[سُمية]

ماشاء الله رائعه اختي abu3lia عندك سرعه بديهه ماشاء الله
زادك الله علماً ومعرفه ورزقك من واسع فضله
وأسأل الله أن يفرج كربه أخواننا في سوريا وأن يشفي جراح قلوبهم

[علي التزيري]

بارك الله فيك اخت abu3lia جزاكي الله خيرا على تفسيرك واظن ان التفسير غير مقرون بالغناء حيث ان الغناء يالمعازف محرم شرعا فلا يجب ان ناخذ معانيه لنفسرها على منهج الكتاب والسنة فهذا بدون شك منافي لعلم التعبير ....فناخذ على سبيل المثال مفسر لا يستمع الى الاغاني فكيف له ان يعرف تلك المغنية او محتوى غنائها
مثلي انا في اعتقادي ان الغناء بالمعازف حرام ولا اعرف تلك المغنية وانا اعلم ان غناءها باطل .
والرؤيا ان تمعنتي فيها كثيرا لوجدتي رمزين ياديان الى فهم الرؤيا { المشي امام بيت } و { الامساك بالولد } ومنهم نستخرج التفسير .
شكرا على مجهودك اخت abu3lia انا لا استنقص من تعبيرك ولكن هذا امر يجب التنبيه له
وجزاكي الله خيرا

[وقفةمحاكاااه]

تعبير غريب لم يخطر ع بالي هذا فلله الحمد لا أعرف الأغنية ولا أحب الإستماع إلى الأغاني .



مشكورة أخية

[سُمية]

يا أخوان بارك الله فيكم قبل تكون أغنيه هي شعر
والشعر ممكن يعبر على أساسه بعض الرؤى بغض النظر إن فيه مغنيه اخذت القصيده وغنتها
وصدقتوا بعض المعبرين مايعرف بالأغاني عشان كذا ماخطر على بالكم هالشيء
وأنا أيضاً تفاجأت بالتفسير .

[علي التزيري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سبحانك ربنا يا أخوان بارك الله فيكم قبل تكون أغنيه هي شعر والشعر ممكن يعبر على أساسه بعض الرؤى بغض النظر إن فيه مغنيه اخذت القصيده وغنتها وصدقتوا بعض المعبرين مايعرف بالأغاني عشان كذا ماخطر على بالكم هالشيء وأنا أيضاً تفاجأت بالتفسير .

واستنادا على قولك اذكركي بقول الله تعلى : { والشعراء يتبعهم الغاوون }
وانا في مشواري في تعبير الاحلام لم اصادف اي رؤيا فيها امور نستنبطها من غناء ولا شعر
والشعر يمكن ان يكون استدلال اي اضافة للتعبير لكي نقوي المعنى فعذرا يجب ان ناخذ هذا العلم على حقيقته اي { كتاب الله وسنة رسوله } وربما كان ضهور المغنيات و الممثلات في المنام يشير الى حدوث امر مكروه في الحقيقة فكيف باقوالهم ..... ومن يحب ان يخوض في هذا العلم لا ينبغي له ان يسمع للاغاني فهذا ينقص في دهائه .
كما يقول القائل { لا يجتمعان في قلب انسان اثنان كتاب الله وسماع الغناء } .

[نوران اسماعيل عطا]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
على رسلك اخي علي التزيري الممثلين والمطربين في الرؤيا قد ياخذ منها اسم المطرب او اسم الممثل وبالنهايه هي وظيفه وهم مجرد رموز لايعني ابدا شئ مكروه حسب الرؤيا وكلنا متفقين على ذلك .
فالاخت ابوعليا اسم شادي ذكرها بالاغنيه فوقع التفسير على معنى كلمات الاغنيه على اعتبار الرائي والمرئي شباب وبينهم موضوع عاطفي كان يؤدي بهم الى الزواج فهذا هو الرابط بين موضوع الرؤيا وكلمات الاغنيه ولكل منا اسلوبه وفراسته في التعبير وهذا لايعني الخروج عن الدين والسنه . الامر لايستحق التزمت والتعصب بارك الله فيك .

[سُمية]

يا أخي علي بارك الله فيك لا أظن أنك تجهل تفسير الآيه وان المقصود بها أولئك الشعراء من كفار قريش الذين تعرضوا للنبي الكريم بشعرهم
وليس المقصود الشعراء بالعموم وإلا فإن الخنساء كانت شاعره وكان النبي الكريم يستمتع بشعرها ويقول هيه يا خناس!
وكذلك حسان رضي الله عنه والكثير من الشعراء من الصحابه والصالحين من زمن النبي الكريم إلى وقتنا الحاظر فأنا أومن ان هذه الآيه لا تنطبق عليهم طالما أن شعرهم ليس بالفاحش البذيء فما المانع من الأخذ به.
واعتذر منكم فليس المقام مقام نقاش وإنما أردت إيضاح وجهه نظري لا أكثر
وبارك الله فيكم جميعاً ورزقكم العلم النافع والعمل الصالح

[abu3lia]

طالبة علم اشكر لطفك
سبحانك ربنا شكرا ﻻطرائك وطرحك المفيد العقﻻني
وقفة محاكاة اشكر مشاركتك
نيران عطا اشكرك جدا وكﻻمك عن رمز الممثلين والمطربين فيه فائدة
علي التريزي افضل واختار عدم الجدل والنقاش

[أنور السادات]

جزاكم الله خيرا ع المجهود،و يزيدكم علما نافعا.

["الخنساء"]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ما شاء الله

زادكم الله علما ومعرفة.

أتابع من حين لآخر مشاركاتكم وتحليلاتكم المبدعة ما شاء الله.

وأحببت أن ألفت نظر أخونا علي التزيري إلى أن التعبير بالاضافة إلى الاستناد إلى الكتاب السنة، يؤخذ أيضا من الأمثال والأقوال المأثورة، والشعر، والأهازيج الشعبية وكل ما يتعلق بتقاليد وعادات الشعوب.

فهنا (شادي) بغض النظر عن حكم الاستماع للأغاني، ذكر أختنا أبو عليا بأغنية شادي فوقع في نفسها التعبير الذي أدلت به، وليس بالضرورة أن يقع في نفس كل المعبرين ما وقع في نفسها، فلكل أسلوبه وطريقته في فك الرموز، إلى جانب الإلهام.

أما إن أردنا أن نلفت نظر اخوتنا في الاسلام إلى حكم من الاحكام الاسلامية، فيستحسن أن نكون لطفاء ولبقين في ذلك، كما علمنا رسول الله صلى الله عليه وسلم,

بارك الله فيكم.