[فوح المسك]

بسم الله الرحمٰن الرحيم

فمنذ ما يزيد عن الشهر بقليل* ، ذهبتُ لتوديع بعض أقاربي في المطار ، ثم وقفتُ أراقب المارة ، فقد كان قلبي يطير شوقًا للذهاب معهم ، ولسان حالي أن يَا لَيتَنِي كُنتُ مَعَهُمْ فَأَفُوزَ فَوْزًا عَظِيمًا !

إنهم ذوي الملابس البيضاء النقية ، والقلوب الزكية ، التي تركت الدنيا وما فيها ، وأقبلت على ربها - جل جلاله - ، لا تريد إلا مرضاته وغفرانه.

وفي أثناء هذه اللحظات الماتعة ، مر من أمامي منظرًا عجيبًا غريبًا !!!!!
وإذا بلقطة جديدة تلتقطها كاميرا التأمل في المكان نفسه ، والذي لم أتخطاه بخطوة! ، لقطة يظهر فيها مجموعتين من البشر! ؛

الأولى.. مجموعة من الناس يرتدون ثيابًا بيضاء تُرضي ربهم - عز وجل - ، يَشْرون أوقاتهم وأموالهم وقواتهم ابتغاء مرضاته – سبحانه - ، وابتغاء الجنة. أُراني وأنا أنظر إليهم أتذكر قول ربي جل جلاله: إِنَّ الَّذِينَ يَتْلُونَ كِتَابَ اللَّهِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَأَنفَقُوا مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرًّا وَعَلَانِيَةً يَرْجُونَ تِجَارَةً لَّن تَبُورَ ! سورة فاطر: 29.

والثانية.. مجموعة من الناس (سُيَّاح!) ، يلبسون ما يغضب الله - عز وجل - ، يَشرون أوقاتهم وأموالهم وقواتهم ابتغاء مرضاة طاغوتهم ؛ الهوى والشيطان ، لا تتذكر وأنت تنظر إليهم إلا قول الله عز وجل: أُوْلَـٰئِكَ كَالأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ أُوْلَـٰئِكَ هُمُ الْغَافِلُونَ ! سورة الأعراف: 179.



سبحان الله العظيم..

المطار نفسه ، والمدخل نفسه ، ولكن شتان بين مبتغى الفريقين!

إخواني الكرام.. قد أقسم الله عز وجل في كتابه بثلاثة أشياء ، تأكيدًا على هذه الحقيقة التي يراها كل ذي عينين ، ألا وهي اختلاف سعي الخلق وتباين أعمالهم ، فقال سبحانه: وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى (1) وَالنَّهَارِ إِذَا تَجَلَّى (2) وَمَا خَلَقَ الذَّكَرَ وَالْأُنثَى (3) إِنَّ سَعْيَكُمْ لَشَتَّى (4) سورة الليل: 1-4

فأقسم الله عز وجل بأشياء متضادات ، على أعمال متضادات ، فالناس رجلان ؛ فاعلٌ خيرًا ، وفاعلٌ شرًا..

قال الإمام القرطبي - رحمه الله - في تفسير هذه الآيات :
[ والمعنى: إن عملكم لمختلف. وقال عكرمة وسائر المفسرين: السعي: العمل ؛ فساعٍ في فِكَاكِ نفسه، وساع في عَطَبِها، يدل عليه قوله عليه السلام: (الناس غاديان: فمبتاع نفسه فمعتقها، وبائع نفسه فموبقها) ].
ثم قال: [ وإنما قيل للمختلف شَتَّى لتباعد ما بين بعضه وبعضه ، أي إن عملكم لَمتباعد بعضه من بعض، لأن بعضه ضلالة وبعضه هدى. أي: فمنكم مؤمن وبر، وكافر وفاجر، ومطيع وعاص ]. تفسير القرطبي (سورة الليل: آية 4 ، ج10، ص7172).

ففي نفس المطار ترى.. !
أُناس يذهبون لحج بيت الله - عز وجل - ، وآخرون يذهبون لمعصية الله - سبحانه - وسخطه.

وفي نفس مكان العمل.. !
أُناس يعلمون أن الله - عز وجل - مُطَّلِع عليهم فيَتَّقون ويُتقنون ، وأُناس غَرَّتهم الحياة الدنيا ، وتناسوا لقاء الله عز وجل ، فلم يتقوا ولم يتقنوا ، وأضاعوا الأمانة وآذوا الخلق.

في نفس الشبكة العنكبوتية.. !
أُناس دخلوا ابتغاء مرضاة الله ؛ متعلمين ومعلمين ، نافعين ومنتفعين ، وأُناس دخلوا ابتغاء حرق أوقاتهم! ، وآخرون دخلوا ابتغاء مرضاة أهوائهم وشهواتهم.

وفي نفس المسجد.. !
رجل دخل مقبلًا على ربه ، لا تلهيه تجارة ولا بيع عن ذكر الله وإقام الصلاة ، يخاف يومًا تتقلب فيه القلوب والأبصار ، ورجل دخل ولسان حاله: هأنذا ، وثَمَّ آخر لا يدخل أصلًا.

في أي مكان وأي زمان.. !
أناس يخططون لآخرتهم كأفضل ما يخطط التاجر الحاذق لرواج سلعته ونجاح تجارته ، وأناس مغبونون محرومون لا ينظرون إلى حقيقة الدنيا فيتعظون.

إخواني الكرام.. إن سعيكم لشتى ، وإنما هو سباق سَابِقُواْ إِلَى مَغْفِرَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا كَعَرْضِ السَّمَآء وَالْأَرْضِ أُعِدَّتْ لِلَّذِينَ آمَنُواْ بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ سورة الحديد: 21
فاختاروا لأنفسكم خير السبيلين ؛ سبيل مرضاة الله - عز وجل - الموصلة إلى جنة الخلد والنعيم المقيم.
أسأل الله أن يوفقني وإياكم لصالح الأعمال ، وأن يرزقنا حسن الخاتمة.

منقول