[♥ ♫▓إشرآقــۀالصباح♥♫▓]

إذا حضرالموت كان الشيطان حريصا على الإنسان حتى لايفلت منه،


ففي صحيح مسلم عن جابر بن عبد الله أن رسول الله عليه الصلاة والسلام


قال " إن الشيطان يحضر أحدكم عند كل شيء من شأنه ، حتى يحضره عند

طعامه، فإذا سقطت من احدكم اللقمه فليمط ما كان بها من اذىثم يأكلها

ولا يدعها للشيطان فإذا فرغ فليعلق اصابعه فإنه لا يدري في اي طعامه تكون البركه "

وقد ذكر علماؤنا ان الشيطان يأتي الانسان في تلك اللحطات الحرجه في

صورة ابيه وامه او غيرهم ممن هو شفيق عليه ناصح له


ويدعوه الى اتباع اليهوديه او النصرانيه او غيرها من المبادئ المعارضه

للاسلام فهناك يزيغ الله من كتبت له الشقاوه

وهو معنى قوله تعالى {رَبَّنَا لاَ تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنتَ الْوَهَّابُ} (8) سورة آل عمران

وقد حدث عبداله بن الامام احمد بنحبل قال:حضرت وفاة ابي احمد وبيدي

خرقه لاشد لحييه فكان يغرق ثم يفيق


ويقول بيده : لا بعد لا بعد فعل هذا مراراً فقلت له : ياابتي اي شي يبدو منك ؟
فقال: إن الشطان قائم بحذائي عاض على انامله يقول: يا احمد فتني وانا

اقول لا بعد لا بعد حتى اموت .

وقال القرطبي : سمعت شيخنا الامام ابا العباس احمد بن عمر القرطبي

يقول: حضرت اخا شيخنا ابي جعفر احمد بن محمد القرطبي بقرطبه وقد

احتضر
فقيل له : قل لا اله الا الله فكان يقول : لا لا فلما افاق ذكرنا له ذلك


فقال: اتاني شيطانان عن يميني وعن شمالي

يقول احدهما : مت يهودي فإنه خير الاديان والاخر يقول: مت نصرانياً فإنه خير الاديان
فكنت اقول لهما لا لا .

ولكن هذا ليس لازماً للجميع ان يحضر الشطيان وقت الموت .وهذا كله من

فتنة المحيا والممات التي أمرنا أن نستديذ بها في صلاتنا


وقد ذكر ابن تيمية أن الشيطان أحرص ما يكون على أغواء الإنسان وقت

موته ، لأنه وقت الحاجة .
وقد أستدل بالحديث الذي في الصحيح :"الأعمال بخواتيمها"

وقال عليه الصلاة والسلام:"إن العبد ليعمل بعمل أهل الجنة حتى ما يكون

بينه وبينها إلا ذراع ،فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل النار فيدخلها ،

وإن العبد ليعمل بعمل أهل النار حتى ما يكون بينه وبينها ألا ذراع ، فيسبق

عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل الجنة فيدخلها"

ولهذا روي :" أن الشيطان أشد ما يكون على ابن آدم حين الموت ،

يقول لأعوانه :دونكم هذا فأنه إن فاتكم لن تظفروا به أبدا"

وأسأل الله لكم ولي الثبات عند الموت


منقول