[Malqana aljanat]

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد

من أقوال السلف رحمهم
الله تعالى

قال ابن مسعود رضى الله عنه :

(( لا يقلدن أحدكم دينه رجلاً،إن آمن آمن،وإن كفر كفر ،فان كنتم لابد مقتدين فبالميت،فإن الحى لا يؤمن عليه الفتنة))

المصدر:لم الدر المنثور من القول الماثور فى الاعتقاد والسنة

جمع الشيخ جمال بن فريحان الحارثى

قال الإمام ابن قيم الجوزية رحمه الله تعالى:

ما أشدها من حسرة، وما أعظمها من غَبْنة على مَنْ

أفنى أوقاته في طلب العلم، ثم يخرج من الدنيا وما فهم حقائق القرآن،
ولا باشر قلبه أسراره ومعانيه!!
فالله المستعان.

[بدائع الفوائد: ابن قيم الجوزية، 1/338، ط. دار عالم الفوائد]

عن الفضل بن سعيد بن سالم:

كان رجل يطلب العلم فلا يقدر عليه ،فعزم على تركه،فمر بماء ينحدر من رأس جبل على صخرة قد أثر الماء فيها،

فقال: الماء على لطافته قد أثر في صخرة على كثافتها، والله لأطلبنَّ العلم, فطلب فأدرك!

الجامع للأخلاق الراوي و آداب السامع

يقول الفضيل بن عياض -رحمه الله-:

((اتبع طريق الهدى ولا يضرك قلة السالكين وإياك وطريق الضلال ولا تغتر بكثرة الهالكين))

الإعتصام للشاطبي

قال الإمام الشوكاني رحمه الله:

في قوله تعالي ((وَإِذَا رَأَيْتَ الَّذِينَ يَخُوضُونَ فِي آيَاتِنَا فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ حَتَّى يَخُوضُواْ فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ))..الأنعام في هذه الآية موعظة عظيمة لمن يتسمح بمجالسة المبتدعة,الذين يحرفون كلام الله,ويتلاعبون بكتابة وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم

(من كتاب وقفات منهجية للشيخ العربي)

قال أبي بن كعب رضي الله عنه :

" وإنّ اقتصاداً في سبيل وسنة خيرٌ من اجتهاد في خلاف سبيل وسنة "

أصول اعتقاد أهل السنة( 1 /60)

قال ابن القيّم الجوزية :

" فمن صحب الكتاب والسنة وتغرب عن نفسه

وعن الخلق وهاجر بقلبه
إلى الله فهو الصادق المصيب "

مدارج السالكين : ( 2 / 487 )

قال الزهرى_رحمه الله-:

((كان من مضى من علمائنا؛يقولون: الاعتصام بالسنة نجاة،و العلم يقبض قبضا سريعا فنعش العلم ثبات الدين والدنيا،وفى ذهاب العلم ذهاب ذلك كله))

المصدر:لم الدر المنثور من القول الماثور فى الاعتقاد والسنة

قال أبن القيم الجوزية- رحمه الله تعالى -:

((فإن السنة حصن الله الحصين الذي من دخله كان من الآمنين وبابه الأعظم الذي من دخله كان إليه من الواصلين تقوم بأهلها وإن قعدت بهم أعمالهم ويسعى نورها بين أيديهم إذا طفئت لأهل البدع والنفاق أنوارهم وأهل السنة هم المبيضة وجوههم إذااسودت وجوه أهل البدعة قال تعالى((يوم تبيض وجوه وتسود وجوه))قال ابن عباس رضي الله عنه تبيض وجوه أهل السنة والائتلاف وتسود وجوه أهل البدعة والتفرق وهي الحياة والنور اللذان بهما سعادة العبد وهداه وفوزه قال تعالى

{أومن كان ميتا فأحييناه وجعلنا لهنورا يمشي به في الناس كمن مثله في الظلمات ليس بخارج منها}.إنتهي كلامه رحمه الله تعالى))
المصدر

*إجتماع الجيوش الإسلامية *

*فصل في بيان أن السنة حصن الله الحصين*

يتبع...