[يمامة الوادي]

مهمة المسلم



عبادة، وإصلاح للنفس

إن مهمة المسلم الحق لخصها الله تبارك وتعالى في آية واحدة من كتابه، ورددها القرآن الكريم بعد ذلك في عدة آيات، فأما تلك الآية التي اشتملت على مهمة المسلمين في الحياة فهي قول الله تبارك وتعالى: " يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ارْكَعُوا وَاسْجُدُوا وَاعْبُدُوا رَبَّكُمْ وَافْعَلُوا الْخَيْرَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ {77} وَجَاهِدُوا فِي اللَّهِ حَقَّ جِهَادِهِ هُوَ اجْتَبَاكُمْ وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ مِّلَّةَ أَبِيكُمْ إِبْرَاهِيمَ هُوَ سَمَّاكُمُ الْمُسْلِمينَ مِن قَبْلُ وَفِي هَذَا لِيَكُونَ الرَّسُولُ شَهِيداً عَلَيْكُمْ وَتَكُونُوا شُهَدَاء عَلَى النَّاسِ فَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَاعْتَصِمُوا بِاللَّهِ هُوَ مَوْلَاكُمْ فَنِعْمَ الْمَوْلَى وَنِعْمَ النَّصِيرُ {78}" الحج.

هذا كلام بين لا لبس فيه ولا غموض ، وإنه لواضح كالصبح ظاهر كالنور ، يملأ الآذان ويدخل على القلوب بغير استئذان ، فيأمر الله المسلمين أن يركعوا ويسجدوا وأن يقيموا الصلاة التي هي لب العبادة وعمود الإسلام وأظهر مظاهره ، وأن يعبدوا الله ولا يشركوا به شيئا ، وأن يفعلوا الخير ما استطاعوا . وهو حين يأمرهم بفعل الخير ينهاهم بذلك عن الشر ، وإن من أول الخير أن تترك الشر،فما أوجز وما أبلغ ! ورتب لهم على ذلك النجاح والفلاح والفوز وتلك هي المهمة الفردية لكل مسلم التي يجب عليه أن يقوم بها بنفسه في خلوة أو جماعة.

دعوة للإنسانية

ثم أمرهم بعد ذلك أن يجاهدوا في الله حق جهاده بنشر هذه الدعوة وتعميمها بين الناس بالحجة والبرهان ، فإن أبوا إلا العسف والجور والتمرد فبالسيف والسنان:

والناس إن ظلموا البرهان واعتسفوا فالحرب أجدى على الدنيا من السلم

حراسة الحق بالقوة وما أحكم ذلك القائل: "القوة أضمن طريق لإحقاق الحق ، وما أجمل أن تسير القوة والحق جنبا إلى جنب " ، فهذا الجهاد في سبيل نشر الدعوة الإسلامية ، فضلا عن الاحتفاظ بمقدسات الإسلام ،فريضة الله على المسلمين كما فرض عليهم الصوم والصلاة والحج والزكاة وفعل الخير وترك الشر ، وألزمهم إياها وندبهم إليها ، ولم يعذر في ذلك أحدا فيه قوة واستطاعة ، وإنها لآية زاجرة رادعة وموعظة بالغة زاجرة :" انفروا خفافا وثقالا وجاهدوا بأموالكم وأنفسكم في سبيل الله " التوبة . وقد كشف الله عن سر هذا التكليف وحكمة هذه الفريضة التي افترضها على المسلمين بعد هذا الأمر ، فبين لهم أنه اجتباهم واختارهم واصطفاهم دون الناس ليكونوا سواس خلقه وأمناءه على شريعته وخلفائه في أرضه ، وورثة رسوله صلى الله عليه وسلم في دعوته . ومهد لهم الدين وأحكم التشريع وسهل الأحكام وجعلها من الصلاحية لكل زمان ومكان بحيث يتقبلها العالم ، وترى فيها الإنسانية أمنيتها المرجوة وأملها المنتظر : "هُوَ اجْتَبَاكُمْ وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ مِلَّةَ أَبِيكُمْ إِبْرَاهِيمَ هُوَ سَمَّاكُمُ الْمُسْلِمِينَ مِنْ قَبْلُ وَفِي هَذَا لِيَكُونَ الرَّسُولُ شَهِيدًا عَلَيْكُمْ وَتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ " الحج . وتلك هي المهمة الاجتماعية التي ندب الله إليها المسلمين جميعا ، أن يكونوا صفا واحدا وكتلة وقوة ، وأن يكونوا هم جيش الخلاص الذي ينقذ الإنسانية ويهديها سواء السبيل.

رهبان بالليل وفرسان بالنهار

ثم أوضح الحق تبارك وتعالى للناس بعد ذلك الرابطة بين التكاليف من صلاة وصوم بالتكاليف الاجتماعية وأن الأولى وسيلة للثانية ، وأن العقيدة الصحيحة أساسهما معا ، حتى لا يكون لأناس مندوحة من القعود عن فرائضهم الفردية بحجة أنهم يعملون للمجموع ، وحتى لا يكون لآخرين مندوحة من القعود عن العمل للمجموع بحجة أنهم مشغولون بعباداتهم مستغرقون في صلتهم بربهم ، فما أدق وما أحكم " ومن أحسن من الله حديثا " ؟ أيها المسلمون .. عبادة ربكم والجهاد في سبيل التمكين لدينكم وإعزاز شريعتكم هي مهمتكم في الحياة ، فإن أديتموها حق الأداء فأنتم الفائزون ، وإن أديتم بعضها أو أهملتموها جميعا فإليكم أسوق قول الله تبارك وتعالى :" أفحسبتم أنما خلقناكم عبثا وأنكم إلينا لا ترجعون فتعالى الله الملك الحق " المؤمنون . ××× ترى أحدهم في ليله ماثلا في محرابه قابضا على لحيته يتململ تململ السليم ويبكى بكاء الحزين ، ويقول : " يا دنيا غري غيري" فإذا انفلق الصباح ودوى النفير يدعو المجاهدين ، رأيته رئبالا على صهوة جواده ، يزأر الزأرة فتدوي لها جنبات الميدان.



************************************************** ************************
من اطلاعاتي