[كل الأماني*]

لي عودة إن شاء الله لقراءة الموضوع بتركيز أكبر ,, جزاكم الله خيرًا ..

[أمة الله :)]

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .
سؤال لحضرتك اتمني تفدني هل اذا استيقظت وانا ما زلت اصلي او اقول ما يقال في الصلاه يعني عدم اتمامها او اذا استيقظت وانا لم انهي الوضوء نفس الشي و مره رأيت اني اصلي بقبلهمختلفه عن اصدقائي لم اتوضأ في الرؤيه ولكن اظن اني كنت علي وضوء و ظللت اقول لنفسي لازم تكملي الصلاه والا لن يتم الامر و كنت مش مركزه و متسرعه و مستعجله لاني كنت متأخره وكنت بفكر اخرج من الصلاه ولكن فضلت اصلي لحد اما صحيت وانا بقاوم مصممه اني اكمل صحيت وانا بقول ما يقال في الصلاه هل هذا معناه عدم اتمام الامر الذي دعيت به !!واذا كان حلمي يعني عدم اتمام امر هل يمكن بالدعاء في اليقظه ان يتم هذا الامر بالذات الزواج ام اذا رأيت مثل ذلك فهذا هو قدري يجب ان استسلم له !!
و جـــزاك الله خير

[محمد الدبياني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمة الله :) شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية . سؤال لحضرتك اتمني تفدني هل اذا استيقظت وانا ما زلت اصلي او اقول ما يقال في الصلاه يعني عدم اتمامها او اذا استيقظت وانا لم انهي الوضوء نفس الشي و مره رأيت اني اصلي بقبلهمختلفه عن اصدقائي لم اتوضأ في الرؤيه ولكن اظن اني كنت علي وضوء و ظللت اقول لنفسي لازم تكملي الصلاه والا لن يتم الامر و كنت مش مركزه و متسرعه و مستعجله لاني كنت متأخره وكنت بفكر اخرج من الصلاه ولكن فضلت اصلي لحد اما صحيت وانا بقاوم مصممه اني اكمل صحيت وانا بقول ما يقال في الصلاه هل هذا معناه عدم اتمام الامر الذي دعيت به !!واذا كان حلمي يعني عدم اتمام امر هل يمكن بالدعاء في اليقظه ان يتم هذا الامر بالذات الزواج ام اذا رأيت مثل ذلك فهذا هو قدري يجب ان استسلم له !! و جـــزاك الله خير

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ياابنتي سؤالك سؤال هام ووجيه ...
فأن حدث استيقاظ للحالم وهو في رؤيا منامه منهمك بأتمام صلاة او منهمك بأتمام وضوء او منهمك في اياً كان ماكان في منامه فأن حدث له استيقاظ (اثناء او قبل) ان يتم امراً ما في رؤيا منامه فهذا ليس معناه بأنه لن يتم له امراً ما من امور يقظته الذي تشير اليه رؤياه! بل (ان علم ذلك الامر لم تظهره الرؤيا ولايزال في علم الغيب ولايعلمه الا الله سبحانه تعالى).
هذا والله اعلم بالصواب.

["الخنساء"]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لدي استفسار بارك الله فيكم

غالبا الصلاة عكس القبلة قد تدل على الاتجاه الخاطئ لأمر ما سواء كان دينيا أو دنيويا، وتصحيح القبلة يدل على تدارك الأمر وتصحيح المسار.

فهل إن كان الانسان يصلي في الاتجاه الصحيح للقبلة واتى شخصان (معروفان) وغيرا اتجاه القبلة بسحب السجادة صوب نافذة على الجانب الأيمن، والرائي مازال قائما يصلي، يدل على فرج يأتي الرائي من هم هو فيه او ما شابه؟

أم أن تغيير الاتجاه الصحيح للقبلة هنا من طرف شخصين يدل على انصراف الرائي عن هدفه رغما عنه، بسبب ظروف ما او شيء من هذا القبيل؟

أجد ان النافذة رمز قوي ولعله الفاصل بين الاحتمالين. فما رأيكم في هذا؟

[محمد الدبياني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الخنساء";4133996][B][SIZE=&quot السلام عليكم ورحمة الله وبركاته لدي استفسار بارك الله فيكم غالبا الصلاة عكس القبلة قد تدل على الاتجاه الخاطئ لأمر ما سواء كان دينيا أو دنيويا، وتصحيح القبلة يدل على تدارك الأمر وتصحيح المسار. فهل إن كان الانسان يصلي في الاتجاه الصحيح للقبلة واتى شخصان (معروفان) وغيرا اتجاه القبلة بسحب السجادة صوب نافذة على الجانب الأيمن، والرائي مازال قائما يصلي، يدل على فرج يأتي الرائي من هم هو فيه او ما شابه؟ أم أن تغيير الاتجاه الصحيح للقبلة هنا من طرف شخصين يدل على انصراف الرائي عن هدفه رغما عنه، بسبب ظروف ما او شيء من هذا القبيل؟ أجد ان النافذة رمز قوي ولعله الفاصل بين الاحتمالين. فما رأيكم في هذا؟[/SIZE][/B]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
س غالبا الصلاة عكس القبلة قد تدل على الاتجاه الخاطئ لأمر ما سواء كان دينيا أو دنيويا، وتصحيح القبلة يدل على تدارك الأمر وتصحيح المسار.
نعم بإذن الله يكون كذلك لإغلب الرؤى على حسب مظمون الرؤياء مع احداث اليقظه والله اعلم.

فهل إن كان الانسان يصلي في الاتجاه الصحيح للقبلة واتى شخصان (معروفان) وغيرا اتجاه القبلة بسحب السجادة صوب نافذة على الجانب الأيمن، والرائي مازال قائما يصلي، يدل على فرج يأتي الرائي من هم هو فيه او ما شابه؟
أم أن تغيير الاتجاه الصحيح للقبلة هنا من طرف شخصين يدل على انصراف الرائي عن هدفه رغما عنه، بسبب ظروف ما او شيء من هذا القبيل؟
أجد ان النافذة رمز قوي ولعله الفاصل بين الاحتمالين. فما رأيكم في هذا؟


فهنا رغم ان سؤالك قصير الا انه يضم عدة اسأله تحتاج لإجابات مفصلة طويله وذلك بسبب جهلنا بضروف يقظة الحالم التي تشغله وايضاً لعدم تحديد رؤيا معينه كامله ليتم التطبيق عليها على حسب الرؤيا واحداث يقظة حالمها,ويصعب تحديد تفسير رؤيا معينة لأي حالم آخر فكل حالم له حلمه الخاص به على حسب ضروف واحداث يقظته المختلفه عن من سواه,
ولكي تكون الاستفاده عامة يستفيد منها العامه لتشمل اغلب الرؤى المشابهه فسنتحدث عن الموضوع بتفصيل عادي لنظهر مكامن الصواب والخطأ بطريقة عامية مبسطه ليستفيد منها زائر هذه الصفحة , والمجال مفتوح للجميع للمناقشه والمشاركه لنستفيد كلنا منها جميع...

لتوضيح عن مكنون مايشغل الحالم فلقد اشرتي على استمرار الصلاة دون انقطاع في كلاً من الاتجاهين اي رغم تغير الاتجاه الا ان الحالم لم يقطع صلاته اذن فرؤياه تشير على موضوع واحد وليس موضوعين اي بمعنى ان الحالم لديه موضوع يشغله ولن يتزحزح عنه ويصر على اكماله,فيستمر رغم الضروف المتغيره ورغم الضغوط ورغم علمه بالصواب من الخطأ والمقصود برغم علمه بالصواب فهو لان الحالم ذكر ان القبله هي في الاتجاه الاول اذن فهو يعلم ان الاتجاه الآخر خاطئ! اذن فمالذي يجبره بالصلاه بالاتجاه الخاطئ هل تم اجباره بغير ارادته في المنام ليصلي بأتجاه مخالف ام بسبب ضيق الموقع وانحراف المكان الذي اجبره بالصلاه بالاتجاه الآخر؟فلاهذا ولاذاك بل كان بسبب بسيط يستطيع مجاوزته الا وهو بسبب انحراف السجاده فلقد كان بأستطاعته الاستمرار بنفس الاتجاه الصائب حتى ولو انحرفت سجادته,والسجاده هنا اشارة لضروف مجهوله على حسب ماتشير اليها رؤياه من يقظته,فقد تكون عن مسار وضروف عمله او مسار موضوع يغوص فيه لأنجاحه مماجعله يأتي الامر بغير وجهته الصحيحة ليحصل على نافذته, والسجاده هنا هي التي ادت لتغيير هدفه او غيرت من مبادئه رغم علمه بأن المسار خاطئ وذلك لذكره عن رؤياه بأن الاتجاه ليس بأتجاه القبله,وهنا تكون الرؤيا تنبيهية لترشده للصواب والله اعلم.
وكمثل هذه الرؤى قد يراها انسان تسيره الضروف بكيفما تشاء فأن مالت مال معها
وكذلك يراها اي انسان يسعى لتحقيق امراً ما او يسعى لرزقه على حسب الضروف وينحرف ليحصل على مصدر رزقه حيثما كانت وحيثما كان اتجاهها....والخ

اما وجود الاشخاص فهم اشاره لمن هم متحكمين بالسجاده وبعقلية الحالم باليقظه ,اي ربما قد يكون المقصودين اشارة عن اناس وليس بالضروره ان يكن هم نفس من جاء في المنام فالهدف هو اشارة للمحيطين الذين يؤثرون بمسار الحالم وبفكره,وربما يكون مجيئهم ليس عن اناس محددين وانما اشارة لرمز لأمر عيني او عددي يؤثر بمسار الحالم,او قد يكون الهدف هو تفسير اسم من جاء في المنام ليرمز اسمه على امر مشابه يطابق لمعنى الاسم ليخبر عنه بأنه يؤثر على الحالم,
وايضاً فرؤيا الانسان لمثيله فقد تكون اشاره للعدو وكل مايضر الانسان فهو عدو والانسان ايضاً عدو نفسه والضروف عدوه لانها احياناً قد تسيره بمسار بغير ارادته,وللتشبيه بعدو فذلك من رؤيا الذكر لمثيله اي بمعنى فأن رؤيا الذكر للذكر يشير للعدو اي للند او المنافس,وكذلك رؤيا الانثى لمثيلتها اي رؤيا الانثى للانثى كمثل ذلك,مالم تكون انثى المنام كبيره فقد تشير الى الدنيا بحلوها ومرها على حسب هيئة انثى المنام,والجد والجده اشارة عن حظ ونصيب الحالم والحالمه,او على حسب ماتشير اليه الرؤيا مع احداث يقظة الحالم التي يسير بها مسبقاً قبل منامه.
ولكي لا يتشتت الذهن بالتفاصيل فإن لكل حدث حديث في وقته...

ونعود لبقية الشرح فلقد ذكرتي النافذة وهي فعلاً رمز قوي يفصل بين الاحتمالين ولكن يصحب ذلك شروط بمعنى ان تكون الرؤيا فيها بما يشابه ما ذكرتيه بشرط ان لايكون في مظمون الرؤيا تحديد لاتجاه القبله,فبمجرد تحديد القبله فلقد تحورت الرؤيا من موضوع النافذه الى موضوع يتحدث عن الصواب والخطأ في الخطوات التي تصل للنافذة,
فماكان في الاتجاه الصائب فهو صائب وماجاء في الاتجاه الخاطئ فيحتاج الانسان الحالم اعادة النظر في خطواته.

وللشرح فوجود النافذة فالنافذة منفذه مخرجه لأمراً ما.. ولكن الرؤيا لم تكتفي بقول نافذه فقط بل جاء في توضيحك فيما معناه بأن النافذة كانت بالاتجاه المغاير لاتجاه القبله والتي تبشر بفرج او بحل مايشغل الحالم والتي تشير لاكتشاف الحالم طريقة او نافذة فرج تحقق له طموحه بنجاح او تحقق له مراده بنجاح الا ان هذا النجاح جاء او سيأتي بطريقه غير سليمه او جاء بغير وجهته الصائبه,

ولكن لماذا طريقة النجاح غير شرعيه؟
فذلك لان وجود النافذه لم يكن بنفس اتجاه القبله وانما بأتجاه مخالف, اما اذا كانت النافذه بنفس اتجاه القبله فالرؤيا مبشره بمفاجئة تختصر للحالم مراده وفيها حل لموضوعه الذي اثقل ذهنه به واشغله وستأتي على نفس مساره الصائب.
هذا والله اعلم بالصواب.

محمدناصرالدبياني

["الخنساء"]

جميل جدا ما تفضلت به من شرح أستاذنا الفاضل. وفيت وكفيت بارك الله فيك وفي علمك.

لم أسرد تفاصيل الرؤيا حتى لا اخرج عن إطار المنتدى، فاكتفيت بعرض ما ظننته مفاتيح الرؤيا قصد مناقشتها بشكل عام وبطريقة علمية.

الصحيح ان الرائية قطعت صلاتها حينما حوروها عن القبلة وزجرت الشخصين عن فعلهما (كانت واقفة على السجادة لذلك تحركت مع السجادة)، وذهبت لغرفة ثانية لتعيد الصلام وتتمكن من إكمالها.

نظرت كثيرا في امر الشخصين وعن ما يمكن ان يدل وجودهما في الرؤيا، وعن سبب وجود الشخصين بالضبط دون غيرهما. وبشكل عام تربطهما صداقة بالرائية، مما يعني انهما قد يرمزان لشيء قريب جدا من الرائية، ثم نظرت إلى اسميهما ولم اجد لهما دلالة قوية تتماشى مع رموز الرؤيا فاستبعدت هذا الجانب، ثم نظرت إلى العامل المشترك بين الشخصين ووجدت ان كلاهما لديهم اعمال فنية (واحدة فنانة تشكيلية والأخرى كاتبة) ، وهذين العملين يندرجان تحت مسمى واحد وهو الفن، والفن يعتمد بالأساس على الخيال والحس المرهف بالأشياء. إذن قد يدل هذا على احاسيس الرائية.

لقد ذكرتَ ان الانسان عدو نفسه، والأحاسيس المرهفة احيانا عدوة للانسان لما يترتب عليها من تصرفات غير منطقية.

وهذا جعلني أستنتج والعلم عند الله بأن الأحاسيس المرهفة للرائية اجبرتها على اتخاذ مسار خاطئ كمنفذ لما يشغلها، وهي غير راضية عن ذلك لانها تعرف ان قرارها لا يعتمد على المنطق وإنما على الأحاسيس. وذهابها لغرفة اخرى هو استدراكها للأمر وإيجاد حل بديل فيه امان لها لما اقلقها سابقا واجبرها على اتخاذ ذلك المسار الخاطئ، لقوله تعالى (وهم في الغرفات آمنون).

والله اعلم على صحة ما ذهبت إليه.

وللاشارة المكان كان غريب وغير معروف، ولعل هذا ايضا قد يؤثر على التفسير . قد يقوي ما ذهبت إليه بكون المكان الغريب والمجهول قد يرمز لجهل الانسان بطبيعة وحقيقة الأحاسيسن والمشاعر، أو قد يفند ما ذهبت إليه!

فما رأيكم في وجهة نظري هذه؟

[محمد الدبياني]

بارك الله فيك يااختاه
اجابتك للسائلة يجزيك الله خير على ماقدمتيه لها , وردك لايحتاج تعليق مني فلقد وفيتي وكفيتي بماقدره الله لك ,وجهدك بإذن الله مأجوره عليه وماشاء الله سيكون بإذنه تعالى.
اشكرك ياختاه على المشاركه واشكرك على مداخلتك الدائمة البناءه المستمره في هذا الموقع وفي المواقع الاخرى التي شاركت فيها فبالمشاركه قد تستفيدي واستفيد ويستفيد الجميع لنفهم كلنا حقيقة الرؤى والاحلام ونعلم طرق مسارها ولكي نتجنب ايضاً الاخطاء بقدر الامكان الا ماشاء الله فأنه سيكون بإذنه تعالى ,فالاخطاء احياناً في بعض الرؤى قد تكون لاارادية ومقدره ليسير الانسان خلف اخطاءها لتكون مجرد سبب لماقدره الله وفي ذلك حكمه من الله سبحانه تعالى فهو يسأل الخلق عن عملهم ولا يسأل الخالق عن قضائه في خلقه قال تعالى (لا يُسْأَلُ عَمَّا يَفْعَلُ وَهُمْ يُسْأَلُونَ)[الأنبياء:23] صدق الله العظيم ..اي لا سائل يسأل رب العرش عن الذي يفعل بخلقه من تصريفهم فيما شاء من حياة وموت وإعزاز وإذلال ، وغير ذلك من حكمه فيهم لأنهم خلقه وعبيده وجميعهم في ملكه وسلطانه والحكم حكمه والقضاء قضاؤه .

["الخنساء"]

جزاكم الله خيرا

لقد استفدت كثيرا من مقالاتك

[ام ايادد]

انا احتاج اجابه
على استفسار لي بلقسم

استفدت كثير من الموضوع ورمز الكعبه وصلاه
والحمدالله
وجزاك الله خير

[سمــا]

ما شاء الله تبارك الله
مقالك أخي محمد رائع وقيم بمعنى الكلمة ويعجبني تفصيلك في الشرح
استفدت كثيرًا فجزاك الله كل خير
وكذلك أختي الخنساء
زادكم الله علمًا ورفعةً في الدارين.

ننتظر المزيد بفارغ الصبر.