[ـ’اللولو’ـ]

الإعجاز العلمي هنا هو أن الإنسان إذا مات وتحلل جسده لايبقى منه سوى إصبعه والله هنا يقول أنه قادر على إنبات هذا الإصبع من جديد وأثبت العلم ذلك أن إصبع الإنسان يظل ولا يتحلل

[sarashaamy]

بسم الله الرحمن الرحيم

اختلاف بصمة الاصابع

[زهور..]

السؤال الثالث :


ما هو الإعجاز العلمي في قوله تعالى في سورة القيامة ؟

قال الله تعالى : ( بلى قادرين على أن نسوى بنانه ) سورة القيامة آية "4".

الاعجاز العلمي في هذه الايه
هي بصمة الانسان وهي تختلف من شخص الى اخر ولا يوجد بصمتين متطابقتيناو متما ثلتين على وجه الكره الارضي سبحان الله الخلق البرئ
ان شاء الله تكون اجابتي صحيح

[عابدةالرحمن]

السؤال الثالث :


ما هو الإعجاز العلمي في قوله تعالى في سورة القيامة ؟

قال الله تعالى : ( بلى قادرين على أن نسوى بنانه ) سورة القيامة آية "4".

البنان هو نهاية الاصابع .
وهذه الاية تدل علي إختلاف بصمات الأصابع من شخص لآخر.
وهذه حقيقة علمية, فلا تتشابه بصمة الاصبع بين شخصين ابدا.

[ربيع الحلم]

الآيات المباركة في مورد الاحتجاج والرد على بعض الجاحدين والمنكرين للبعث يوم القيامة فقدم القرآن دليلا حيا نعيشه اليوم: (بلى قادرين على أن نسوي بنانه) والبنان رؤوس أصابع اليد فقد صاغها الله سبحانه صياغة فريدة من حيث خطوطها وتشابكها بشكل متميز بين أفراد البشر جميعا حيث يختص كل منا بهذه الميزة في أصابعه وقد اكتشف ذلك العلم الحديث وبدأ يستفيد من ذلك في ضبط المحاكم والاعترافات أو تصويرها لضبط الجاني في المسائل الجنائية كالقتل والسرقة وما شابه ذلك ـ كما هو معروف للجميع

[إلى القمه]

الاجابه:

فالإعجاز العلمي في قوله تعالى: بَلَى قَادِرِينَ عَلَى أَنْ نُسَوِّيَ بَنَانَهُ [القيامة:4] هو أن البنان تحتوي على البصمات، والتي في الغاية من الدقة، حيث لا يتشابه اثنان في خريطة البصمات، فأقسم الله تعالى بالقيامة أنه قادر على أن يرد هذه البنان يوم القيامة كما كانت وبنفس الخريطة والدقة، وذلك في معرض الرد على المشركين الذين ينكرون المعاد ويستبعدون حشر الأجسام بعد كونها ترابا، وقد ذكر هذا المعنى كثير من المواقع المتخصصة بالإعجاز، وهذا الأمر أي عدم تطابق البصمات إنما اكتشف مؤخرا، أما المفسرون، فإنهم ذكروا أن البنان التي تحتوي على العظام الصغيرة والأظافر إذا كان الله سيعيدها كما كانت، ويؤلف بينها حتى تستوي، فمن باب أولى أن يعيد ما هو أكبر منها،

[demah2016]

بسم الله الرحمن الرحيم


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



هو قدرة الله عز وجل على جمع بنان الأصابع وهو أصغر الأعضاء الدقيقة فإعادته أيسر والكل عليه يسير سبحانه ...والله اعلم

[a7bs.dmoo3y]

بسم الله الرحمن الرحيم

الجواب هو

الاعجاز هو جمع الاصابع بعضها الى بعض فجعلها الله قطعة واحدة كخف البعير والله انعمنا بهذة الاصابع وهي الصغيرة اللطيفة المشتمله على المفاصل والاظافر والعروق اللطاف والعظام الدقاق وهذا تنبيه من
الله تعالى على ان بنان كل انسان يختلف عن بنان عيرة من الناس في تخطيط بصمنتها ولو شاء تعالى لجعلها متوافقة

[صافيه النوايا]

البصمه.. اختلاف البصمه من شخص لاخر..

بلى قادرين على ان نسوي بنانه ) سورة القيامة الاية 4
نعم ان الله قادر على ان يجمع ويعيد اطراف أصابع الأنسان التي هي اصغر اعضائه وادقها وألطفها التئاما ، فكيف بالعظام الكبيرة ؟
ولكن لماذا ذكر الله تعالى البنان :
البنان هي رؤوس الأصابع لما فيها من غرابة الوضع ودقة الصنع حيث أن الخطوط والتجاويف الدقيقة التي في أطراف أصابع الانسان لا تماثلها خطوط اخرى في أصابع شخص آخر على وجه الأرض ولذلك يعتمدون على بصمات الأصابع في تحقيق شخصية الأنسان في هذا العصر
كما ثبت علميا ان بشرة الأصابع مغطاة بخطوط دقيقة متناهية في الدقة , منها ما هو على شكل أقواس أو عراو أو دوامات ، وهذه الخطوط لا يمكن ان يشابه فيها انسان انسانا آخر ولهذا اعتمدت دول العالم عليها رسميا وأصبحت من خلال بصمات هذه الأصابع تميز الأنسان عن أخيه الأنسان
فتبارك الله أحسن الخالقين الذي أبدع صنع كل شيئ

[الشيـماء]

البنان: أطراف الأصابع من اليدين والرجلين، البنانة: الإصبع كلها، وتقال للعقدة من الإصبع.

تسوية البنان‏:‏ من معاني‏(‏ التسوية‏)‏ إتمام الشيء علي ما اقتضت من كمال الإتقان في الصنعة‏,‏ وهذا هو المعني المقصود في الآية الكريمة التي نحن بصددها‏.‏
والخالق العظيم قد أتم خلق الإنسان علي أكمل ما يقتضي الخلق من الإتقان‏,‏ وختم خلق كل فرد من بني الإنسان بتسوية بنانه أي بصمات أصابعه بصفة عامة وبصمات أنامل تلك الأصابع بصفة خاصة‏.‏ والبصمة عبارة عن شكل محدد من تبادلات واضحة بين عدد من الخطوط البارزة والغائرة في بشرة جلد أصابع كل من اليدين والقدمين‏,‏ كما توجد في راحتي اليدين‏,‏ وفي بطني القدمين وفي جبين الإنسان‏