[يمامة الوادي]

كيف تصبح خطيبًا ناجحًا؟
مقدمة:

الخطابة فن من فنون الكلام يُقصد به التأثير في الجمهور عن طريق السمع والبصر فيبين ويوضح لهم ما يلفظ به، فكلما كان الكلامُ نابعًا من أعماق القلب، وفيه تجرد وإخلاص لله تعالى فإنه سيصل إلى القلب.

والخطابة رسالة ومهارة فيها يتجلى اتصال المرسل أو الملقي، وهو الخطيب بالمتلقي أو المستمع، وكذلك فهي رسالة وهي الموضوع ولن تصل الرسالة للمستقبل إلا إذا كانت هذه الرسالة دقيقة العنوان واضحة العناصر والمعاني خارجة من القلب فتلج إلى القلب فما خرج من القلب دخل إلى القلب، وما خرج من اللسان لا يتجاوز الآذان، وإذا أردت أن يسمعك الناس خاطبهم على قدرِ عقولهم وبلغةٍ يفهمونها.



المقصود بالبيان: لا بد أن يمتلك الخطيب القدرة على بيان مقاصد الشريعة، فالبيان من مهام الرسل وما أُرسل الرسل والأنبياء إلا لتبيلغ الناس وبيان الحق لهم لاتباعه وبيان الباطل لاجتنابه، وعليه فالبيان من مهام الأئمة والخطباء.



والبيان اسمٌ جامعٌ لكل شيء كشف لك قناع المعنى حتى يفضي السامع إلى حقيقته، والغاية التي عليها يجري القائل والسامع إنما هو الفهم والإفهام.



حسن البيان: يجب أن يتحلى الخطيب بحسن البيان فما هو حسن البيان؟ قالوا في حسن البيان وفي التخلص من الخصم بالحق.. وفي تخليص الحق من الباطل وفي الإقرار بالحق وفي ترك الفخر بالباطل.



وسائل ومهارات التأثير

وهنا نتطرق لوسائل التأثير التي يجب أن يمتلكها الخطيب ومهارته في الخطابة، والتي تمكنه من إضفاء تأثير سمعي وبصري على المتلقي.

ما يدخل أثره عن طريق السمع:

(الأسلوب- حسن الاستهلال- الإلقاء- الصوت).



ما يدخل أثره عن طريق البصر:

(الوقفة والهيئة- الحركة والملامح)



ما يدخل أثره عن طريق السمع:

أ- الأسلوب: هو طريقة المتكلم الخاصة في تكوين أفكاره واختيار ألفاظه واختيار كلامه وتناسق حججه، وهو الجانب الأشق في عمل الخطيب فلا بد من جودة اللفظ وجماله وتناسق الألفاظ معًا وجمال التركيب من دور وأثر عظيم في قبول الخطبة وتأثيرها في نفوس المستمعين.

ب- حسن الاستهلال: يقول صاحب خزانة الأدب: اعلم أنه اتفق علماء البديع على أن براعة المطلع عبارة عن طلوع أهلة المعاني واضحة في استهلالها، وبراعة الاستهلال تعني أن المتكلم يفهم غرضه من كلامه عند ابتداءِ رفع صوته به ورفع الصوت في اللغة هو الاستهلال يُقال استهل المولود صارخًا إذا رفع صوته عند الولادة، وأهل الحجيج إذا رفعوا أصواتهم بالتلبية.



فلا بد أن تكون الخطبة فصيحةً وبليغةً ومركزةً ومرتبةً ، لذا لا بد من:



1- اختيار الأساليب السهلة

2- تنوع الأسلوب

3- تخير الألفاظ

مثال:

انظر إلى خطبة هانئ بن قبيصة الشيباني يُحرِّض قومه يوم ذي قار:



"يا معشر بكر، هالك معذور خير من ناجٍ فرور، إن الحذر لا ينجي من القدر، وإن الصبر من أسباب الظفر، المنية ولا الدنية، استقبال الموت خيرٌ من استدباره، الطعن في ثغر النحور أكرم منه في الأعجاز والظهور، يا آل بكر قاتلوا فما للمنايا من بد" (جمهرة خطب العرب)



ج- الإلقاء: حسن الإلقاء وجمال العرض أحد عوامل جذب المستمع لسماع الخطبة، وأحد العوامل المُؤثِّرة في العقل والوجدان بالإقناع، فلا بد من الوضوح والطلاقة وتغيير اللهجة لجذب السامع فيهدأ ويسرع ويغضب ويعجب.



د- الصوت: هو من الصفات الحسنة، فلا بد أن يكون جهوريًّا مناسبًا لكل موقف، فهو قوي شديد في مواقف القوة والشدة وهادئ لين في مواقف اللين يتوقف ذلك على طبيعة الموقف وطبيعة الموضوع، ويحسن بالخطيب أن يبدأ بصوت خفيضٍ ثم يعلو رويدًا رويدًا جاذبًا المستمع ثم يكون بين الصعود والهبوط تبعًا للموقف.



أن يكون قويًّا فصيحًا في لسانه ?وَأَخِي هَارُونُ هُوَ أَفْصَحُ مِنِّي لِسَانًا فَأَرْسِلْهُ مَعِي? (القصص: 34)



ع- الوقفة والهيئة: يتطلب ذلك (شجاعة وهندام ووقار): أن يكون شجاعًا لا جبانًا، لا يهاب إلا الله متمالك الأعصاب هادئ الأنفاس مستقيم الصوت.



أما عن الملبس فلا بد من حسن الهندام ووضاءة الطلعة، فهو محل أنظارِ الناس ومحل إعجابهم، فلا بد أن يكون وجيهًا ذا وقارٍ ومهابةٍ فلا يتكلف في ملبسه ولا يهمل في مظهره.



هـ- الحركة والملامح: هي إشارات اليد والرأس التي يمكن أن تشارك في التأثير على المستمع، فانفعال الخطيب بما يخطبه يأتي بإشارات تقوي أثر الكلام في المستمع وفي نفسه، فإشارات اليد تؤكد المعنى وإشارات الوجه تكشف أسرار الضمير، فالخطيب يُعبِّر بملامح وجهه عمَّا بداخله، وبالعيون فيرفعها إلى السماء بالدعاء وإلى أسفل في التفكير والحيرة والخشوع.



منزلة الإمام الخطيب وأثره

الخطيب الناجح تكون له منزلة ومكانة عند سامعيه فيثق الناس به ويأتمنونه على أسرارهم الخاصة ويعتبرونه قدوة.

والخطيب الماهر هو الذي يعيش مشاكل مجتمعه فلا ينعزل عنهم ويساهم في حلها فيندمج في المجتمع، مشاركًا في اقتراح الحلول للمشكلات ومتابعة تنفيذ ذلك، ولا بد أن تكون له بصمة وأثر واضح في حلِّ مشكلاتِ المجتمع وما أكثرها، ولا بد أن يعي أنه عندما يشارك الناس في أفراحهم وأحزانهم ويُساهم في حل مشاكلهم فهو بذلك سوف يكون تأثيره على الناس أكبر، فكلامه محل تقدير ورأيه محبذ لدى العوام وغيرهم، وهو بذلك يكسب الكثير من الناس إلى طريق الطاعة.



ولا بد أن يعي أنه يقوم على مؤسسةٍ اجتماعيةٍ هي المسجد الذي لا بد وأن يكون مركزًا ومؤسسةً ولا يقتصر دوره على أداء الصلوات فقط.



والخطيب الماهر يجمع بين القديم والحديث ويناقش مشاكل منطقته فهو طبيبها ومرشدها، فهو الخطيب المثقف الملم بمتغيرات العصر ثقافيًّا واجتماعيًّا وسياسيًّا.. يجب أن يتفرَّس وجوه مستمعيه فان أحسَّ بالملل أوجز في كلامه.



وأن يكون شجاعًا لا يخاف في الله لومة لائم، واثقًا بالله تعالى فيما وعد به عباده الصالحين.