[صافيه النوايا]

. ( الشفا 2 / 1109 ) .


والأدلة على كفر من رمى أم المؤمنين صريحة وظاهرة الدلالة ، منها :


أولا : ما استدل به الإمام مالك


، ان في هذا تكذيبا للقرآن الذي شهد ببراءتها


، وتكذيب ما جاء به القرآن كفر .


قال الإمام ابن كثير :


{ وقد اجمع العلماء رحمهم الله قاطبة على أن من سبها بعد هذا


ورماها به بعد هذا الذي ذكر في هذه الآية ، فإنه يكفر ، لأنه معاند للقرآن } .


( راجع تفسير ابن كثير 3 / 276 ،


عند تفسير قوله تعالى (( إِنَّ الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ )


) [النور:23] ) .


وقال ابن حزم - تعليقا على قول الإمام مالك السابق -


: { قول مالك هاهنا صحيح ، وهي ردة تامة ، وتكذيب لله تعالى في قطعه ببراءتها }


. ( المحلي 11 / 15 ) .


ثانيا : إن فيه إيذاء وتنقيصا لرسول الله صلى الله عليه وسلم ،


من عدة وجوه ، دل عليها القرآن الكريم ،


فمن ذلك :


إن ابن عباس رضي الله عنهما فرق بين قوله تعالى


{ والذين يرمون المحصنات ثم لم يأتوا باربعة شهداء }


وبين قوله (( إِنَّ الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ الْغَافِلاتِ الْمُؤْمِنَاتِ )) [النور:23]