الاول لسورتين مختلفتين؟اذكرهما؟ (سبحَ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ)الاية (1)من سورة الحشر (سبحَ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ)الاية (1)من سورة الصف السؤال السابع عشر: ايه في القرآن ورد فيها لفظ الجلالة (الله) متتابع دون فاصل لابكلمة ولا حرف؟ سورة الانعام الأية 124 :" وَإِذَا جَاءَتْهُمْ آيَةٌ قَالُواْ لَن نُّؤْمِنَ حَتَّى نُؤْتَى مِثْلَ مَا أُوتِيَ رُسُلُ اللَّهِ اللَّهُ أَعْلَمُ حَيْثُ يَجْعَلُ رِسَالَتَهُ سَيُصِيبُ الَّذِينَ أَجْرَمُواْ صَغَارٌ عِندَ اللَّهِ وآية في كتاب الله ورد فيها لفظ ( فيه ) مرتين متتاليتين ،لا تفصل بينهما كلمة ولا حرف؟ { لَا تَقُمْ فِيهِ أَبَدًا ۚ لَمَسْجِدٌ أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَىٰ مِنْ أَوَّلِ يَوْمٍ أَحَقُّ أَنْ تَقُومَ فِيهِ ۚ فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَنْ يَتَطَهَّرُوا ۚ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُطَّهِّرِينَ ﴿١٠٨﴾ } [التوبة]. السؤال الثامن عشر: ثلاث آيات متواليات،خُتمت بكلمة واحدة فى ثلاث سور...السورة الاولى كلمة والثانية كلمة،والثالثة كلمة اخرى؟ الكلمه هي النجوم حيث تنتهي سورة القدر بهذه الكلمه والسوره التي تليها هي سورة النجم وتبدا بنفس الكلمة .. حيث تنتهي سورة الطور بكلمة النجوم والتي تليها هي سورة النجم وتبدأ بنفس الكلمة السؤال التاسع عشر: عشر (واوات) في ثلاث آيات فقط في احدى سور القرآن الكريم؟ في سورة العصر وا(1)لعصر ان الانسان لفي خسر الا الذين ءامنوا(2) و(3)عملوا(4) الصالحات و(5)تو(6)اصوا (7)بالحق و(8)تو(9)اصوا (10)بالصبر السؤال العشرون: ما الآية التي تكررت فيها كلمة واحدة،ثمان مرات؟ هى كلمة " بيوت " فى الاية رقم " 61 " سورة " النور " ونصها : لَيْسَ عَلَى الْأَعْمَى حَرَجٌ وَلَا عَلَى الْأَعْرَجِ حَرَجٌ وَلَا عَلَى الْمَرِيضِ حَرَجٌ وَلَا عَلَى أَنفُسِكُمْ أَن تَأْكُلُوا مِن بُيُوتِكُمْ أَوْ بُيُوتِ آبَائِكُمْ أَوْ بُيُوتِ أُمَّهَاتِكُمْ أَوْ بُيُوتِ إِخْوَانِكُمْ أَوْ بُيُوتِ أَخَوَاتِكُمْ أَوْ بُيُوتِ أَعْمَامِكُمْ أَوْ بُيُوتِ عَمَّاتِكُمْ أَوْ بُيُوتِ أَخْوَالِكُمْ أَوْ بُيُوتِ خَالَاتِكُمْ أَوْ مَا مَلَكْتُم مَّفَاتِحَهُ أَوْ صَدِيقِكُمْ لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَن تَأْكُلُوا جَمِيعاً أَوْ أَشْتَاتاً فَإِذَا دَخَلْتُم بُيُوتاً فَسَلِّمُوا عَلَى أَنفُسِكُمْ تَحِيَّةً مِّنْ عِندِ اللَّهِ مُبَارَكَةً طَيِّبَةً كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الْآيَاتِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُون
|
|
ج١: الايه الاولى ( كل في فلك ) والثانيه ( وربك فكبر)
: ج٢ :وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ (5) إِلَّا عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ (6) فَمَنِ ابْتَغَى وَرَاءَ ذَلِكَ فَأُولَئِكَ هُمُ الْعَادُونَ (7) وَالَّذِينَ هُمْ لِأَمَانَاتِهِمْ وَعَهْدِهِمْ رَاعُونَ (8) المؤمنون وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ (29) إِلَّا عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ (30) فَمَنِ ابْتَغَى وَرَاءَ ذَلِكَ فَأُولَئِكَ هُمُ الْعَادُونَ (31) وَالَّذِينَ هُمْ لِأَمَانَاتِهِمْ وَعَهْدِهِمْ رَاعُونَ (32) المعارج ج٣: قال تعالي ( وارسلناه الي مائه الف او يزيدون) الصافات : ج٤ مره واحده ج٥ :محمد رسول الله والذين معه أشداء على الكفار رحماء بينهم تراهم ركعا سجدا يبتغون فضلا من الله ورضوانا سيماهم في وجوههم من أثر السجود ذلك مثلهم في التوراة ،ومثلهم في الإنجيل كزرع أخرج شطئه فآزره فإستغلط فإستوى على سوقه يعجب الزراع ليغيظ بهم الكفار وعد الله الذين آمنوا وعملوا الصالحات منهم مغفرة وأجرا عظيما( أما الآية الإخرى فهي في سورة آل عمران: }ﺛُﻢَّ ﺃَﻧْﺰَﻝَ ﻋَﻠَﻴْﻜُﻢْ ﻣِﻦْ ﺑَﻌْﺪِ ﺍﻟْﻐَﻢِّ ﺃَﻣَﻨَﺔً ﻧُﻌَﺎﺳًﺎ ﻳَﻐْﺸَﻰ ﻃَﺎﺋِﻔَﺔً ﻣِﻨْﻜُﻢْ ﻭَﻃَﺎﺋِﻔَﺔٌ ﻗَﺪْ ﺃَﻫَﻤَّﺘْﻬُﻢْ ﺃَﻧْﻔُﺴُﻬُﻢْ ﻳَﻈُﻨُّﻮﻥَ ﺑِﺎﻟﻠَّﻪِ ﻏَﻴْﺮَ ﺍﻟْﺤَﻖِّ ﻇَﻦَّ ﺍﻟْﺠَﺎﻫِﻠِﻴَّﺔِ ﻳَﻘُﻮﻟُﻮﻥَ ﻫَﻞْ ﻟَﻨَﺎ ﻣِﻦَ ﺍﻟْﺄَﻣْﺮِ ﻣِﻦْ ﺷَﻲْﺀٍ ﻗُﻞْ ﺇِﻥَّ ﺍﻟْﺄَﻣْﺮَ ﻛُﻠَّﻪُ ﻟِﻠَّﻪِ ﻳُﺨْﻔُﻮﻥَ ﻓِﻲ ﺃَﻧْﻔُﺴِﻬِﻢْ ﻣَﺎ ﻟَﺎ ﻳُﺒْﺪُﻭﻥَ ﻟَﻚَ ﻳَﻘُﻮﻟُﻮﻥَ ﻟَﻮْ ﻛَﺎﻥَ ﻟَﻨَﺎ ﻣِﻦَ ﺍﻟْﺄَﻣْﺮِ ﺷَﻲْﺀٌ ﻣَﺎ ﻗُﺘِﻠْﻨَﺎ ﻫَﺎﻫُﻨَﺎ ﻗُﻞْ ﻟَﻮْ ﻛُﻨْﺘُﻢْ ﻓِﻲ ﺑُﻴُﻮﺗِﻜُﻢْ ﻟَﺒَﺮَﺯَ ﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ ﻛُﺘِﺐَ ﻋَﻠَﻴْﻬِﻢُ ﺍﻟْﻘَﺘْﻞُ ﺇِﻟَﻰ ﻣَﻀَﺎﺟِﻌِﻬِﻢْ ﻭَﻟِﻴَﺒْﺘَﻠِﻲَ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻣَﺎ ﻓِﻲ ﺻُﺪُﻭﺭِﻛُﻢْ ﻭَﻟِﻴُﻤَﺤِّﺺَ ﻣَﺎ ﻓِﻲ ﻗُﻠُﻮﺑِﻜُﻢْ ﻭَﺍﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻠِﻴﻢٌ ﺑِﺬَﺍﺕِ ﺍﻟﺼُّﺪُﻭﺭِ{ ]ﺁﻝ ﻋﻤﺮﺍﻥ [154 ج٦الايه التي ختمت باسم وقت من سوره القدر قال تعالى( سلام هي حتى مطلع الفجر) والايه التي بدات باسم وقت من سوره الفجر قال تعالى( والفجر) : ج٧: قال تعالى (واوحينا الى ام موسى ان ارضعيه فاذا خفت عليه فالقيه في اليم ولاتخافي ولاتحزني انا رادوه اليك وجاعلوه من المرسلين) القصص : ج٨:قال تعالى واذا انعمنا علي الانسان اعرض ونأ بجانبه واذا مسه ااشر فدوعاء عريض)سوره فصلت ج٩:في سورة الشمس بسم الله الرحمن الرحيم**وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا ***وَالْقَمَرِ إِذَا تَلَاهَا**وَالنَّهَارِ إِذَا جَلَّاهَا**وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَاهَا**وَالسَّمَاءِ وَمَا بَنَاهَا**وَالْأَرْضِ وَمَا طَحَاهَا ***وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا ***فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا**قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاهَا**وَقَدْ خَابَ مَنْ دَسَّاهَا **كَذَّبَتْ ثَمُودُ بِطَغْوَاهَا**إِذِ انْبَعَثَ أَشْقَاهَا**فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ نَاقَةَ اللَّهِ وَسُقْيَاهَا ***فَكَذَّبُوهُ فَعَقَرُوهَا فَدَمْدَمَ عَلَيْهِمْ رَبُّهُمْ بِذَنْبِهِمْ فَسَوَّاهَا **وَلَا يَخَافُ عُقْبَاهَا ** : ج١٠:الايه هي (ليقطع طرفا من الذين كفروا)ال عمران .: ج١١ :(((((((((((( العمليات الحسابيه في القرآن ))))))))))))))))) ((((((( الجمع : قل الله يحييكم ثم يميتكم ثم يجمعكم إلى يوم القيامه ....الجاثيه 26 )))))) (((((((القسمه :نبئهم أن الماء قسمة بينهم كل شرب محتضر ....القمر 28 ))))))))) ـــــــــــــــــــــــــــ (((((((( الكسور العاديه والعشريه في القرآن الكريم )))))))))))) \\المعشار*:وما بلغوا معشار ما آتيناهم \\ سبأ \\ النصف :ولكم ما ترك أزواجكم إن لم يكن لهن........النساء 12\\ \\الربع*:ولهن الربع مما تركتم إن لم يكن لكم ولد ....النساء 12\\ \\الثمن*:فإن كان لكم ولد فلهن الثمن ....النساء 12\\ \\الثلث*:فإن كانوا أكثر من ذلك فهم شركاء في الثلث .......النساء 12\\ \\الثلثان*:إن ربك يعلم أنك تقوم أدنى من ثلثي الليل .......المزمل 20\\ \\السدس*:فإن كان له أخوة فلأُمه السدس ...النساء 11\\ \\الخمس*:واعلموا أنما غنمتم من شيىء فإن لله خُمُسه وللرسول .......الأنفال 41 \ ــــــــــــــــــــــــــــ ج١٢ :((الإتجاهات الأصليه في القرآن الكريم )) \\الشمال*واليمين :ونقلبهم ذات اليمين وذات الشمال \الكهف 18\ \\الشرق*والغرب :ولله المشرق والمغرب فأينما تولوا فثم وجه الله \البقره 115\ : ج١٣: قال تعالى (فسبح باسم ربك العظيم) انتهت في سورة الحاقه والواقعه ج١٤: قال تعالى (يعلم مايلج في الارض ومايخرج منها وماينزل من السماء وما يعرج فيها وهو الرحيم الغفور)سباء ج١٥: (فويل يومئذ للمكذبين) الطور (ويل يومئذ للمكذبين)الذاريات ج١٦: في سورة الحشر والصف قال تعالى(سبح لله مافي السموات ومافي الارض وهو العزيز الحكيم) : ج١٧ سورة الانعام الأية 124 :"*وَإِذَا جَاءَتْهُمْ آيَةٌ قَالُواْ لَن نُّؤْمِنَ حَتَّى نُؤْتَى مِثْلَ مَا أُوتِيَ رُسُلُ*اللَّهِ اللَّهُ*أَعْلَمُ حَيْثُ يَجْعَلُ رِسَالَتَهُ سَيُصِيبُ الَّذِينَ أَجْرَمُواْ صَغَارٌ عِندَ اللَّهِ وَعَذَابٌ شَدِيدٌ بِمَا كَانُواْ يَمْكُرُونَ." (القسم الثاني من السوال) [سورة التوبة: الآيه 108] {لا تَقُمْ فِيهِ أَبَدًا لَمَسْجِدٌ أُسِّسَ عَلَى التَّقْوى مِنْ أَوَّلِ يَوْمٍ أَحَقُّ أَنْ تَقُومَ فِيهِ فِيهِ رِجالٌ يُحِبُّونَ أَنْ يَتَطَهَّرُوا وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُطَّهِّرِينَ (108) : ج١٨ (الْحَاقَّةُ (1) مَا الْحَاقَّةُ (2) وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْحَاقَّةُ (3) ) سورة الحاقه (الْقَارِعَةُمَا الْقَارِعَةوَمَا أَدْرَاكَ مَا الْقَارِعَةُ) سوره القارعه (قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ ()مَلِكِ النَّاسِ ()إِلَهِ النَّاسِ) سوره الناس ج١٩: سوره العصر ج٢٠ :هى كلمة " بيوت " فى الاية رقم " 61 " سورة " النور " ونصها : لَيْسَ عَلَى الْأَعْمَى حَرَجٌ وَلَا عَلَى الْأَعْرَجِ حَرَجٌ وَلَا عَلَى الْمَرِيضِ حَرَجٌ وَلَا عَلَى أَنفُسِكُمْ أَن تَأْكُلُوا مِن بُيُوتِكُمْ أَوْ بُيُوتِ آبَائِكُمْ أَوْ بُيُوتِ أُمَّهَاتِكُمْ أَوْ بُيُوتِ إِخْوَانِكُمْ أَوْ بُيُوتِ أَخَوَاتِكُمْ أَوْ بُيُوتِ أَعْمَامِكُمْ أَوْ بُيُوتِ عَمَّاتِكُمْ أَوْ بُيُوتِ أَخْوَالِكُمْ أَوْ بُيُوتِ خَالَاتِكُمْ أَوْ مَا مَلَكْتُم مَّفَاتِحَهُ أَوْ صَدِيقِكُمْ لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَن تَأْكُلُوا جَمِيعاً أَوْ أَشْتَاتاً فَإِذَا دَخَلْتُم بُيُوتاً فَسَلِّمُوا عَلَى أَنفُسِكُمْ تَحِيَّةً مِّنْ عِندِ اللَّهِ مُبَارَكَةً طَيِّبَةً كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الْآيَاتِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُون
التعديل الأخير تم بواسطة روزااالين ; 2019-05-08 الساعة 3:42 PM.
|
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيكم وفي جهودكم وكل عام وانتم بخير ونبدأ بسم الله . السؤال الأول: ما الآيتان اللتان تقرآن من اليسار لليمين كما تقرآن من اليمين لليسار ؟ الآية الأولى ( كل فى فلك ) وردت مرتان فى سورة يس ، الآية الثانية ( وربك فكبر ) فى سورة المدثر . السؤال الثاني: اربع ايات متتالية وردت فى سورتين مختلفتين؟ سورة المؤمنون (وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ (5) إِلَّا عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ (6) فَمَنِ ابْتَغَى وَرَاءَ ذَلِكَ فَأُولَئِكَ هُمُ الْعَادُونَ (7) وَالَّذِينَ هُمْ لِأَمَانَاتِهِمْ وَعَهْدِهِمْ رَاعُونَ (8) ) سورة المعارج ( وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ (29) إِلَّا عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ (30) فَمَنِ ابْتَغَى وَرَاءَ ذَلِكَ فَأُولَئِكَ هُمُ الْعَادُونَ(31) وَالَّذِينَ هُمْ لِأَمَانَاتِهِمْ وَعَهْدِهِمْ رَاعُونَ (32) ) السؤال الثالث: ما الأيه التي جاء فيها أكبر رقم ذكر في القرآن الكريم؟ أكبر عدد ذكر في القرآن هو مائة ألف ( 100000) وذكر في قوله تعالى: وَأَرْسَلْنَاهُ إِلَى مِائَةِ أَلْفٍ أَوْ يَزِيدُونَ.{الصافات:147} . السؤال الرابع: كم مرة ورد لفظ "شهر رمضان" في آيات القرآن؟ شهر رمضان المبارك لم يذكر في القران الكريم إلا مرة واحدة ، و قد ذكر في الآية : 185 من سورة البقرة ، و هي الآية التالية : { شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِيَ أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِّنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ وَمَن كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ يُرِيدُ اللّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلاَ يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ وَلِتُكْمِلُواْ الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُواْ اللّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ } السؤال الخامس: ما هي الايتين التي جمعت في كلماتها كل حروف اللغة العربية ؟ الآية الأخيرة من سورة الفتح )محمد رسول الله والذين معه أشداء على الكفار رحماء بينهم تراهم ركعا سجدا يبتغون فضلا من الله ورضوانا سيماهم في وجوههم من أثر السجود ذلك مثلهم في التوراة ،ومثلهم في الإنجيل كزرع أخرج شطئه فآزره فإستغلط فإستوى على سوقه يعجب الزراع ليغيظ بهم الكفار وعد الله الذين آمنوا وعملوا الصالحات منهم مغفرة وأجرا عظيما) في سورة آل عمران: }ﺛُﻢَّ ﺃَﻧْﺰَﻝَ ﻋَﻠَﻴْﻜُﻢْ ﻣِﻦْ ﺑَﻌْﺪِ ﺍﻟْﻐَﻢِّ ﺃَﻣَﻨَﺔً ﻧُﻌَﺎﺳًﺎ ﻳَﻐْﺸَﻰ ﻃَﺎﺋِﻔَﺔً ﻣِﻨْﻜُﻢْ ﻭَﻃَﺎﺋِﻔَﺔٌ ﻗَﺪْ ﺃَﻫَﻤَّﺘْﻬُﻢْ ﺃَﻧْﻔُﺴُﻬُﻢْ ﻳَﻈُﻨُّﻮﻥَ ﺑِﺎﻟﻠَّﻪِ ﻏَﻴْﺮَ ﺍﻟْﺤَﻖِّ ﻇَﻦَّ ﺍﻟْﺠَﺎﻫِﻠِﻴَّﺔِ ﻳَﻘُﻮﻟُﻮﻥَ ﻫَﻞْ ﻟَﻨَﺎ ﻣِﻦَ ﺍﻟْﺄَﻣْﺮِ ﻣِﻦْ ﺷَﻲْﺀٍ ﻗُﻞْ ﺇِﻥَّ ﺍﻟْﺄَﻣْﺮَ ﻛُﻠَّﻪُ ﻟِﻠَّﻪِ ﻳُﺨْﻔُﻮﻥَ ﻓِﻲ ﺃَﻧْﻔُﺴِﻬِﻢْ ﻣَﺎ ﻟَﺎ ﻳُﺒْﺪُﻭﻥَ ﻟَﻚَ ﻳَﻘُﻮﻟُﻮﻥَ ﻟَﻮْ ﻛَﺎﻥَ ﻟَﻨَﺎ ﻣِﻦَ ﺍﻟْﺄَﻣْﺮِ ﺷَﻲْﺀٌ ﻣَﺎ ﻗُﺘِﻠْﻨَﺎ ﻫَﺎﻫُﻨَﺎ ﻗُﻞْ ﻟَﻮْ ﻛُﻨْﺘُﻢْ ﻓِﻲ ﺑُﻴُﻮﺗِﻜُﻢْ ﻟَﺒَﺮَﺯَ ﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ ﻛُﺘِﺐَ ﻋَﻠَﻴْﻬِﻢُ ﺍﻟْﻘَﺘْﻞُ ﺇِﻟَﻰ ﻣَﻀَﺎﺟِﻌِﻬِﻢْ ﻭَﻟِﻴَﺒْﺘَﻠِﻲَ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻣَﺎ ﻓِﻲ ﺻُﺪُﻭﺭِﻛُﻢْ ﻭَﻟِﻴُﻤَﺤِّﺺَ ﻣَﺎ ﻓِﻲ ﻗُﻠُﻮﺑِﻜُﻢْ ﻭَﺍﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻠِﻴﻢٌ ﺑِﺬَﺍﺕِ ﺍﻟﺼُّﺪُﻭﺭِ{ ]ﺁﻝ ﻋﻤﺮﺍﻥ [154) السؤال السادس: أيتان في القرآن الكريم احداها بدأت والأخرى ختمت باسم وقت من أوقات الصلاة ؟ سورة القدر {سلام هى حتى مطلع الفجر } سورة العصر ( والعصر * ان الانسان لفي خسر ) السؤال السابع: آيه في الكتاب العزيز فيها أمرين ونهيين وبشارتين في أيه واحده ؟ وله تعالى : " و أوحينا إلى أم موسى أن أرضعيه ، فإذا خفت عيه فألقيه في اليم و لا تخافي و لا تحزني إنا رادوه إليك و جاعلوه من المرسلين " جمعت هذه الآية الكريمة بين أمرين و نهيين و خبرين و بشارتين أما الأمرين فهما : " أرضعيه ، و ألقيه في اليم ، و أما النهيان فهما " لا تخافي " ، و " لا تحزني " .و أما الخبران فهما " أوحينا " و " خفت " و أما البشارتان فهما " أنا رادوه إليك " و " جاعلوه من المرسلين " السؤال الثامن: ماهي الاية الوحيده في القران التي انتهت بحرف الضاد؟ (واذا انعمنا على الانسن اعرض ونئا بجانبه واذا مسه الشر فذو دعاء عريض)51 (سورة فصلت) السؤال التاسع: ما الآيات التي تعد أطول قسم في القرآن الكريم؟ اطول قسم في القرآن الكريم (وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا وَالْقَمَرِ إِذَا تَلَاهَا وَالنَّهَارِ إِذَا جَلَّاهَا وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَاهَا وَالسَّمَاء وَمَا بَنَاهَا وَالْأَرْضِ وَمَا طَحَاهَا وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا * فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا). ثم جاء الجواب: (قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاهَا * وَقَدْ خَابَ مَنْ دَسَّاهَا). السؤال العاشر: آيه وحيده ورد فيها عين بين طائين؟ الاية رقم 127 من سورة ال عمران (لِيَقْطَعَ طَرَفًا مِّنَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَوْ يَكْبِتَهُمْ فَيَنقَلِبُوا خَائِبِينَ) السؤال الحادي عشر: ما العمليات الحسابية التى ذكرت فى القرآن الكريم؟ العمليات الحسابية التى ذكرت فى القرآن الكريم هى : القسمة . قال – تعالى: {تلك إذاً قسمة ضيزى} (النجم:22) – الجمع:قال – تعالى: {أيحسب الإنسان أن لن نجمع عظامه} (القيامة:3) السؤال الثاني عشر: ما الاتجاهات التى ذكرت فى القرآن الكريم؟ في سورة الكهف (آية: 17): {وَتَرَى الشَّمْسَ إِذَا طَلَعَت تَّزَاوَرُ عَن كَهْفِهِمْ ذَاتَ الْيَمِينِ وَإِذَا غَرَبَت تَّقْرِضُهُمْ ذَاتَ الشِّمَالِ وَهُمْ فِي فَجْوَةٍ مِّنْهُ ۚ ذَٰلِكَ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ ۗ مَن يَهْدِ اللَّهُ فَهُوَ الْمُهْتَدِ ۖ وَمَن يُضْلِلْ فَلَن تَجِدَ لَهُ وَلِيًّا مُّرْشِدً}. السؤال الثالث عشر: ايه واحدة انتهت في سورتان؟ السور التى انتهت بآية واحدة هى : سورة الحاقة – وسورة الواقعة انتهت السورتان بقوله تعالى : {فسبح باسم ربك العظيم} . السؤال الرابع عشر: ما هي الآية الوحيدة التي تقدم فيها ذكر كلمة الرحيم على الغفور؟ في سورة سبأ ( يعلم ما يلج في الأرض وما يخرج منها وما ينزل من السماء وما يعرج فيها وهو الرحيم الغفور (2) ) السؤال الخامس عشر: آيتان من كتاب الله وردتا معا في موضعين بتشابه تام،الا في حرف واحد فقط؟ وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ (11) الطور وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ (15) الذاريات السؤال السادس عشر: آيتان تتشابهان في افتتاحيتهما في السطر الاول لسورتين مختلفتين؟اذكرهما؟ سورتي الحشر و الصف بداية كل منهما ((سبح لله مافي السموات ومافي الأرض وهو العزيز الحكيم)) السؤال السابع عشر: ايه في القرآن ورد فيها لفظ الجلالة (الله) متتابع دون فاصل لابكلمة ولا حرف؟ لأية 124 من سورة الأنعام :" وَإِذَا جَاءَتْهُمْ آيَةٌ قَالُواْ لَن نُّؤْمِنَ حَتَّى نُؤْتَى مِثْلَ مَا أُوتِيَ رُسُلُ اللَّهِ اللَّهُ أَعْلَمُ حَيْثُ يَجْعَلُ رِسَالَتَهُ سَيُصِيبُ الَّذِينَ أَجْرَمُواْ صَغَارٌ عِندَ اللَّهِ وَعَذَابٌ شَدِيدٌ بِمَا كَانُواْ يَمْكُرُونَ." وآية في كتاب الله ورد فيها لفظ ( فيه ) مرتين متتاليتين ،لا تفصل بينهما كلمة ولا حرف؟ [سورة التوبة: الآيات 108- 109] {لا تَقُمْ فِيهِ أَبَدًا لَمَسْجِدٌ أُسِّسَ عَلَى التَّقْوى مِنْ أَوَّلِ يَوْمٍ أَحَقُّ أَنْ تَقُومَ فِيهِ فِيهِ رِجالٌ يُحِبُّونَ أَنْ يَتَطَهَّرُوا وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُطَّهِّرِينَ (108) أَفَمَنْ أَسَّسَ بُنْيانَهُ عَلى تَقْوى مِنَ اللَّهِ وَرِضْوانٍ خَيْرٌ أَمْ مَنْ أَسَّسَ بُنْيانَهُ عَلى شَفا جُرُفٍ هارٍ بِهِ فِي نارِ جَهَنَّمَ وَاللَّهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ (109)} السؤال الثامن عشر: ثلاث آيات متواليات،خُتمت بكلمة واحدة فى ثلاث سور...السورة الاولى كلمة والثانية كلمة،والثالثة كلمة اخرى؟ سورة الناس (قل اعوذ برب الناس *ملك الناس *اله الناس ) سورة القارعة (الْقَارِعَةُ(1) مَا الْقَارِعَةُ(2) وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْقَارِعَةُ (3)) سورة الحاقة (لْحَاقَّةُ (1)مَا الْحَاقَّةُ (2)وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْحَاقَّةُ (3) ) السؤال التاسع عشر: عشر (واوات) في ثلاث آيات فقط في احدى سور القرآن الكريم؟ سورة العصر ( والعصر *ان الانسان لفي خسر * الا الذين امنوا وعملوا الصالحات وتواصوا بالحق وتواصوا بالصبر) السؤال العشرون: ما الآية التي تكررت فيها كلمة واحدة،ثمان مرات؟ هى كلمة " بيوت " فى الاية رقم " 61 " سورة " النور " ونصها : لَيْسَ عَلَى الْأَعْمَى حَرَجٌ وَلَا عَلَى الْأَعْرَجِ حَرَجٌ وَلَا عَلَى الْمَرِيضِ حَرَجٌ وَلَا عَلَى أَنفُسِكُمْ أَن تَأْكُلُوا مِن بُيُوتِكُمْ أَوْ بُيُوتِ آبَائِكُمْ أَوْ بُيُوتِ أُمَّهَاتِكُمْ أَوْ بُيُوتِ إِخْوَانِكُمْ أَوْ بُيُوتِ أَخَوَاتِكُمْ أَوْ بُيُوتِ أَعْمَامِكُمْ أَوْ بُيُوتِ عَمَّاتِكُمْ أَوْ بُيُوتِ أَخْوَالِكُمْ أَوْ بُيُوتِ خَالَاتِكُمْ أَوْ مَا مَلَكْتُم مَّفَاتِحَهُ أَوْ صَدِيقِكُمْ لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَن تَأْكُلُوا جَمِيعاً أَوْ أَشْتَاتاً فَإِذَا دَخَلْتُم بُيُوتاً فَسَلِّمُوا عَلَى أَنفُسِكُمْ تَحِيَّةً مِّنْ عِندِ اللَّهِ مُبَارَكَةً طَيِّبَةً كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الْآيَاتِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُون)
|
الله .... يسعد ويوفق ..... كل المشاركات..... والمشاركين...... وشكرا لكل مساهم بالمسابقه.....&
|
|
الأعضاء الكرام ،،
موعد انتهاء المسابقه ٢١ رمضان في انتظار مشاركاتكم.
|
أدوات الموضوع | |
انواع عرض الموضوع | |
|
|