لطلب خدمة التعبير الهاتفي فضلا ابعث رسال لرقم الجوال:0568849911,أخي الزائر / أختي الزائرة مرحبا بكم في موقع بشارة خير ولتفسير أحلامكم نرجو اطلاعكم على المواضيع التالية:,منتدى التعبير المجاني بموقع د/ فهد بن سعود العصيمي,تفعيل خدمة الدعم الهاتفي (رسائل واتس أب) وإشتراك الدعم (الماسي), |
![]() |
الدكتور فهد بن سعود العصيمي |
![]() |
اللهم ارحمهما واغفر لهما واجعل مثواهما الجنة |
![]() |
![]() ![]() |
صاحب السمو الملكي الأمير فيصل بن عبدالرحمن بن عبدالعزيز حفظه الله ورعاه |
![]() |
![]() |
||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
مساحة إعلانيه |
لطلب خدمة التعبير الهاتفي فضلا ابعث رسال لرقم الجوال:0568849911,أخي الزائر / أختي الزائرة مرحبا بكم في موقع بشارة خير ولتفسير أحلامكم نرجو اطلاعكم على المواضيع التالية:,منتدى التعبير المجاني بموقع د/ فهد بن سعود العصيمي,تفعيل خدمة الدعم الهاتفي (رسائل واتس أب) وإشتراك الدعم (الماسي), |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد: من سلسلة شرح الرموز الخيل ومعناه جريا على عادتي بشرح معنى بعض الرموز بشكل مفصل ومقرون بالدليل أو التعليل إن وجد، فسأشرح اليوم معنى رؤية الخيل في الرؤى. وألفت نظر الجميع بأن دلالة هذا الرمز أو غيره متغيرة وغير ثابتة، حسب حالة الإنسان وخصائصه وحسب الوقت الذي رئيت به الرؤيا. كما ألفت بأن هذه العروض التقديمية حصرية على قناة الراية أو موقعي الشخصيwww.22522.com 1/ تدل على العز والتنعم والجاه، لكن هذا مخصوص فقط في الناس المترفين وأهل الأموال، أو من كان لهم تعلق بها وبسباقاتها مثلا. قال تعالى: {زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ الشَّهَوَاتِ مِنَ النِّسَاءِ وَالْبَنِينَ وَالْقَنَاطِيرِ الْمُقَنْطَرَةِ مِنَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَالْخَيْلِ الْمُسَوَّمَةِ وَالْأَنْعَامِ وَالْحَرْثِ ذَلِكَ مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَاللَّهُ عِنْدَهُ حُسْنُ الْمَآبِ (14)} آل عمران ويدل على هذا حديث: (الخيل معقود في نواصيها الخير إلى يوم القيامة الأجر والمغنم). متفق عليه، وهذا لفظ البخاري. 2/ تدل على النصر على العدو، والتغلب على المشاكل، وأهمية الاستعداد لها ليمكن التغلب عليها، فهنا جانب إرشادي لمن رآها وهو مقبل على نقاش أو على محاكمة أو دعاوى... ونحو ذلك. يدل على هذا قوله تعالى: {وَأَعِدُّواْ لَهُم مَّا اسْتَطَعْتُم مِّن قُوَّةٍ وَمِن رِّبَاطِ الْخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدْوَّ اللّهِ وَعَدُوَّكُمْ وَآخَرِينَ مِن دُونِهِمْ لاَ تَعْلَمُونَهُمُ اللّهُ يَعْلَمُهُمْ وَمَا تُنفِقُواْ مِن شَيْءٍ فِي سَبِيلِ اللّهِ يُوَفَّ إِلَيْكُمْ وَأَنتُمْ لاَ تُظْلَمُونَ (60)} سورة الأنفال. 3/ قد تدل على الفوائد من الوظيفة أو الزواج أو نعمة الذرية، يقول تعالى: {وَالْخَيْلَ وَالْبِغَالَ وَالْحَمِيرَ لِتَرْكَبُوهَا وَزِينَةً وَيَخْلُقُ مَا لَا تَعْلَمُونَ (8)} سورة النحل. 4/ قد يأتي بمعنى الخيلاء والتعجب المذموم والغرور، وقد تدل على حاجة للرقية أو البعد عن الضوضاء والمشاكل. والدليل: قوله تعالى: {وَاسْتَفْزِزْ مَنِ اسْتَطَعْتَ مِنْهُمْ بِصَوْتِكَ وَأَجْلِبْ عَلَيْهِمْ بِخَيْلِكَ وَرَجِلِكَ وَشَارِكْهُمْ فِي الْأَمْوَالِ وَالْأَوْلَادِ وَعِدْهُمْ ۚ وَمَا يَعِدُهُمُ الشَّيْطَانُ إِلَّا غُرُورًا (64)} سورة الإسراء. ويدل على هذا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : رأس الكفر نحو المشرق ، والفخر والخيلاء في أهل الخيل والإبل ، والفدادين أهل الوبر ، والسكينة في أهل الغنم . الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 3301 ومما يوستأنس به المثل القائل: فلان راكب هواه. وجمح به هواه. والفدادون بالتشديد : الذين تعلو أصواتهم في حروثهم ومواشيهم ، واحدهم : فداد . يقال : فد الرجل يفد فديدا إذا اشتد صوته . وقيل : هم المكثرون من الإبل . وقيل : هم الجمالون والبقارون والحمارون والرعيان . 5/ قد تدل رؤية الخيل على الحرص على السنة ونبذ البدعة، ويدل على هذا حديث أبي هريرة: لا تدعوهما وإن طردتكم الخيل ( يعني ركعتي سنة الفجر ) المصدر: سنن أبي داود - الصفحة أو الرقم: 1258 6/ قد تدل رؤيتها على السفر والانتقال من بلد لآخر، أو من منزل لمنزل، لاستعمالها عادة بالسفر، وتأمل مثلا كلمة فرس وهي الأنثى لو قلبت حروفها لصارت: سفر. 7/ قد يوجد ببعض الكتب التفريق بين الخيل حسب ألوانها وحالتها، وهذا صحيح ويوجد له اصل صحيح بالسنة، ومن ذلك حديث: [ يمن الخيل في شقرها] الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: أبو داود - المصدر: سنن أبي داود - الصفحة أو الرقم: 2545 خلاصة حكم المحدث: سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح] وحديث: لا تقصوا نواصي الخيل ولا معارفها ولا أذنابها فإن أذنابها مذابها ومعارفها دفاؤها ونواصيها معقود فيها الخير الراوي: عتبة بن عبد السلمي المحدث: أبو داود - المصدر: سنن أبي داود - الصفحة أو الرقم: 2542 خلاصة حكم المحدث: سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح] 8/ لفظ القاص للرؤيا له اعتباره، فمن قال: حصاناً؛ فقد يدل على التحصن من العدو، والحصانة والإحصان؛ للباحث عن الزواج، ومن قال: فرساً مثلا؛ فقد تدل على السفر؛ مثلا كما شرحت آنفا. كتبه: الدكتور فهد بن سعود العصيمي. ----------------------------------------
يمكن الاستفادة من المقالة بشرط الإحالة للموقع وصاحبه فقط ومن ينقل أو يقتبس دون إحالة فهو عرضة للعقاب الدنيوي والأخروي.
|
|
|
![]() |
||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
ببرنامجنا الليلة: من سلسلة الرموز المفزعة (( خروج الشمس من مغربها )) | الدكتور فهد بن سعود العصيمي | 📚 منتدى المراجع ومقالات الدكتور فهد العصيمي حول علم التعبير< | 14 | 2014-11-15 1:53 PM |
من سلسلة شرح الرموز ((السرقة والحرامي)) | الدكتور فهد بن سعود العصيمي | 📚 منتدى المراجع ومقالات الدكتور فهد العصيمي حول علم التعبير< | 19 | 2013-04-25 10:39 AM |
من سلسلة شرح الرموز ((الطواف ومعناه بالرؤى)) | الدكتور فهد بن سعود العصيمي | 📚 منتدى المراجع ومقالات الدكتور فهد العصيمي حول علم التعبير< | 19 | 2012-01-30 5:15 PM |
حلمي الجميل ومعناه الاليم استفيدوا مع الرموز | rania93 | أرشيف منتدى التعبير بموقع بشارة خير | 26 | 2012-01-09 6:05 AM |
وحل العيد من جديد ... وأنا السجينة حولوا سجني إلى سجن سجانه صهيوني من الجيل الجيل الج | يمامة الوادي | منتدى القصة | 4 | 2008-03-29 7:56 PM |