[عاشق الجنان]

من كاتب هذه السطور إلى:
إلى كل شاب يعيش سن المراهقة وآلامها
إلى كل شاب صالح يسعى لإعفاف نفسه ويدرك خطورة الشهوة
إلى كل شاب أطلق لشهوات نفسه العنان ويبحث عن المخرج
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد:
فإني أحمد الله إليكم ،وأثني عليه ولاأحق بالثناء سواه ، وبعد:
فهذه خواطر أخ لكم،عاش سنكم وأيامكم،وأدرك ماتعانون فيها من صراع الشهوة وحبائل الشيطان،فأحب أن يسطر لكم في هذه الورقات القليلة بعض الخواطر لعلاج هذه المشكلة التي تعانون منها. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته..
كيف تضمن الجنة..؟
أخي الشاب هل لديك مطلب أغلى من الجنة؟ اسأل العالم والعابد والمجاهد،اسأل هؤلاء جميعاً لم يصنعون ذلك؟سيجيبونك (نريد الجنة)إنها مطلب السائرين إلى الله مهما تنوعت بهم السبل،فبادر أخي الكريم بضمان جوارحك عن الحرام لتستحق هذا الوعد النبوي الصادق( من يضمن لي مابين لحييه ومابين رجليه،أضمن له الجنة )رواه البخاري والترمذي.
أولاً:مخاطر الانسياق وراء الشهوة
(1) هل تطيق ذلك؟
{والذين لايدعون مع الله إلـهاً آخر ولايقتلون النفس التي حرم الله إلا بالحق ولايزنون ومن يفعل ذلك يلق أثاماً*يضاعف له العذاب يوم القيامة ويخلد فيه مهاناً} فهل تطيق ذلك؟.
عن سمرة بن جندبtعن النبي قال:((رأيت الليلة رجلين أتياني فأخرجاني إلى أرض مقدسة... فانطلقنا على مثل التنور،فإذا فيه لغط وأصوات.قال:فاطلعنا فيه فإذارجال ونساء عراة،وإذا هم يأتيهم لهب من أسفل منهم،فإذا أتاهم ذلك اللهب ضوضوا ))فسأل عنهم..فقيل((الزناة والزواني))رواه البخاري. هذا بعض مايتعرض له الزناة عندالله،ومن يعمل عمل قوم لوط فهو مثلهم إن لم يكن أشد،فهل تطيق ذلك؟‍وهل تعرض نفسك لهذه العقوبة؟.لاتقل:إني لم أصل إلى الفواحش،فاعلم أن المقدمات (النظر،اللمس...) هي أول خطوة في طريق الفاحشة. .
(2) خطوة في طريق الهلاك
أخي الشاب:ألا تعلم أن الشيطان قد أقسم أمام الله عزوجل أن يسعى لإغوائك مهما وجد لذلك سبيلاً؟إنه يسعىبكل وسيلةلإيقاعك في الصغيرة ثم يتدرج بك إلى الفواحش،ثم يقول بعدذلك: قدخسرت الدنيا والآخرة فتمتع بما تشاء من الشهوات،وخض في الوحل.فيقطع عليك خط الرجعة.
(3) احذر سوء الخاتمة
ثبت أن النبي قال:((فوالذي نفسي بيده إن الرجل ليعمل بعمل أهل الجنة حتي مايبقى بينه وبينها إلاذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل النار فيدخلها)).
ألاتعلم ياأخي أن التعلق بالشهوات واستيلاءها على القلب من أكبر أسباب سوء الخاتمة؟
يروى أن رجلاً عشق شاباً واشتد كلفه به،وتمكن حبه من قلبه حتى وقع ألماً به ولزم الفراش بسببه،وتمنع ذلك الشخص عليه واشتد نفارة عنه،فلم تزل الوسائط يمشون بينهما حتى وعده بأن يعوده فأخبره الناس بذلك ففرح واشتد فرحه وانجلى غمه،وجعل ينتظره للميعاد الذي ضرب له،فبينما هو كذلك إذ جاءه الساعي بينهما،فقال:إنه وصل معي بعض الطريق ورجع..فلما سمع البائس اُسقط في يده وعاد إلى اشد مماكان به،وبدت عليه علائم الموت فجعل يقول في تلك الحال:
أسلم ياراحة البال العليل وياشفاء المدنف النحيل
وصلك أشهى إلى فؤادي من رحمة الخالق الجليل
فقيل له:يافلان اتق الله.فقال:قد كان،فماأن جاوز باب داره حتى سمع صيحة الموت.
أرأيت ياأخي-حماك الله-كيف تفعل الشهوة بصاحبها؟إذاً فاحذر من هذا المصير.
(4)هل سمعت عن الأمراض الجنسية
إن من سنة الله عزوجل معاقبة من عصاه في الدنيا قبل الآخرة،ولهذه المعصية عقوبة من نوع خاص. قال رسول الله:((يامعشر المهاجرين خصال خمس إذا أُبتليتم بهن وأعوذ بالله أن تدركوهن:لم تظهر الفاحشة في قوم قط حتى يعلنوا بها إلا فشا فيهم الطاعون والأوجاع التي لم تكن مضت في أسلافهم الذين مضوا...))رواه ابن ماجة
هل سمعت عن مرض الزهري والسيلان؟في إحصائية عام1977م يبلغ المصابون بالزهري سنوياً50مليوناًأما السيلان250مليوناً سنوياً.وفي عام1981بلغ عدد المصابين بمرض آخر هو الهربس التناسلي20مليوناً في الولايات المتحده وحدها.
وأخيراً ابتلى الله من عصاه بطاعون الإِيدز الذي انتشر وبشكل رهيب ففي عام(1981)بلغ عدد المصابين في الولايات المتحده252فرداًوفي عام(83م)2643فرداً وفي30/6/1985م(12067) وفي3/2/1986م(17001)بقي أن تعلم أن73%من المصابين بهذا المرض هم من الذين يعملون عمل قوم لوط.
(5) الجزاء من جنس العمل : إنها قاعدة شرعية،وسنة كونية لاتتخلف
أخي الشاب: من يتجرأ علىانتهاك عِرض الآخرين معرض أن يرىذلك في ابنته أو أخته أو ابنه.فحافظ أخي علىعرضك،واعلم أنك قدتجازى من جنس عملك.
ثانياً: الأسباب
(1) ضعف الإيمان
إن الإيمان بالله عزوجل هو الضمانة والوقاية من المعصية،وضعف الإيمان من أعظم أسباب الوقوع في أوحال الشهوة.
(2) أعد انظر في صداقاتك
أخي الشاب استعرض أصدقائك واحداً بعد الآخر،فهل فيهم ممن تقول له يوم القيامة{ياويلتى ليتني لم أتخذ فلاناً خليلاً*لقد أضلني عن الذكر بعد إذجاءني وكان الشيطان للإنسان خذولاً} وهل هم جميعاً ممن ترضى أن تحشر معهم؟فقد قال نبيك وحبيبك(المرء مع من أحب)) رواه البخاري ومسلم ثم هل أنت راضٍ عن دينهم جميعاً؟فلايخفاك قول:((الرجل على دين خليله فلينظر أحدكم من يُخالل)) رواه الترمذي.وأخيراً فمن أي الطائفتين هم؟من باعة المسك أو نافخي الكير؟
يقول أحد العائدين لدار الملاحظة بالرياض بعد خروجه منها(إن سبب عودتي أني عدت إلى نفس الشلة، ونفس رفاق السوء،لأني إذا خرجت من الدار أجدهم ينتظرونني ويدعونني إلى العودةإلى المشاكل السابقة)
الجليس السوء:هو كل من حسن لك المعصية أوقبح لك الطاعةوقديكون ابن عمك أو قريبك أوشقيقك.
(3) النظر سهم من سهام إبليس
هل يليق ياأخي الشاب وأنت العاقل أن تطلق بصرك في الغادين والغاديات،وتتأمل مايُعرض في التلفاز من صور أوتتابع الأفلام الساقطة أو المجلات الهابطة،وتسأل ماسبب تأجج هذه الشهوة؟{قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم ويحفظوا فروجهم ذلك أزكى لهم إن الله خبير بمايصنعون}.
(4) الفراغ والوحدة
أخي الشاب إنك حين تبقى وحدك وتستسلم للخواطر والأفكار،يسعى الشيطان لإمساك الزمام ويقودك للتفكير في الشهوة واللذة،ويبدأ الأمر تفكير ويتطور حتى يصبح همة ثم عزيمة ثم...!ولولم يأت في ذلك إلاوقوعك في العادة السرية التي من نتائجها:الهم والحزن،بلادة الذهن وفتور الهمة وذهاب المروءة،الخجل والإضرار بالذاكرة والإضرار بالبصر،تقوس الكتفين،ضعف الهضم،وقد تؤدي للعجز عن أداء الوظيفة الزوجية إذا أكثرمنها،وهي قبل ذلك مخالفة شرعية ينطبق عليها قوله تعالى{فأولئك هم العادون}.
(5) التفكير بالشهوة داء عضال
فإياك إياك والتفكير بالشهوة،وأقطع وارده كلما طرق بابك،وانتقل بالتفكير إلى ماينفعك دنيا وآخرة(في مخلوقات الله،في عظمة الله،في اليوم الآخر،في واقع الأمة المؤلم...)
ثالثاً: الـعـــلاج
(1) الإيمان صخرة تتهاوى أمامها الشهوات
(2) الوقاية قبل العلاج
أخي الشاب...إن أردت النجاة فاختصر الطريق من أوله، وأغلق الباب الذي تأتيك منه الريح، وأنت أعلم بنفسك، فأي طريق (زميل، كتاب، مجلة، شريط...) يدعوك للمعصية فقُل له: هذا فراق بيني وبينك.
(3) وصفة نبوية ناجعة
عن ابن مسعود t يقول رسول الله(( يامعشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج...ومن لم يستطع فعليه بالصوم فإنه له وجاء )). يالها من وصفة ناجعة من طبيب القلوب والأبدان.
(4) إياك والصغائر
أ - الصغائر يحتقرها المرء قال رسول الله(( إياكم ومحقرات الذنوب فإنما مثل ماتحقرون من أعمالكم كمثل قوم نزلوا بطن واد، فجاء ذا بعود وذا بعود، حتى أشعلوا نارهم وطبخوا عشاءهم ))
ب-لاتنس أنك في معركة دائمة مع عدو لدود يدعوك للهلاك من كل سبيل،ويسلك لإغوائك كل مسلك،فأنت ياأخي حين تتساهل بالمعصية تُفرح هذا العدو الحاقد،وتمده بالسلاح الذي يقاتلك به.
ج - إن وقوعك في المعصية الصغيرة وتساهلك بها،يزيل استقباح المعصية من قلبك فتعتاد عليها،حتى تقع فيماهوأكبر منها،فاعلم أن النظر والمقدمات طريق سهل للفاحشة،والفاحشة طريق للارتكاس في أوحال المعصية وزوال استقباحها من القلب.
(5) رقابة صارمة
قال الله تعالى{حتى إذا ماجاءوها شهد عليهم سمعهم وأبصارهم وجلودهم بماكانوا يعملون}إنه مشهد رهيب وموقف عصيب يوم تنطق هذه الجوارح التي هي أول مايتمتع بلذة المعصية،فتذكر ياأخي حينما تدعوك نفسك لمعصية أن هذه الجوارح أول شاهد عليك.
(6) هل تستطيع الخلوة ؟
حينما تغلق الباب على نفسك،ولايراك أحد،وتتحرك كوامن الشهوة في نفسك فتبحث لها عن متنفس فتذكر أن الله عزوجل يراك،ويعلم مافي نفسك{يعلم خائنةالأعين وماتخفي الصدور} فلو استحضرت هذه الحقيقة لما تجرأت على المعصية.
(7)لاتعد عيناك عنهم إنهم الجلساء الأخيار الصالحون.
(8)الدعاء سلاح المؤمن :هل رفعت يوماً ياأخي كف الضراعة إلى الله،أن يحميك من الرذيلة ويصرف عنك السوء والفحشاء؟
(9) هل سمعت بنساء الجنة
قال رسول الله:((لو أن امرأة من نساء أهل الجنة أشرفت لملأت الأرض ريح مسك،ولأذهبت ضوء الشمس والقمر)).
وختاماً:لاتيأس إن الله يقبل توبتك،ويغسل حوبتك،ويمحو ذنبك،فتب إلى الله توبة صادقة.
( فإن الله يقبل توبة العبد مالم يغرغر)



اختصار كتاب كيف تواجه الشهوة لمحمد الدويش