[أمل حزين]

بسم الله الرحمن الرحيم
لما وجدت ان الكل يشجب حزنى...كنت افكر بطريقة رسولنا صلى الله عليه وسلم بأستثمار الاحادث لتبيان الحقيقه
ومازلت اتذكر قول الشيخ فهد في موضوعي السابق فكذا هذا الموضوع
************************************************

يحق لى بأن احزن بنص القرآن والسنه
*الحزن طبيعه بشريه لابد لكل شخص سواء اكان مسلم ام كافر ان يمر بمحطات من الحزن الفرضي
*ان الحزن ليس بأراده الانسان بل هو قضاء يقضيه الله عز وجل ولذلك أمر رسولنا صلىا لله عليه وسلم بان نتعوذ من الحزن والهم
*أن الحزن لايمكن تحوله الا بتحول أسبابه وبتغير الحال
*الحزن لايتعارض مع الايمان بالقضاء والقدر ولذلك حزن رسولنا صلى الله عليه وسلم حينما توفي ابنه ابراهيم واعلنها صريحه ان العين لتدمع وان القلب ليحزن ولا نقول الا مايرضى ربنا
*ان الحزن لايعنى وجوده انعدام الاتكاليه بل قد يكون قوةا لاتكال على الله المسبب له هو حزن الم بالانسان المسلم فيذعن ا لى خالقه
*أن الحزن ابتلاء من الله ولهذا قال رسولنا صلىا لله عليه وسلم مايصيب المؤمن من نصب ولا وصب ولا هم ولا غم حتى الشوكه يشاكها الا كفر الله بها من خطاياه او كما قال
*أن الحزن لايقتصر على حال ضعيفي الايمان او الغير مؤمنين بل قد يختص الله المؤمن بمراحل حياته اشد حزن من غيره ولذلك وضح لنا رسولنا بأنه لايزال المؤمن مبتلى حتى يمشي على الارض وماعليه من خطيئه
*أن الحزن مع الصبر سبب للاجر وعلو القدر ومغفرة الذنوب
*أن الحزن سنة كونيه سيمر بها كل فرد اراد ذلك ام لا...الم يذكر ربنا في مجمل اياته بأنه سيبتلينا بالخوف وبنقص من الاموال والانفس والثمرات
وكل هذه الأمور سيصحبها حزن ,اذا فالحزن امر جبري الهى
*ان الانبياء وهم اكمل البشر مرت بهم شدائد وحزنوا فلم يعيبهم الله عز وجل على حزنهم...حزن نبينا محمد صلىا لله عليه وسلم حين وفاة زوجته خديجه رضي الله عنها,وحينما طرده اهل الطائف, وحينما مات ابنه ابراهيم
بل حزن سيدنا يعقوب عليه السلام اربعين سنه حتى ابيضت عيناه من الحزن كما ذكر ذلك ربنا
*الحزن لايتنافي مع صدق الالتجاء الى الله والتفاؤل والعمل والعطاء والبحث عن منفذ للخروج منه
كما امر سيدنا يعقوب ابناؤه بان يبحثو عن يوسف...
*ان الحزن لايعنىا لقنوط ولا اليأس...وبهذا امر سيدنا يعقوب عليه السلام ابناءه بان لايقنطو فانه لايقنط من رحمة الله الا القوم ا لكافرين وذلك في بحثهم عن سيدنا يعقوب
*أن الحزن أمر لايمكن رده ولكن يمكن التعايش معه حتى يأتى أمر الله بالفرج والغوث من عنده
*ان الحزن لايمكن ان ينكره احد او ينكر على أحد بأنه حزين...بل البحث عن الحل والسعي لأزالتة هو الاجدى...لان الحزن قضاء وقدر لايمكن رده الا بالدعاء والالتجاء الى الله وتفريج الله على المسلم

وبعد هذا كله فأتمنى ان لايعيب احد على حزني ويظنه أمر شاذ او انه ناتج عن نقص بالتوكل والايمان وأنه بأرادتى بل هو محظ أرادة الله عز وجل ولو شاء كل بشر على وجه الكون لاختار لنفسه السعاده والفرح
والحزن المرفوض هو الحزن الذى فيه تسخط وعدم رضا بقضاء الله وقدره...وكسل واعراض عن الدين وعن العمل وغير ذلك من مظاهر التسخط القوليه والعمليه والقلبيه
ولا أعتقد بعد هذا ان يكون هناك من يلومنى بعد اليوم لانه شيئ موجود في الدين ومن مقتضى الحياه....علما بانى تعجبت لانى لااتذكر بأنى شكوت او بثثت حزنى ورغم ذلك موضوع اثار كل هذه الشجون لدى بعض الاعضاء خصوصا العضوات موضوع واحد لم يفهمه الجميع كما أردت...وفهم بأنى حزينه او من أجل اسم قد لايعنى للقارء كما يعنى لصاحب الاسم
بل اعتقد بأنى متفائله ولله الحمد اكثر من بعض ممن يكون رد على والحمد لله فلقد انجزت امورا انا سعيده بها رغم الحزن...
في حال ان بعض من يدعي السعاده لم يستطع انجاز ولو جزء يسير....