[يمامة الوادي]

انصر نفسك

[يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا إِنْ تَنْصُرُوا اللهَ يَنْصُرْكُمْ وَيُثَبِّتْ أَقْدَامَكُمْ] {محمد:7}

آية نزلت في سورة القتال .. سورة محمد .. خاطب الله سبحانه وتعالى المسلمين واعداً إياهم بنصره لهم إن نصروه .. وتثبيت الأقدام وقت الزلزلة وقطع الأعناق ..

وهذه النصرة من الله شاملة لجميع حياة المسلم إن صدق النية أنه لله ناصر ..

فحياتنا ما هي إلا عبودية تامة لله لمن تملك قلبه الإيمان ورزقه الله الإخلاص ..

وهذا رمضان شهر القرآن .. شهر النصر والفتوحات .. نفحاته تسكن القلب وتحيط بيومنا .. قريب هو نسأل الله صيامه وقيامه ..

فماذا نحن فاعلون ؟


? ? ? ?


يقول الله سبحانه وتعالى موضحاً حال عبيده مع القرآن ..

[ثُمَّ أَوْرَثْنَا الكِتَابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنَا مِنْ عِبَادِنَا فَمِنْهُمْ ظَالِمٌ لِنَفْسِهِ وَمِنْهُمْ مُقْتَصِدٌ وَمِنْهُمْ سَابِقٌ بِالخَيْرَاتِ بِإِذْنِ اللهِ ذَلِكَ هُوَ الفَضْلُ الكَبِيرُ] {فاطر:32}

فمنا ظالم لنفسه هاجر لكتاب الله..

ومـنــا مقتصد فيه ..

ومنا السابق المسارع .. الذي اصطفاه الله بالخير ..فمسك القرآن تلاوة وحفظاً وتدبراً وعملاً وقياماً به ..

فأيهم أنت ؟
ومع من ستسير ؟
أتسير معنا في هذا الشهر ..

وتتدبر كتاب الله وتتلوا آياته وتقوم بها في صلاة الليل .. رغبة للفوز والرضوان والعتق من النيران ..

تتبع نبيك صلى الله عليه وسلم وتهتدي بهداه وهو من يراجعه جبريل عليه السلام القرآن كاملاً في رمضان ..

وتسير على نهج سلفنا الصالح .. في تركهم كل عمل اعتادته النفس وتفريغها لكتاب الله تدبراً وتلاوة وقيام به..

فهذا الإمام مالك رحمه الله إذا دخل رمضان نفر من قراءة الحديث ومجالسة أهل العلم وأقبل على تلاوة القرآن من المصحف.

وكان الأسود يقرأ القرآن في كل ليلتين في رمضان.

وسفيان الثوري إذا دخل رمضان ترك جميع العبادة وأقبل على قراءة القرآن .

أتكون كما كانوا ؟.. وتلحق بركبنا ..

أم تبقى أسير طول الأمل .. وتقول غداً سوف أبدأ وأعمل .. ويمر الغد وأنت في مكانك حيث نمت !..

أتنصر الله بطاعته وحسن العبادة ؟ فينصرك سبحانه ويعينك ويفتح لك أبواب الرزق ؟..

أم تخذل نفسك وتسير خلف هواك فتخسر دنياك وآخرتك ؟

باب الخير مفتوح .. ورمضان يومه وليلته بركة لمن أمن ونصر الله ..

فأقبل .. قبل أن يقبل عليك هادم اللذات ..

ولن ينفع حينها الندم ..

[أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ القُرْآَنَ أَمْ عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا] {محمد:24}
توقيع وائل الشريف
آداب إسلامية للتجول في الشبكة العنكبوتية
العالم الإلكتروني ليس مُجرَّدا من الأخلاق والآداب التي ينبغي الالتزام بها في الحياة التقليدية، إذ إن العالم الإلكتروني تكتنفه أخلاق العالم التقليدي، إضافة إلى بعض الآداب التي فرضتها طبيعة هذا العالم الإلكتروني الجديد , ولا نحسب أن الالتزام بمضمون هذه الآداب سيكون صعبا على أي منا؛ فنحن بحكم عقيدتنا الإسلامية وأصالتنا العربية من أصحاب الخُلق الحَسَن والأدب الرفيع، ومن المؤمنين بالسلوكيات الإنسانية المهذَّبة؛ ولهذا ليس من الصعب أن نطبِّق ما نتبنّاه من أخلاق في واقع الحياة اليومية على سلوكنا في عالم الإنترنت , ومن هذا المنطلق ، جاء مفهوم آداب الإنترنت (Netiquette) المشتقّ من التعبير الإنجليزي Net Etiquette (أي السلوكيات المهذبة عند استخدام الإنترنت)

• شكر النعمة

فمن المعلوم أن الله جل وعلا أسبغ علينا نعما كثيرة ، ولم يزل يسبغ على عباده النعم الكثيرة ، وهو المستحق لأن يشكر على جميع النعم . والشكر قيد النعم ، فإذا شكرت النعم اتسعت وبارك الله فيها وعظم الانتفاع بها ، ومتى كفرت النعم زالت وربما نزلت العقوبات العاجلة قبل الآجلة , والإنترنت نعمة امتن الله بها علينا وهذه النعمة تستوجب شكرا، فعن عائشة رضي الله عنها قالت: (( ما أنعم الله على عبد نعمة , فعلم أنها من عند الله إلا كتب الله له شكرها قبل أن يحمده عليها )) (1) ومن شكرها أيضا أن نحسن استخدامها ونجعلها وسيلة يرضى الله بها عنا ، وكفر هذه النعمة يكون بإساءة استخدامها بكافة الصور التي يعرفها من يستخدمون هذه الوسيلة

• الالتزام بعدم الإضرار بالآخرين

وتنبثق أهمية هذا المبدأ الرفيع من الكوارث التي تسببها ( الفيروسات والكراكرز ) والتي يمارسها أغلبية المفسدين على أنها نوع من الدعابة واللعب وتسلية الأوقات الفارغة واستعراض المواهب التقنية , لكن مع تفهم طبيعة هذين الخطرين يتبين لكل فاضل أن هذا العمل نوع من الفساد الكبير الذي لا يرضاه الله تعالى ولا رسوله صلى الله عليه وسلم

ففيروسات الحاسب الآلي أصبحت هاجساً لكل مستخدمي الكمبيوتر وخاصة مستخدمي شبكة الانترنت التي أضحت تسبب أضراراً لا تقل عن الأضرار التي تسببها الفيروسات التي تصيب الأحياء . وفيروس الحاسب الآلي في حقيقته هو برنامج من برامج الحاسب ولكن تم تصميمه بهدف إلحاق الضرر بنظام الحاسب , وحتى يتحقق ذلك يلزم أن تكون لهذا البرنامج القدرة على ربط نفسه بالبرامج الأخرى , وكذلك القدرة على إعادة تكرار نفسه بحيث يتوالد ويتكاثر , مما يتيح له فرصة الانتشار داخل جهاز الحاسب في أكثر من مكان في الذاكرة ليدمر البرامج والبيانات الموجودة في ذاكرة الجهاز