[الله اكبر سبحانه]

الغضب أنواع وأسباب وعلاج من القرآن والسنة

تتقاذفنا أمواج الحياة المتلاطمة السريعة المتلاحقة , وأحيانا يتصرف معها المرء بحكمة , وأحيانا أخرى يغلب عليه غضبه وانفعاله في تصرف من الممكن أن يكون لا يستحق الغضب .
لذا علينا دائما الرجوع إلى ديننا وتعاليمه ووصايا الله عز وجل لنا في كتابه العزيز, وكذلك وصايا الرسول لنا في سنته المطهرة .
فكم من الآيات والأحاديث والمواقف التي تحثنا على الصبر والحلم وعدم الغضب .
بل هناك من الأحاديث الصحيحة ما دعانا لعدم الغضب عندما طلب صحابي الوصية فقال له رسول الهدى لا تغضب .
عن أبي هريرة رضي الله عنه: أن رجلاً قال للنبي (صلى الله عليه وسلم) : أوصني، قال: لا تغضب، فردّد مراراً، قال: لا تغضب. (رواه البخاري ومسلم)
ما هو الغضب
هو حالة نفسية، تبعث على هياج الإنسان و ثورته قولاً أو عملاً، وهو مفتاح الشرور و رأس الآثام.
وقال أحدهم :
الغضب: هو تصرف لا شعوري وانفعال يهيج الأعصاب ويحرك العواطف ويعطل التفكير ويفقد الاتزان
ويزيد في عمل القلب ويرفع ضغط الدم ويزداد تدفقه على الدماغ وتضطرب الأعضاء
ويظهر ذلك بجلاء على ملامح الإنسان فيتغير لونه وترتعد فرائسه وترتجف أطرافه
ويخرج عن اعتداله وتقبح صورته ويخرج عن طوقه
فاٍن لم يكبح جماح نفسه تفلت لسانه فنطق بما يشين من الشتم والفحش بما يندم عليه
ولات ساعة مندم , وامتدت يده لتسبقه إلى الضرب والعنف والقتل .




انواع الغضب كما وضحها المتخصصون
الناس في موضوع الغضب أربعة أصناف، وهذه هي طبيعة الأمور..

الصنف الأول:سريع الغضب سريع الرضى
هذا الصنف من الناس لا يحسن إدارة ذاته ونفسه، وكلمة واحدة تؤثر فيه ويتفاعل معها ثم بكلمة أخرى يهدأ ويرضى , وهذا الصنف يؤذي في التعامل ولا يعرف الطرف الآخر كيف يتعامل معه باستمرار، بل مزاجه متقلب وقد يغضب من كلمة اليوم، ولو قيلت له بعد أسبوع قد لا يغضب فهو حسب حالته النفسية يغضب ويرضى.

2 - بطيء الغضب بطيء الرضى:
وهذا صنف آخر من الناس لا يغضب، ولكنه إن غضب فلعله يقاطع الطرف الآخر أسبوعا أو أكثر، إلا أن حسنة هذا الصنف أنه بطيء الغضب.

3- سريع الغضب بطيء الرضى:
وهذا شر الناس فانه يغضب لأي شئ ولكنه لا يرضى بسرعة، ولا يقبل أي اعتذار أو تأسف على الخطأ، بل انه حتى إذا أراد أن يصفح أو يعفو يتخذ هو القرار بغض النظر عن اعتذار الطرف الآخر.

4-بطيء الغضب سريع الرضى:
وهذا خير الناس، فالحلم والحكمة صفاتهم، ولا يمنع ذلك من غضبهم بحكم طبيعتهم البشرية، ولكنهم إذا غضبوا سريعوا الرضى عندما يعتذر إليهم..

من أي الأصناف انت؟؟؟؟
اضغطي هنا لمشاهدة الصورة بحجمها الأصلي


* أسباب الغضب : :
قال الغزالي في الأحياء : الأسباب المهيجة للغضب هي
الزهو والعجب والمزاح والهزل والهزء والتعيير والمماراة والمضادة والغدر وشدة الحرص على فضول المال والجاه
وهي بأجمعها أخلاق رديئة مذمومة شرعا ولا خلاص من الغضب مع بقاء هذه الأسباب
فلا بد من إزالة هذه الأسباب بأضدادها
( الإحياء 3/172 ).
وقال المقدسي : " من أسباب الغضب
الحسد، والحرص، فمتى كان العبد حريصاً على شئ، أعماه حرصه وأصمه،
وغطى نور بصيرته التي يعرف بها مداخل الشيطان .
وكذلك إذا كان حسوداً فيجد الشيطان حينئذ الفرصة،
فيحسن عند الحريص كل ما يوصله إلى شهوته،
وإن كان منكراً أو فاحشاً .
( المقدسي : مختصر منهاج القاصدين 3/1).

* آثار الغضب وأضراره : :
آثار الغضب وأضرار كثيرة ، منها ما فيه إضرار بالنفس ومنها ما فيه إضرار بالآخرين .
فمن الأضرار التي تقع على النفس :
ما يحدث من الأضرار الجسدية بسبب الغضب وهو أمر خطير كما يصف الأطباء كتجلّط الدم ، وارتفاع الضغط ، وزيادة ضربات القلب ، وتسارع معدل التنفس ، وهذا قد يؤدي إلى سكته مميتة أو مرض السكري وغيره . نسأل الله العافية .

* علاج الغضب ::
لم تدع لنا الشريعة شيء في هذه الحياة الدنيا إلا وارشدتنا إلى كيفية التعامل معه واجتناب اضراره والحد من ما يعود على النفس والمجتمع بالدمار والهلاك والتفكك في نسيج الأمة الواحدة , وقد اخبرنا الشرع من خلال الكتاب والسنة بالحلول النافعة التي لو اتبعناها ما غضبنا أو على أقل تقدير حجمنا من مضاره
وورد في القرآن الكريم وفي السنة النبوية علاجات للتخلص من هذا الداء وللحدّ من آثاره ، فمن ذلك :
1- الاستعاذة بالله من الشيطان : :
قال تعالى : (وَإِمَّا يَنْزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطَانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ إِنَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ * إِنَّ الَّذِينَ اتَّقَوْا إِذَا مَسَّهُمْ طَائِفٌ مِنَ الشَّيْطَانِ تَذَكَّرُوا فَإِذَا هُمْ مُبْصِرُونَ )

( الأعراف 200 -201 ) .

وقال : (وَإِمَّا يَنزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطَانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ)(36) سورة فصلت.
وعن سليمان بن صرد قال :كنت جالساً مع النبي صلى الله عليه وسلم ، ورجلان يستبّان ، فأحدهما احمرّ وجهه واتفخت أوداجه ( عروق من العنق )

فقال النبي صلى الله عليه وسلم : إني لأعلم كلمة لو قالها ذهب عنه ما يجد ،لو قال أعوذ بالله من الشيطان ذهب عنه ما يجد ( رواه البخاري )
وقال صلى الله عليه وسلم :" إذا غضب الرجل فقال أعوذ بالله ، سكن غضبه "( صحيح الجامع الصغير )



2- السكوت : :
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إذا غضب أحدكم فليسكت "( رواه الإمام أحمد)
وذلك أن الغضبان يخرج عن طوره وشعوره غالباً فيتلفظ بكلمات قد يكون فيها كفر والعياذ بالله أو لعن أو طلاق يهدم بيته ، أو سب وشتم يجلب له عداوة الآخرين .