[ســـانـــدي ^_^]

عجبت لمن ابتلى بخوف كيف يغفل عن قـــول: {حسبي الله ونعــم الوكيـــل} والله يقــول بعدها :{ فانقلبوا بنعمة من الله وفضــل لم يمسسهم سوء }

[ســـانـــدي ^_^]

عجبت لمن ابتلى بمكر الناس كيف يغفل عن قـــول: {وأفوض أمري إلى الله إن الله بصير بالعبـــاد} والله يقول بعدها:{ فوقاه الله سيئــات ما مكروا}

[ســـانـــدي ^_^]

عجبت لمن ابتلى بضر كيف يغفل عن قول : {ربي إني مسني الضـــر وأنت أرحــم الراحميــن } والله يقول بعدها : { فاستجبنا له وكشفنــا ما به من ضر }

[ســـانـــدي ^_^]

عجبت لمن ابتلى بغم كيف يغفل عن قول:{لا إلـه إلا أنت سبحانــك إني كنت من الظالمين} والله يقول بعدها: {فاستجبنا له ونجيناه من الغـــم}

[ســـانـــدي ^_^]

اذا نافسكَ النــاس عــلى الدنــيا،،،، اتركهــا لهــم !وإن نَافسَكَ الناسُ عَــلى الآخـِرة ،،،،، فكــُن أنــت أسبــقهم ..

[ســـانـــدي ^_^]

يقول الشنقيطي : (( والله ما غيبت في قلبك من سريرة تريد بها رحمة الله إلا أظهرها الله على جوارحك )) !!

[حامد نوار]

إن المستأنس بالله تعالى*

جنته في صدره

وبستانه في قلبه

ونزهته في رضاء ربه



* إن الشوق لله تعالى *

نسيم يهب على الفؤاد يغسله من هموم الدنيا



* إن التوكل على الله تعالى *

قوة تجعل الإنسان يقتحم بها ظلمات اليأس



* إن الدعوة إلى الله تعالى*

ضياء ينير العقول ويروي النفوس

[Nonaaaaa]

(قلت استغفروا ربكم إنه كان غفاراً يرسل السماء عليكم مدراراً )

[حامد نوار]

الحياءُ: "خُلُقٌ يبعثُ علىٰ تركِ القبيحِ .. ويمنعُ مِنَ التَّقصير فِي حَقِّ ذِي الحَقِّ ".اهـ.


([ « شرح النَّوويِّ علىٰ صحيح مسلم » / (2 / 6) ])

[حامد نوار]

قالَ الإمامُ النَّوَويُّ - رَحِمَهُ اللهُ تَعَالَىٰ - كَمَا فِي شَرْحِهِ عَلَىٰ "صَحِيحِ مُسْلِم"(2 / 9):

« قالَ الأُسْتاذ أبو القاسم القُشيريُّ فِي رسالته:

• الاِسْتقامَةُ: « دَرَجةٌ بها كمال الأُمور، وتمامها، وبوجُودها حُصول الخيرات، ونظامها، ومَنْ لَمْ يكنْ مُستقيمًا فِي حالته؛ ضاعَ سَعيه، وخابَ جُهده ».

قالَ: وقيلَ: الاِسْتقامةُ لا يُطيقها إلَّا الأكابر، لأنَّها الخُروج عَنِ المعهُودات، ومُفارقة الرُّسوم والعَادات،

والقيامُ بَيْنَ يَدَي الله تَعَالىٰ عَلَىٰ حقيقة الصِّدق، ولذٰلك قَالَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ( اِسْتقيموا، ولَنْ تُحْصُوا ) (1).

وقَالَ الوَاسطيُّ: "الخَصْلة الَّتِي بها كَمُلت المَحاسِن، وبِفقدها قَبُحت المَحاسِن". وَاللهُ أعَلَمُ ».اهـ.

(1) رواهُ مالك، وأحمد، وابن ماجه، والدَّارميُّ، مِنْ حديث ثوبان رَضِيَ اللهُ عَنْهُ.