[البركة سليمان]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،
اشكر كل من شارك في هذه المسابقة، واسأل المولى عز وجل أن يبارك في هذه المشاركات، ويستفيد منها كل من نشد النصح في مثل هذه المواضيع التي تناولتموها بجدية وموضوعية.

قبل النتائج اعتذر عن التأخير نظرا لظروفي الصحية التي لم تستقر بعد، فلا تنسوني من الدعاء الصالح
الفائزات في الموضوع الخامس والأخير ( النية الصافية).

المستغفرة بإذن ربها
للقمة أسير
عذب الندى.

المستغفرة بإذن ربها تقول:
ما أكثر العبارات التي نستخدمها في جرح الآخرين وقصدنا خير ونيتنا صافية، وشعارنا قول النبي عليه الصلاة والسلام " إنما الأعمال بالنيات..."
استشهدت بجرح الآباء لأبنائهم في مواقف كثيرة حتى ظهر على بعضهم تدهور في شخصياتهم بسبب ذاك الأسلوب المغلف بالنية الصالحة، ومع هذا مازال مسلسل النيات الصافية مستمر.
وتحدثت عن علاقات ساءت حتى بين اقرب الناس بسبب النيات الصافية، فالأم تجرح أبنتها التي احتفظت بمبادىء حسن اختاير شريك الحياة، فتعايرها الأم بعمرها وطبعا نيتها تشجيعها على المضي في قبول أي زوج، وكذا تجرح غيرها وتعيب مستواها التعليمي بنية تحفيزها فتتسبب برجح عميق، ، والسيدة التي لا تنجب يمارسون عليها ضعوطات والعانس، والجاهلة، الخ.... وهكذا الحال بالنسبة للأزواج ممن لا يدخرون وسعا في تعليقاتهم على الزوجات ونيتهم خير، لا يراعون الوقت ولا وجود اطفال ولا غير ذلك ونيتهم خير....

ضغوط وضغوط تمارس ضد أناس نحبهم والنية دائما خير.... وحتى المعلم التربوي يتحجج بنيته ويتناسى أسس التربية الصحيحة فيجرح بعض التلاميد وكأنه لا يعلم شيئا عن الفروق الفردية ويقول، نيتي خير، لا يهمنه سخرية باقي التلاميذ ولا ما يشعر به التلميذ طالما أنه يثق بنيته وما فيا من صفاء.
واستشهدت بابحاث أجريت على الماء ومدى تأثره بالكلام عندما يتلفظ به شخص وينفخ في الماء، فتكونت أشكال جميلة على الماء بعد فحصها وتكونت اشكال قبيحة حين تم تمرير كلمات سيئة، وذلك ابسط دليل على أن الكلمات تؤثر أيضا على أدمغة البشر، ، وفي ختام حديثها قالت: :
يا أصحاب النوايا الصافية هو الله وحده من سيحاسبكم على النوايا، وسيحجب عنكم العقاب لأن نياتكم صافية، ولكن نحن بشر، لنا إحساس، لنا مشاعر، وقلوبنا فيها ما فيها من أحزان ولا نحتاج لنوايكم الصافية بقدر ما نحتاج لكلمة طيبة، وكما تتذكرون قول النبي عليه الصلاة والسلام إنما الأعمال بالنيات، تذكروا أيضا ( فليقل خيرا أو ليصمت)، وتذكروا ايضا ( الكلمة الطيبة صدقة.

للقمة أسير تقول:

للقمة اسير اعترضت على عبارة النية الصافية حين تكون شماعة لكلامهم الجارح متناسيين أن الدين علمنا الأدب وحسن الخلق وهذا لا من الأدب ولا من الخلق الحسن.
للقمة تقول: كلمات تخرج كالسهام تصوب للقلب، قد يقصدها وقد لا يقصدها ولكنها جرحت وتصل المستمع أنها مقصودة، بل أنها ترى الشخص الذي يجرح الناس ثم يقول نيتي صادقة، هو شخص يحب نفسه أكثر من الآخر، يؤمن ان كلامه واقعي ويؤمن بأن نيته صافية وعليه يجب الإنصياع لنيته ونتقبل مبرراته لأنه إن أراد إلا الإصلاح، أو أنه يعاتبك عتاب المحب، وتقول لأولئك الناس أن البعض يصمت ولا يرد عليكم رغم تألمهم والسبب تمتعهم بخلق رفيع وخاصة المقربين منكم، ولهذا زنوا كلامكهم قبل التلفظ به، وتخيلوا أن الكلام ذاته يوجه إليكم فكيف سيكون الحال بالنسبة لكم.

وبينت لهم أن يوما ما سيجدون أنفسهم بعيدين عن الناس، سيفارقهم كل من تأذى منهم. حتى اقرب الناس سينفر منهم ولن تنفعكم نيتكم الصافية،وتوجه كلامها للمستمرين في إلتماس الأعذار لأنفسهم وجعل النية الصافية شماعة وتقول لهم: هلا اقتديتم بسنة نبيكم، محمد مدرسة للخلق الحسن، .. تخلقوا بخلقه واحذفوا الكلمات الجارحة بحجة نيتكم الصافية، دعوا الناس يفتقدوكم إذا غبتم وليس العكس.
للقمة أسير ضربت لنا مثال عن أم كانت ترى ما يراه الأمهات من أمور تضيق الصدر، ولها الحق كل الحق أن تتكلم لأنه لا يمكن لأحد أن يشكك بنيتها، فقررت الإستغناء عن شماعة النية الصادقة واستبدالها بالحكمة والتفكر فيما تقوله وكيف ستقوله لتصل لهدفها ، ففي النهاية هي تبذل جهد للإصلاح فلماذا لا تختار الأسلوب المقرب لقلوب الآخرين فتكسبهم عوضا عن اساليب قد تأتي بخلاف ما تتمنى، وأولها اسلوب النية الصافية.
هذه الأم اعتمدت اسلوب الكلمة الطيبة، ترك الإنتقاد، غض البصر والسمع عن بعض التجاوزات فكسبت قلوب زوجات الأبناء فأصبحت أم لهم، وبئر لأسرارهم ومستشارة لمشاكلهم فقادت سفينتها بنجاح بفضل حسن الخلق لا شماعة النية الصفية التي تعلق عليها الكلام الجارح، والتعليقات الساخرة، والتدخل في شؤون كناتها....، في حين غيرها مازال على حاله فخسروا القريب قبل البعيد.
تختم حديثها بتذكير الناس بقول خير البشر (اكمل المؤمنين إيمانا أحسنهم خلقا)وقوله (... وخالق الناس بخلق حسن)،

عذب الندى
أشارت لأمور لا تقل أهيمة عن صفاء النية، أشارت لأهمية الإحترام الذي يتطلع إليه الطرف الآخر، وأشارت لموضوع التلطف في الكلام وأهميته أثناء الحوار، وكل ذلك لا يتناقض مع النوايا الصافية. ... هي ترى أن من يجرح الآخرين لا يجد أمامه عذار إلا الإستدلال بنيته الصافية، وترى في بعض تصرفات اصحاب النوايا الصافية تدخل فيما لا يعنيهم، فيجرحون الآخرين وفوق ذلك لا يتقبلون إنزعاجنا من تدخلاتهم وجرحهم فيبررون مواقفهم بحسن النوايا.
عذب الندى تقول: تغافلوا عن بعض الأمور فالتغافل تسعة أعشار حسن الخلق، وقالت:
على سبيل المثال إلى اليوم ، أنـا لم انسى صاحبة النية الصافية التي آلمتني عندما تحدثت عن أمر يخصني بحسن نية.... نظرات وكلمات تجرح وانتقادات وغير ذلك مما يحمل الإنسان فوق طاقته تحت مظلتكم النية الصافية.

[البركة سليمان]

شكرا لمن شارك في هذا الموضوعن وإليكم ملخص ما جاء في المشاركات:

المعبرة الدالياء
بدأت حديثها عن قصة مشهورة عن الدبة التي قتلت صاحبها عشرات المرات عندما كانت تضرب صاحبها بالحجر كي تُبعد الذباب الذي يعكر نومه، فطار الذباب ومات صاحبها... ما اجمل تلك النية الطيبة التي أوصلتها لإلتماس العذر لفعلها الآثم، وتحويل الخسارة والجرم إلى حسن النوايا....
وهكذا البشر، يدعون حسن النوايا وسينالون اجرها، ولن يؤثموا ولكن ابدا لن تشفع لحمقهم ولن تبرر حماقتهم على ارض الواقع.
للاسف تستخدم عباره النيه الطيبه لتبرير الخطأ والاذى الذى نلحقه بأحبائنا، ، وليتنا تعلمنا أن كل البشر من المتفرض يكون المقياس والمفاضلة بينهم الأفعال وليس النوايا والله يتولى السرائر.
من المتفرض أن السلوكيات والأقوال تخضع للمنطق والعرف وان تكون محسوبه اذا ما صدرت عن الشخص أيا كان وأن يكون معيار التفضيل والقبول والرفض لهذه التصرفات خاضع للعقل,,, والعقل لا يخترق استار الغيب او عقول البشر وصدورهم ليكشف نواياهم

تبقى العباره بالنسبه لى مجرد كلام (كانت نيتى خير ) فاسأت اليك فجرحتك فظلمتك فقتلتك (كانت نيتى خير )احتفظ بنواياك لنفسك وعاملنى بما استحق .....

المعبرة هالة:
حديثها يدور عن الخطأ في طريقة النصح لمن نحب، وهي على يقين أن من يحب لا يقصد جرح من أحبه، وكل ما يصدر منهم كالشدة في النصح بالتأكيد هي شدة نابعة عن حب وخوف من المتفرض يُنسينا سوء الأسلوب.وأن هذا لا يعكر ما بداخلنا من حب.
وهالة ضربت لنا مثال للمعلم الذي يقسو على التلاميد لأنها طريقة تربوية يرى أنها تتناسب مع اعمارهم وتصب في مصلحهم فهي تلتمس العذر للمعلم ومن مثله ممن أرادوا تربية القادة...

الأميرة الوحيدة تحدثت أكثر ما تحدثت عن التماس الأعذار، فهي ترى أن اصحاب النوايا الصافية يستحقون منا التماس العذر لنياتهم.وهي ترى أن التماس العذريدل على عظمة تلك الأخوة والمحبة التي من شأنها الشفاعة لأي تهور.،ولهذا كان جل حديثها موجه لمن لا يعذر أصحاب النوايا الصافية وتساءلت هل نلتمس العذر لمن اساء لنا؟ أم نريدهم هم فقط يلتمسوا العذر لأخطائنا... وكأنها تصحح لدينا مفهوم الأخذ دون العطاء أنه أيضا يدخل في دائرة النوايا الحسنة عند البعض، فيأخذوا ولا يعطوا بحجة نيتنا صافية وما نقصد.
ثم تحدثت عن نيتها الصافية عندما خاطبت الموت وكأنه شيء جرحها عندما غيب والدها، وكيف تألمت من ذلك لأنها لم تتمكن من توديعه، وسرعان ما عدلت عن موقفها والتمست العذر للموت الذي أراد الخير لوالدها إذ أنه سيلقي رب كريم....
أحيانا حتى الأمور الغير محسوسة يخاطبها المرء، وفي ختام حديثها مع الموت رأت انه ارحم بوالدها إذ أخذه لمكان افضل من واقعنا.. الأميرة قدمت امثلة فيها أعذار التمستها لنفسها ولغيرها بحجة النية الصافية، وهي مقتنعة بأن الطرف الآخر سيقتنع عاجلا أو آجلا وسيغفر لها وسيقدر صفاء النية لأنه يحسن الظن بها ولأجل الأخوة.

الماس: اكتفت بالتاكيد على ان هناك اناس بالفعل يجرحون ونيتهم صافية، وقد يتعمد البعض جرح غيره بنية صافية، وقد يجرحك البعض ايضا ولكن دون قصد وهؤلاء أيضا نيتهم صافية، وهي ترى أن بعض هؤلاء يعتذورن والبعض الآخر يتركها للوقت .الماس تقول، أن الأسلوب قد يخون صاحبه، وأن الظروف قد تجعل البعض قاسي معنا.

رجااااء. ترى أن الغضب قد يكون سببا في جرحنا لمن نحب، والشيطان يزين لنا كل شيء من شأنه يفرق بيننا وبين احبابنا فنتشاجر...
ثم ضربت لنا مثال لموقف أو تصرف تصرفته بحسن نية، وحسن النية جعلها تتقبل نتيجة ما حصل ولم تهتم ان البقية اساءوا الظن بها، ... تقول البعض لا يتقبل الكلام حتى إن كان صحيحا،

ياسمينة الربيع: تقر بان الكل يخطأ متعمدا أو غير متعمدا، ولكن الخطأ الأكبر أن تستمر في الخطأ ذاته.، وذكرت ما يفعله الشيطان بنا لنجعل من الحبة قبة، وليوقع البغضاء بيننا. فنجرح البعض ونؤلمهم فنندم، ولهذا من البداية وجهنا القرآن للقول الحسن.، وهي ترى ان من يجرحنا بكلامه ربما هو افضل ممن يتكلم عنا في الخفاء.فهو يعطيك فرصة ترد وتدافع عن نفسك، فكيف إذا أعتذر لك.... فالأسوء في نظرها من يظهر الحب وفي الخفاء يؤذينا.
ياسمينة تقول البعض يظن انه على حق لأنه لا يرى الصورة كاملة ولا يعلم شيء عن الحقيقة واستشهدت على ذلك بما حصل بين الخضر وموسى عليه السلام.
هي ترى أن من يجرحنا بكلام او موقف سيترك اثر، وأن الجرح الأكبر يكون من جرح القريب، ولكن حين نعالج الأمر بالإعتذار والمسامحة تقوى العلاقة.
ثم ختمت حديثها بقصة جميلة عن مشاعر معلمة تجاه طفل ظهرت عليه علامات البؤس والقذارة، والإهمال...الخ، وكيف ظنت به ظنون سيئة، وبعد التعرف على حقيقة الطفل تغيرت واعترفت أنه أعطاها درس كبير من دروس الحياة.

شذى الإيمان تقول أن طهر القلب تترجمه الأفعال، ومن كانت سريرته طيبة كانت أفعاله وأقواله طيبة أيضا ،،، وعليه لا يُعقل أن نقول كلاماً يسمُّ البدن ويؤذي المشاعر ثم نقول نيتي صافية وقد قصدت الخير والنصح و.!!والله اعلم بالنوايا.
تهاني تذكرنا بشي هام وهو ( إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق )، وتلك الأخلاق التي جذبت اشد الأعراب غلظة فدخلوا على النبي وهو أبغض مخلوق عندهم، وخرجوا من عنده وهومن أحب الناس إليهم.( وَلَوْ كُنتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ ۖ )
حديث تهاني شمل عدة مواقف للنبي عليه الصلاة والسلام مع صحابته مع الخدم، مع اهل بيته...
وختمت حديثها عن الكلمات التي تخرج أحيانا وقت الغضب فتؤلم الاخرين وقد يكون سببها الضغوطات التي ترهقنا فنتفوه بما يزعج الآخر وأحيانا لا نقصد ما نقول أو أن كلامنا يُفهم خلاف ما قصدنا، وأحيانا نصبر على أمور كثيرة وفجأة ننفجر....
كل ذلك يكون من غير قصد ، عندها فليس لنا سوى الإعتذار ، وسيقبله غيرنا دون شك إن التمس الصدق في اعتذارنا ورأى الندم قد نال منا ،،

[البركة سليمان]

الف مبروك للفائزين معنا..
الجـوائـــــــــــــــــــــز:




الحاصلات على إشتراك هن:

للقمــــة أسيــــــــر
شذى الإيمــــــــــان
المستغفرة بإذن ربها
رجـــــــااءء

الحاصلات على مكالمات هاتفية:
نــــوران اسماعيل ( مكالمتين)
المــــــــــــاس ( مكالمتين )
ياسمينة الربيع (مكالمتين)
الأميـرة الوحيدة ( مكالمتين)
نعمـــة وفضــــل ( مكالمة ).
أحببتك اللهم محبة دواها لي ( مكالمة)
فاطمة 2017 ( مكالمة)
عــــذب الندى ( مكالمــــة)


ورد الريـــــــاض ( وقد أهدت المكالمات لعضوات في الموقع)
اوس الخزرجي ( تواصل مع الدكتور فهد بعد فوزه مباشرة).

ملاحظــــــــات:
الحاصلات على مكالمتين هاتفيتين
أولا: في كل مكالمة يتم تفسير رؤيتين،.
من لديها رؤيا واحدة فقط يمكنها استبدال الرؤيا الثانية بسؤال عن علم التعبير أو أي استشارة من الدكتور فهد. (
أو تفسير رؤيا لفرد من العائلة متواجد في نفس وقت المكالمة.
بإختصار لن يتم تفسير رؤيا في مكالمة ثم رؤيا ثانية في مكالمة اخرى.
وهكذا الحال في المكالمة الثانية.
الحاصلات على مكالمات هاتفية ويتعذر تواصلهم مع الدكتور فهد لظروف خاصة بهم، يمكننا تحويل رؤاهم لمعبرات معتمدات في الموقع فيتعاملوا مع رؤاهم بخصوصية تامة.

ختاما، ارجو التواصل معي من خلال بريد الزوار لتنسيق موضوع المكالمات.
والحاصلات على إشتراكات إن شاء الله سيتم تفعيل الإشتراك.

[مراقب في الموقع]

خطاك السو يا البركه وما تشوفين شر ان شالله وعسى المرض يجي عدوينك.🌹🌹🌹

[Smo Athat]

مبروووووك للفائزات
وحظ أوفر للبقية

[شذى الإيمآن]

لاأعلم بأي كلمات شكر اوجهها لكم...
مسابقة إبداعية تنافسية حماسية..
فريدة بفكرتها..رائعة بمواضيعها..متعة وذوق بكلمات كل مشاركيها ومبدعيها..
ولها نكهة خااصة بوجود مشرفيها والقائمين عليها...
شكرا لكم جميعا
لكل من سعى فيها ...للأخت البركة وغيرهامن كان خلف الكواليس..
وشكرا لوالدي الدكتور فهد على دعمه لمثل هذه المسابقات..
شكرا لكم وفي ميزان حسناتكم ان شاء الله...
والف مبروك لكل الفائزين ....

[نوران اسماعيل عطا]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ممثل الموقع خطاك السو يا البركه وما تشوفين شر ان شالله وعسى المرض يجي عدوينك.🌹🌹🌹

اللهم آميييييين يارب العالمين .

[للقمة اسير]

الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات
لاتفيكم كلامات الشكر على كرمكم معنا وتحفيزكم لنا
واخص بالشكر الاخت البركة ومن ساندها ولصاحب الموقع الدكتور(فهد)
بارك الله لكم ونفع بكم الله يرفع قدركم
كنت من فترة بعيدة احب اكتب وادون مذكراتي ثم انقطعت ومع هذه المسابقة فتحت ملفات اغلقت
وانطلق القلم والفضل لكم بعدالله
بشرت اسرتي بفوزي وكان تعليق زوجي متاكدة معك احد في المسابقة
فكاهة منه مابين تشجيع واستغراب لان من زمان ماكتبت وهوكان يحثني على الكتابة
وفقنا الله وياكم لخير الاعمال والاقوال

[زهووور؛؛]

مبرووووك للفائزات وبالتوفيق
وعقبال البقيه بالفوز مستقبلا


وسلامتك يالبركه ماتشوفين شر شفاء وطهورا ان شاء الله

[العفة]

ماشاء الله تبارك الرحمن

مبارك للفائزين الله يتمم عليهم ويوفقهم

والقادم اجمل للجميع بعون الله