[الله اكبر سبحانه]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم
الموضع الرابع
وهي قوله تعالى { اهدنا الصراط المستقيم .. } إلى آخر سورة الفاتحة
هذه الآيات اشتملت على دعوات وهي تقرأ في كل صلاة فريضةً كانت أونافلة ، فهي ركن من أركان الصلاة .
*
جاء في الحديث القدسي « قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين : فنصفها لي ونصفها لعبدي ولعبدي ما سأل ... إلى أن قال: يقول العبد «اهدنا الصراط المستقيم ، صراط الذين أنعمت عليهم ...» قال : فهؤلاء لعبدي ولعبدي ما سأل .* (مسلم).
الدعوة الأولى : « اهدنا الصراط المستقيم »* أي : المؤمن* يسأل الله تعالى في كل صلاة الهداية ورسوخه فيها وازدياده منها ، واستمراره عليها .
> الدعوة الثانية: { صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ } المنعم عليهم هم المذكورون في قوله تعالى* { وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَالرَّسُولَ فَأُولَئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءِ وَالصَّالِحِينَ وَحَسُنَ أُولَئِكَ رَفِيقاً } النساء69* أي أنعمت عليهم بطاعتك وعبادتك .
*

> الدعوة الثالثة: { غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ } هم اليهود وكل من علم الحق ولم يعمل به، أي سألت الله أن لا تتشبه ولا تتخلق وتسلك طريق المغضوب عليهم.
*

> الدعوة الرابعة: { وَلا الضَّالِّينَ } : هم النصارى وكل من جهل الحق ، أي سألت الله أن لا تتشبه ولا تتخلق بهم وتسلك طريق الضالين..
*
قال الإمام ابن كثير ـ رحمه الله ـ: وقدم اليهود على النصارى في الذكر ، لأنهم كانوا هم الذين يلون النبي صلى الله عليه وسلم حيث كانوا جيرانه في المدينه بخلاف النصارى فإن ديارهم كانت نائية ، ولهذا نجد خطاب اليهود والكلام معهم في القرآن أكثر من خطاب النصارى .



الاستغفار مشروع في كل وقت ، وهناك أوقات وأحوال مخصوصة يتأكد فيها الاستغفار وفيها مزيد فضل : ـ
*
1ـ الاستغفار بعد الفراغ من أداء العبادات ، ليكون كفارة لما يقع فيها من الخلل والنقص ـ مثل الصلاة ـ الحج ...
*
2ـ* ختام صلاة الليل: { كَانُوا قَلِيلاً مِنَ اللَّيْلِ مَا يَهْجَعُونَ * وَبِالْأَسْحَارِ هُمْ يَسْتَغْفِرُونَ }. الذاريات : 17- 18 .
*
3ـ وشرع* الاستغفار عند الانصراف من المجلس «سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك* وأتوب إليك» ( أبو داود)
*
4ـ من أذكار الصباح والمساء : « سيد الاستغفار » « اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت* ...» (البخاري).
*
5ـ عند الركوع : يقول «سبحانك اللهم ربنا وبحمدك اللهم اغفر لي» (متفق عليه).
*
6 ـ في السجود: « اللهم اغفر لي ذنبي كله، دقه وجله، وأوله وآخره، علانيته وسره». (مسلم).
7ـ بين السجدتين: «رب اغفر لي» (أبو داود).
*
8 ـ بعد التشهد وقبل التسليم: « اللهم اغفر لي ما قدمت وما أخرت** وما أسررت* وما أعلنت ..»* (مسلم).
*
9ـ عند الخروج من الخلاء:* «غفرانك». (أبو داود).
*
10 ـ بعد الذنب : قال تعالى {* وَمَنْ يَعْمَلْ سُوءاً أَوْ يَظْلِمْ نَفْسَهُ ثُمَّ يَسْتَغْفِرِ اللَّهَ يَجِدِ اللَّهَ غَفُوراً رَحِيماً) (النساء:110)** } (النساء : 110)، وفي الحديث «التائب من الذنب كمن لا ذنب له» (ابن ماجه).
*
11ـ في المجلس: كان صلى الله عليه وسلم يقول في المجلس الواحد: مائة مرة «رب اغفر لي وتب علي إنك أنت التواب الرحيم» . (أبو داود).
*
12ـ عند ركوب الدابة : « بسم الله ، الحمد لله ، { سُبْحَانَ الَّذِي سَخَّرَ لَنَا هَذَا وَمَا كُنَّا لَهُ مُقْرِنِينَ * وَإِنَّا إِلَى رَبِّنَا لَمُنْقَلِبُونَ } الزخرف 13 ، الحمد لله ثلاث مرات ، الله أكبر ثلاث مرات ، سبحانك اللهم إني ظلمت نفسي فاغفر لي، فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت» . (أبو داود)
*
13ـ عند الاحتضار : كان صلى الله عليه وسلم يقول «اللهم اغفرلي وارحمني وألحقني بالرفيق الأعلى ... » (البخاري).
*
14ـ في اليوم الواحد : قال صلى الله عليه وسلم «يا أيها الناس توبوا إلى الله فإني أتوب في اليوم إليه مائة مرة». (مسلم).
*
15ـ دعاء الضيف لصاحب الطعام : « اللهم بارك لهم في ما رزقتهم واغفر لهم وارحمهم » مسلم.
*
16ـ الدعاء للميت في الصلاة عليه : « اللهم اغفر له وارحمه، وعافه، واعف عنه وأكرم نزله ....» (مسلم).
*
17- الدعاء بعد دفن الميت : «اللهم اغفر له اللهم ثبّته» . (أبو داود). *

********** **