[يمامة الوادي]

المرض الذي لا تعرفه الأطباء



محمد بن عبدالله الشمراني


استطاع الأطباء أن يكتشفوا الدواء الشافي بإذن الله تعالى لكثيرٍ من الأمراض المستعصية التي ما كانت تُعرف في تاريخ الطب القديم، فضلاً عن غيرها من الأمراض التي أصبحت بفضل الله تعالى في نظر الأطباء أمرًا سهلاً ميسورًا لا يحتاج لعلاجها طبيب متخصص بلغ في الطب درجة عالية رفيعة. بل يكفي لعلاجها بإذن الله تعالى أقل المهتمين بهذا العلم الجليل.
وهذا ولا شك من فضل الله تعالى على الناس فلله الحمد والمنّة فهو الذي ] عَلَّمَ الْإِنسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ[ والشفاء الحقيقي بل كل الشفاء منه وإليه كما قال إبراهيم عليه السلام: ] الَّذِي خَلَقَنِي فَهُوَ يَهْدِينِ* وَالَّذِي هُوَ يُطْعِمُنِي وَيَسْقِينِ * وَإِذَا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِينِ* وَالَّذِي يُمِيتُنِي ثُمَّ يُحْيِينِ [ ([1]) .
وهذا لا يعني بحال أن الطبيب ليس بسبب للشفاء، أو ليس له فضل بعد الله كلاّ بل الطبيب إذا أخلص نيته لله تعالى كان عمله من أجل الأعمال وأفضلها. قال الإمام الشافعي رحمه الله تعالى:

لا أعلم علمًا بعد الحلال والحرام أنبل من الطب ([2])

((ويعتبر علم الطب من العلوم المهمة في الحياة البشرية، وبتطبيقه تتحقق كثير من المصالح العظيمة والمنافع الجليلة، التي منها حفظ الصحة، ورفع ضرر الأسقام والأمراض عن بدن الإنسان، فيتقوى المسلم بذلك على طاعة ربه تعالى ومرضاته )) ([3]) .
وفي البخاري عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ((ما أنزل الله من داء إلا أنزل له شفاء )) ([4]) .
وفي المسند من حديث ابن مسعود يرفعه : ((إن الله عز وجل لم ينزل داء إلا أنزل له شفاء، علمه من علمه وجهله من جهله )) ([5]) .
وهذه مقدمة أحببت أن أصدر بها مقالي هذا حتى لا يتوهم متوهم أنني أقصد أو أرمي إلى تنقص إخواني الأطباء، نفع الله بهم، ورزقنا وإيّاهم الإخلاص في القول والعمل.
ولكني قصدت لفت الانتباه إلى مرض خطير حذر منه رب العزة سبحانه وتعالى في كتابه العزيز لخطورته البالغة ليحذر منه الطبيب قبل غيره.
ولا شك أن هذا المرض أخطر من كل مرض فهو أخطر من السرطان وأخطر من .... لأن هذه الأمراض غاية ما يبلغ ضررها أنها قد تؤدي بحياة الإنسان ولكنها قد تكون سببًا في تكفير سيئاته ورفع درجاته إذا كان مؤمنًا بالله صابرًا على قضائه وقدره محتسبًا الأجر والثواب عليه من الله عز وجل.
أمّا المرض الذي نحن بصدد الحديث عنه فإنه إن لم يُشفى صاحبه قبل موته كان خسارة الدنيا والآخرة عياذًا بالله تعالى من ذلك .
ولكن وقبل أن أكشف النقاب عن هذا المرض الخطير فإني أقول: قد يقول قائل: وكيف لك أن تخوض بحرًا ليس ببحرك، وتتجرأ على القول بغير علم في مجالٍ ليس مجالك وتخصص ليس تخصصك؟!!
فأقول: أشكر كل من يحمل هذا الشعور الحضاري الصحي النبيل، فإن ظاهرة الكفّ عن الخوض فيما هو ليس من الاختصاص، والرجوع إلى من أفضى جل عمره في ذلك الفن، إيّـًا كان ذلك الفن. أمرًا محمودًا وظاهرة صحية.
وأنا أعجب كذلك ممن يتجرأ على الحلال والحرام والفتيا ومسائل الشريعة من غير أهلها. فلا يصلح للطبيب البيطري أن يُخرج كتابًا ويسميه ((تحريم النقاب )) !!! ويتجرأ على الكتاب العزيز والسنة المطهرة ليفتري على الله الكـذب. قـال تعالى: ]وَلاَ تَقُولُواْ لِمَا تَصِفُ أَلْسِنَتُكُمُ الْكَذِبَ هَذَا حَلاَلٌ وَهَذَا حَرَامٌ لِّتَفْتَرُواْ عَلَى اللّهِ الْكَذِبَ إِنَّ الَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللّهِ الْكَذِبَ لاَ يُفْلِحُونَ [ ([6]) .
أمّا أنا فإني أتحدث عن مرض من نوع آخر لا يدخل في اختصاص الدكتور خالد الجبير ولا الدكتور محمد أبو ملحه ولا الدكتور عادل الدايل أو الدكتور أبو الحمايل وفقهم الله جميعًا لما يحبه ويرضاه.
فإن الأمراض تنقسم إلى أمراض ((عضوية مادية )) وأمراض ((روحية غيبية)) وهذا المرض الذي نحن بصدده هو من النوع الثاني الذي لا يُشخص بأنواع التحاليل في المختبرات ولا يظهر تحت أدق الإشاعات، ولا يعالج بالإبر والمغذيات ولا يمكن أن يُستأصل بالعمليات.
هذا المرض هو الذي قال الله تعالى فيه عن المنافقين: ] فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ فَزَادَهُمُ اللّهُ مَرَضاً [([7]) .
وقال تعالى: ]لِيَجْعَلَ مَا يُلْقِي الشَّيْطَانُ فِتْنَةً لِّلَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ [ ([8]) .
وقال تعالى: ] يَا نِسَاء النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِّنَ النِّسَاء إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فلا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ [ ([9]) .
وقال تعالى: ] لَئِن لَّمْ يَنتَهِ الْمُنَافِقُونَ وَالَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ وَالْمُرْجِفُونَ فِي الْمَدِينَةِ لَنُغْرِيَنَّكَ بِهِمْ ثُمَّ لاَ يُجَاوِرُونَكَ فِيهَا إِلاَّ قَلِيلاً [ ([10]) .
قال ابن القيم رحمه الله تعالى: (مرض القلب ينقسم إلى قسمين إما مرض شبهة وإما مرض شهوة ) ([11]) .