[نورقباء]

مخـــاطر التسخُّط
ولكي يتولد لديك الدافع الذاتي للتخلُّص من تلك الآفة الخطيرة؛
لابد أن تعلم مخاطرها والتي من أهمها:

1) التسخُّط بـــاب الشرك الأعظم ..
لأن الإنسان المُتسخِّط يجحد نعمة الله عليه،
ويعترض على تدبير الله سبحانه وتعالى له ..
فالله عزَّ وجلَّ يُعطي عبده الكثير من النِعَم الظاهرة والباطنة،
ويمنع عنه بعضها لحكمةٍ ما ..
والإنسان دائمًا يتسخَّط على ما حُرم منه من النِعَم القليلة،
ولا يشكر ربَّه على ما أغدق به عليه من نِعَمٍ أخرى ..

وقد حذر النبي النساء خاصةً من آفة التسخُّط ..
عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ"أُرِيتُ النَّارَ فَإِذَا أَكْثَرُ أَهْلِهَا النِّسَاءُ يَكْفُرْنَ"،
قِيلَ: أَيَكْفُرْنَ بِاللَّهِ؟، قَالَ "يَكْفُرْنَ الْعَشِيرَ وَيَكْفُرْنَ الْإِحْسَانَ؛
لَوْ أَحْسَنْتَ إِلَى إِحْدَاهُنَّ الدَّهْرَ ثُمَّ رَأَتْ مِنْكَ شَيْئًا قَالَتْ: مَا رَأَيْتُ مِنْكَ خَيْرًا قَطُّ"
[متفق عليه]
فإن كان التحذير من التسخُّط مع البشر،
فمن باب أولى ألا تفعل ذلك مع ربِّك عزَّ وجلَّ،،



2) التسخُّط ينافي الإيمان ..
عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ: أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ أَخْبَرَهُ:
قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو سُفْيَانَ بْنُ حَرْبٍ أَنَّ هِرَقْلَ قَالَ لَهُ:
سَأَلْتُكَ هَلْ يَزِيدُونَ أَمْ يَنْقُصُونَ؟، فَزَعَمْتَ أَنَّهُمْ يَزِيدُونَ،
وَكَذَلِكَ الْإِيمَانُ حَتَّى يَتِمَّ وَسَأَلْتُكَ هَلْ يَرْتَدُّ أَحَدٌ
سَخْطَةً لِدِينِهِ بَعْدَ أَنْ يَدْخُلَ فِيهِ؟،
فَزَعَمْتَ أَنْ لَا،

"وَكَذَلِكَ الْإِيمَانُ حِينَ تُخَالِطُ بَشَاشَتُهُ الْقُلُوبَ لَا يَسْخَطُهُ أَحَدٌ"
[صحيح البخاري]
فلو باشر الإيمان القلوب، لا تجد متسخط،،



3 ) ويحلق الدين ..
يقول ابن القيم "فالرضا يفرغ القلب لله، والسخط يفرغ القلب من الله"
[مدارج السالكين (2:208)]

فلو تسلل إلى قلبك سوس التسخُّط، سيُضيِّع منه حب الرحمن
وسيتزعزع يقينه وسيفرغ القلب من الإيمان،،


4) التسخُّط شكاية الله للخلق ..
رأى بعض السلف رجلاً يشكو إلى رجلٍ فاقته وضرورته،
فقال : "يا هذا، والله ما زدت على أن شكوت من يرحمك إلى من لا يرحمك"،

وفي ذلك قيل :
وإذا شكوت إلى ابن آدم إنما
تشكو الرحيم إلى الذي لا يرح
[الفوائد (1:88)]

فإلى مَن تشتكي؟
أتشتكي ربِّك الرحيم إلى عبد مخلوق لو كنتِ في قبضته ما رَحِمك؟!


5) التسخُّط من أشد أسباب العذاب ..
عن أبي هريرة قال: قال رسول الله "..
وإن الكافر إذا احتضر أتته ملائكة العذاب بمسح
فيقولون اخرجي ساخطة مسخوطًا عليك
إلى عذاب الله عز وجل. فتخرج كأنتن ريح جيفة
حتى يأتون به باب الأرض، فيقولون: ما أنتن هذه الريح حتى يأتون به أرواح الكفار"
[رواه أحمد والنسائي وصححه الألباني، مشكاة المصابيح (1629)]


6) التسخُّط من صفات المنافقين ..
قال تعالى
{وَمِنْهُمْ مَنْ يَلْمِزُكَ فِي الصَّدَقَاتِ فَإِنْ أُعْطُوا مِنْهَا رَضُوا
وَإِنْ لَمْ يُعْطَوْا مِنْهَا إِذَا هُمْ يَسْخَطُونَ}
[التوبة: 58]


7) التسخُّط يحبط عملك ..
فقد تقومي بأعمال كبيرة من صدقة وصيام وأعمال بر،
ولكن كل ذلك يحبط إذا أصاب قلبك ذرة تسخُّط؛
لأن هذا جزاء من أتبع ما يُسخِط الله تعالى ..
قال تعالى {ذَلِكَ بِأَنَّهُمُ اتَّبَعُوا مَا أَسْخَطَ اللَّهَ وَكَرِهُوا رِضْوَانَهُ فَأَحْبَطَ أَعْمَالَهُمْ}
[محمد: 28]



8) التسخُّط من علامات الساعة ..
قال رسول الله "اعْدُدْ سِتًّا بَيْنَ يَدَيْ السَّاعَةِ"
ومنها: " اسْتِفَاضَةُ الْمَالِ حَتَّى يُعْطَى الرَّجُلُ مِائَةَ دِينَارٍ فَيَظَلُّ سَاخِطًا"
[صحيح البخاري]


9) التسخُّط من أسباب دخول جهنم ..
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: عَنْ النَّبِيِّ قَالَ
"إِنَّ الْعَبْدَ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ مِنْ رِضْوَانِ اللَّهِ لَا يُلْقِي لَهَا بَالًا يَرْفَعُهُ اللَّهُ بِهَا دَرَجَاتٍ،
وَإِنَّ الْعَبْدَ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ مِنْ سَخَطِ اللَّهِ لَا يُلْقِي لَهَا بَالًا يَهْوِي بِهَا فِي جَهَنَّمَ"
[صحيح البخاري]


10) التسخُّط موجب لسخط الرحمن جلَّ جلاله ..
عن أنس قال: قال رسول الله
"إن عظم الجزاء مع عظم البلاء
وإن الله عز وجل إذا أحب قومًا ابتلاهم،
فمن رضي فله الرضا ومن سخط فله السخط"
[رواه الترمذي وابن ماجه وحسنه الألباني، مشكاة المصابيح (1566)]