[ابو انس العصيمي1]

(أبو عبدالله )

هي كنية لكثير من المحدثين والأئمة، منهم : مالك ، والشافعي ، وأحمد ، ونعيم بن حماد ، والبخاري ، وابن ماجة ، وغيرهم ، بل إن كل محدث من رجال الكتب الستة اسمه محمد ، ولم يذكر ابن حجر كنيته في التقريب ، فكنيته أبو عبدالله .

موقف \\

يقول الشيخ حفظه الله عن نفسه :

وقد رأيت النبي صلى الله عليه وسلم مرارا في المنام .. ورأيت ام المؤمنين عائشة رضي الله عنها ورأيت أبي بكر ورأيت ( دلدل) وهي بغلة للنبي صلى الله عليه وسلم عاشت لعهد التابعين ودفنت في ( البقيع) وقيل في : ( ينبع) والارجح انها في البقيع

واستدل الشيخ منها : على ان من السنة ان يطلق الرجل على دابته او راحلته اسم .. وقال : حتىالسيارات تدخل في ذلك

:

بل كان يحدث عن الامام احمد رحمه الله وانه قد رأى الله في المنام

فأطرق الشيخ وبكى .. وقال ( لقد رأيت نورا يتلئلئ) يقصد الله جل في علاهـ

ومن عقيدة اهل السنة والجماعه ان الله يُرى في المنام ( نور)

سبحانه وتعالى

فااااائدة عند انكار المنكر \\

ينقل الشيخ عن السيوطي رحمه الله :

قال السيوطي : يستحب لمن غير المنكر أن يتلو قول الله عز وجل : وقل جاء الحق وزهق الباطل إن الباطل كان زهوقاً اقتداء بالنبي. اهـ

وقد تلاهايوم فتح مكة وهو يضرب الأصنام حول الكعبة فتسقط ، وكانت مصبوبة بالرصاص ، وهذه من معجزاته

فااااائدة عن شفقة النبي صلى الله عليه وسلم بأمته :

روي انه أمر بقطع ( يد ) سارق .. فلما قُطعت ورأهـا وقد سقطت .. بكى صلى الله عليه وسلم

فااااائدة جليلة :

يقول الشيخ حفظه الله :

في معركة (مؤتة) خالد بن الوليد رضي الله عنه قتل (6) ألوية من الروم في معركة مؤتة

واللواء الواحد كان يضم (ألف) مقاتل

اي مجموع الذين قتلهم اباسليمان في مؤتة = 6 آلاف علج رومي

فاااائدة راااائعه :

يقول الشيخ غفر الله لنا وله \

لما مات عبدالله بن أبي بن سلول ( رأس المنافقين) صلى عليه , النبي صلى الله عليه وسلم

فلما فرغ من صلاته .. ( أسلم) 6 آلاف منافق كانوا في المدينة بسبب صلاة النبي على ابن سلول

فااائدة عن الامام احمد\\

يقول شيخنا حفظه الله روي عن الإمام أحمد رحمه الله أنه بدأ في تصنيف

كتابه المسند, وعمره خمسة عشرعاماً.

فاااااائدة تخص الصلاة\\

يقول الشيخ حفظه الله :

من السنة الصلاة على الرمل ( التراب) او على سجادة صافية من النقوش

.

أين أجد النبي صلى الله عليه وسلم يوم ( القيـامة) ؟؟!

- في الحديث الصحيح عند أحمد في المسند :

( أنَّ أنس بن مالك رضي الله عنه سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يشفع له يوم القيامة ، فقال : إني فاعل ، فقال أنس : فأين أطلبك ؟ فقال صلى الله عليه وسلم : عند الصراط، قال أنس : فإن لم أجدك ؟ قال صلى الله عليه وسلم : فعند الحوض، فقال أنس : فإن لم أجدك ؟ فقال صلى الله عليه وسلم : فعند الميزان إني لا أخطئ هذه الثلاثة )

تعليق الشيخ :

فليحفظ المسلم هذا الحديث، عساه ينتفع به في طلب الرسول صلى الله عليه وسلم يوم القيامة

:

اللهم احشرنا في زمرته صلى الله عليه وسلم

فااااائدة عن المسيح الدجال( كفانا الله فتنته)

"

قال الشيخ ثبته الله :

أربع مواضع لا يدخلها الدجال : مكة والمدينة وطور سيناء وبيت المقدس، والأخيرين ثبتا عند أحمد في المسند بسندصحيح

فاااائدة عن التطيب :

قال شيخنا خالد الهويسين وفقه الله :

روي ان النبي صلى الله عليه وسلم تطيب في خمس مواضع من جسدهـ الشريف بأبي هو وامي

1- شعر الرأس

2- اللحية

3- العنفقة وهي شعر اللحية الموجود تحت الشفة السفلى

4- يدهـ اليسرى

5- الحاجبين

تنبيه مهم للغااااااااية "

يقول شيخنا ثبتنا الله واياهـ على السنة :

يجوز الحلف بالقرآن لأنه من آيات الله المتلوهـ .. وليس المخلوقة كالشمس والقمر .. فيجوز ان تقول : (والقرآن) مباشرة ..

ولا يجوز قول : (ورب القرآن ) .. لأنك جعلت القرآن مخلوق والعياذبالله ..

فاااائدة :

قال شيخنا وفقه المولى :

التبرك : طلب البركة ..

ولا يجوز التبرك إلا بواحد وهو النبي –صلى الله عليه وسلم- .. وكل ما في هذا الزمان من شعر النبي –صلى الله عليه وسلم- أو غيره .. فهو كذب و زور لا إسناد له ..

فاااائدة تتبع التي قبلها \\

قال شيخنا حفظه الكريم :

*كان عند الامام أحمدثلاث شعرات من شعرات النبي –صلى الله عليه وسلم- ..

إذا أصابه شيء (مثل عينه) .. فكان يضعه على عينه تبركاً به ..

"

هنيئاً لأبي عبدالله ان مست يداهـ شعرات الحبيب بأي هو وامي صلى الله عليه وسلم

تمنيت لو أن هذهـ الشعرات عندي ولا ان املك الدنيا ومافيها .. ( والله على ماأقول يشهد)