[أبو عبد الله]

سلام عليكم ورحمة الله وبركاته

نظرا لكثرة الأسئلة عن الرقية الشرعية للعين وكيف تجتنب في البداية وكيف تعالج في النهاية جمعت هذه النقاط نقلا بتصرف يسير من كتيب جيب صغير بعنوان :" الدعاء من الكتاب والسنة ويليه العلاج بالرقى من الكتاب والسنة " جمعه سعيد بن علي بن وهف القحطاني وهو صاحب كتاب حصن المسلم اليومي .
ومن كتاب زاد المعاد لابن القيم الجزء الرابع عندما تكلم عن العين .

وأرجو من المشرفين أن يثبتوا الموضوع لعله يثبت في أذهان الزائرين والأعضاء .

علاج العين
علاج الإصابة بالعين أقسام :

القسم الأول / قبل الإصابة بالعين وهو أنواع

1ـ التحصن وتحصين من يخاف عليه العين بالأذكار ، والدعوات ، والتعوذات المشروعة مثل :
ـــ القيام بجميع الواجبات ، ترك جميع المحرمات ، والتوبة من جميع السيئات .
ــ الإكثار من قراءة القرآن الكريم بحيث يجعل له وردا منه كل يوم .
ــ التحصن بالدعوات والتعوذات والأذكار المشروعة ومن ذلك :" بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم " ثلاث مرات في الصباح والمساء .
وقراءة آية الكرسي دبر كل صلاة وعند النوم ، وفي الصباح والمساء ، وقراءة : "قل هو الله أحد " والمعوذتين ثلاث مرات في الصباح والمساء وعند النوم ، وقولا :" لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير "مئة مرة كل يوم والمحافظة على أذكار الصباح والمساء والأذكار أدبار الصلوات ، وأذكار دخول المنزل والخروج منه ، وأذكار الركوب ، وأذكار دخول المسجد والخروج منه ، ودعاء من رأى مبتلى .
ـ أكل سبع تمرات صباحا على الريق إذا أمكن لقوله عليه الصلاة والسلام : "من اصطبح بسبع تمرات عجوة لم يضره ذلك اليوم سم ولا سحر " ونقل عن ابن باز رحمه الله بأي نوع إذا لم يجد العجوة من تمر المدينة . لحديث " من أكل سبع تمرات مما بين لابتيها حين يصبح لم يضره سم ولا سحر "
كما يرى رحمه الله أن ذلك يرجى لمن أكل سبع تمرات من غير تمر المدينة مطلقا

ــ أعوذ بوجهك الكريم ، وكلماتك التامات من شر ما أنت آخذ بناصيته اللهم أنت تكشف المأثم والمغرم ، اللهم إنه لا يهزم جندك ولا يخلف وعدك ، سبحانك وبحمدك .
ــ اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت عليك توكلت ، وأن رب العرش العظيم ما شاء الله كان ، وما لم يشأ لم يكن ، لا حول ولا قوة إلا بالله ، أعلم أن الله على كل شيء قدير ، وأن الله قد أحاط بكل شيء علما ، وأحصى كل شيء عددا ، اللهم إني أعوذ بك من شر نفسي ، ومن شر الشيطان وشركه ، ومن شر كل دابة أنت آخذ بناصيتها ، إن ربي على صراط مستقيم .
ــ ستر محاسن من يخاف عليه العين .

القسم الثاني : بعد الإصابة بالعين وهو أنواع :

ـ إذا عرف العائن أمر أن يتوضأ ثم يغتسل منه المصاب بالعين .
2ـ الإكثار من قراءة :" قل هو الله أحد " والمعوذتين وآية الكرسي .وفاتحة الكتاب .وخواتيم سورة البقرة والأدعية المشروعة في الرقية مع النفث ومسح موضع الألم باليد اليمنى .ومن هذه الدعوات :
ــ أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك : سبع مرات
ــ أن يقول :" بسم الله " ثلاث مرات ويقول أعوذ بالله وقدرته من شر ما أجد وأحاذر : سبع مرات .
ــ اللهم رب الناس أذهب البأس اشف أنت الشافي لا شفاء إلا شفاؤك شفاء لا يغادر سقما .
ــ أعوذ بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة ومن كل عين لامة "
ــ أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق .
ــ أعوذ بكلمات الله التامات من غضبه وعقابه وشر عباده ومن همزات الشياطين وأن يحضرون .
ــ أعوذ بكلمات الله التامات التي لا يجاوزهن بر ولا فاجر ومن شر ما خلق وبرأ وذرأ ، ومن شر ما ينزل من السماء ومن شر ما يعرج فيها ومن شر ما ذرأ في الأرض ومن شر ما يخرج منها ومن شر فتن الليل و النهار ، ومن شر كل طارق إلا طارق يطرق بخير يا رحمن . وغير ذلك من الأدعية الواردة .
3ـ يقرأ في ما ء مع النفث ثم يشرب منه المريض ويصب عليه الباقي ، أو يقرأ في زيت ويدهن به ". وإذا كانت القراءة في ماء زمزم كان أكمل إن تيسر لحديث : ماء زمزم لما شرب له .


القسم الثالث : عمل الأسباب التي تدفع عين الحاسد وهي كالتالي :


1ـ الاستعاذة بالله من شره .
2ــ تقوى الله وحفظه عند أمره ونهيه سبحانه " احفظ الله يحفظك"
3ـ الصبر على الحاسد والعفو عنه فلا يقاتله و لا يشكوه ولا يحدث نفسه بأذاه .
4ــ التوكل على الله فمن يتوكل على الله فهو حسبه .
5ــ لا يخاف الحاسد ولا يملأ قلبه بالفكر فيه وهذا من أنفع الأدوية .
6ــ الإقبال على الله والإخلاص له وطلب مرضاته سبحانه .
7ــ التوبة من الذنوب لأنها تسلط على الإنسان أعداءه " وما أصابكم من مصيبة فبما كسبت أيديكم ويعفو عن كثير "

8ــ الصدقة والإحسان ما أمكن فإن لذلك تأثيرا عجيبا في دفع البلاء والعين وشر الحاسد .

والله تعالى أعلم وإن كان هناك حاجة لوضع رقية السحر وضعتها على مثل هذه الطريقة بإذن الله . والله يحفظكم من كل سوء ومكروه .

[الــريــم]

بارك الله ...

لدي سؤال صغير اتمنى ألا اثقل به عليك ......

كيف يمكن للانسان أن يعرف انه مصاب بالعين .. أقصد هل هناك اعراض مميزة للاصابة بالعين ...

فالكثير من الناس كلما اصابهم مرض أو عقبة تحول دون الوصول إلى أهدافهم .. أرجعوا السبب إلى الحسد والعين ..!؟!

سأذكر لكم هذه الحكاية التي حدثت امامي من ايام قليلة ..
أم اخذت طفلتها الصغيرة إلى المدرسة
في اليوم الاول كانت الطفلة فرحة جداا بالمدرسة وبالملابس ولم تبكي عندما تركتها امها
لكن في اليوم الثاني بمجرد أن دخلت المدرسة امسكت بعباءة والدتها ورفضتها أن تتركها وظلت تبكي لغاية ما رجعت الام واخذتها عند نهاية الدوام .. في اليوم الثاني والثالث تكرر المشهد نفسه لكن البكاء كان يبدأ من البيت ...
فقررت الأم أن تتركها هذه السنة في البيت وارجعت السبب إلى ان الطفلة اصيبت بالعين في اليوم الأول لانها لم تبكي ؟؟!

وشكرااا

[أبو عبد الله]

قرأت بعض الأعراض التي قد يستدل بها المعيون على أنه قد أصيب ولكني أرى أنها تورث الوسواس في قلب الإنسان حتى إنه ليعتقد أن كل ما يأتيه من مرض هو بسبب العين فأحببت ألا أذكرها .
ثم إن الإنسان سواء المصاب أو غير المصاب بإمكانه أن يتخلص منها بما سبق بإذن الله وبصدق التوكل وإذا علم أن ما أصابه لم يكن ليخطئه وما أخطأه لم يكن ليصيبه وذلك كما ورد في وصية الرسول صلى الله عليه وسلم لابن عباس ثم قال : واعلم أن الأمة لو اجتمعوا على أن يضروك بشيء ما ضروك إلا بشيء قد كتبه الله عليك أو كما ورد .

ومن أفضل ما يعالج به بعد التوكل على الله والإخلاص وعدم التفكير بالمرض وسببه ولكنه يفعل الأسباب الشرعية والحسية وسيكتب له الشفاء بإذن الله إذا أيقن بأن الله هو الشافي .

والله أعلم وصلى الله على نبينا محمد

[ماهر2004]

بارك الله فيك وجزاك الله خير وشكرا

[أمل حزين]

السلام عليكم ورحمةا لله وبركاته
جزاك ا لله كل خير اخىا لفاضل ابو عبد الله
وجعل ذلك في ميزان حسناتك
وأريد أن اضيف فائده جربتها شخصيا مع دعواتكم لى بالشفاء
خلال عشر سنوات كنت اشعر بالام لامعنى لها
الا انى لاأفكر بشيئ يسمى عين او حسد
وزرت المستشفيات ولكن لافائده
فالسبب مجهول
ولم اهتم لاى رؤى اشاهدها
وخلال السنتين الاخيرتين قررت ان اذهب لراقي شرعي
وشعرت بأشياء معينه لاداعى لذكرها لوجود الاختلاف بين الناس
ولكن اصريت بان لايوجد بي شيئ
وقطعته بعد عدد قليل من ا لزيارات
ثم ذهبت لشيخ اخر
وكنت ارى رؤى الا انى لم احرص على تفسيرها
ثم قطعته ايضا رغم انى اشعر بأمور
ولكن قلت ليس بي شيئ
وتوالت على رؤى بنفس الصوره بشكل متكرر حتى ازعجتنى فسرتها عند شيخ
فقال لى آثار عين وهكذا اكثر من شيخ واكثر من رؤيه
ورغم ذلك مازلت مصره
وحقيقه لم اقتنع الا بعد تفسير الشيخ فهد بأن بي آثار عين
وسبب كل هذا الانكار بأنى أسمع كلام كثير حول الاستهزاء بمن يعتقد ان لديه عين ويسوس بذلك
اما بخصوص الرقيه وجدت انفعها على الاطلاق وافضل من ا لذهاب للمشائخ
هو سماع سورةا لبقره كامله كل يوم وشرب ماء مقري فيه
وأسال الله لى وللجميع ا لشفاء ولنا وللمسلمين العافيه في الدين والدنيا

[هوازن]

بارك الله فيك أخي الكريم على النقل المفيد .. من كتاب رائع

وأسأل الله تعالى لأختي الكريمة أمل حزين الشفاء التام .. ولكل مريض من المسلمين .

[الملح كله]

جزززاك الله خير

[الباحث عن الحقيقه]

جزاك الله خير الجزاء وجعل هذا المجهود الطيب في ميزان حسناتك

[srabhtml2]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


شكراً لكم على هذا الموظوع المهم جدا في هذا الوقت خاصة لما قد نرا من امور يفجع بها السامع من امور العين اعاذنا الله منها ومن كل شر


وجزاكم الله خير وجعله في ميزان حسناتكم

[ام اروى]

وجزاك الله خير وجعله في ميزان حسناتكم