[نجمة الصبح]

قيل لغربي "متزوج" : إن زوجتك الآن تخونك مع أفضل أصدقائك

قال : نعم أعلم، و ما الجديد و الغريب في ذلك ؟؟؟

و عندما قيل نفس الكلام لعربي، ما كان منه

إلا أن إنتفخت أوداجه و انقبض قلبه و تسارع تنفسه و توترت عضلاته

و تطاير الشرر من عينيه و انتصب شعر جسمه

فاستل سكينا حادة كبيرة و أسرع مهرولا إلى بيته متأبطا شرا عظيما

و بينما هو مسرع إلى وجهته

تداعت الذكريات أمام عينيه و أرسل عقله في التفكير هنية

و استعاذ بالله من الشيطان الرجيم

فهدأ قلبه و استراحت نفسه و وضحت الرؤية أمامه

ليكتشف : "أنه أصلا لم يتزوج بعد"



::
::
::
::
::
::
::
::
::
::
::
::
::
::
::
::
::
::
::
::
::
::
::
::
::
::
::

الغضب يا إخوتي نزغة من نزغات الشيطان ، يقع بسببه من السيئات والمصائب مالا يعلمه إلا الله ،

ولذلك جاء في الشريعة ذكرُ واسع لهذا الخلق الذميم ، وورد في السنة النبوية علاجات للتخلص من هذا


الداء وللحدّ من آثاره ، فمن ذلك :


1- الاستعاذة بالله من الشيطان :

عن سليمان بن صرد قال : كنت جالساً مع النبي صلى الله عليه وسلم ، ورجلان يستبّان ، فأحدهما احمرّ

وجهه واتفخت أوداجه ( عروق من العنق ) فقال النبي صلى الله عليه وسلم : إني لأعلم كلمة لو قالها

ذهب عنه ما يجد ، لو قال أعوذ بالله من الشيطان ذهب عنه ما يجد رواه البخاري ، الفتح 6/337

ومسلم/2610 .

وقال صلى الله عليه وسلم : إذا غضب الرجل فقال أعوذ بالله ، سكن غضبه صحيح الجامع الصغير رقم 695 .

2- السكوت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( إذا غضب أحدكم فليسكت ) رواه الإمام أحمد

المسند 1/329 وفي صحيح الجامع 693 ، 4027 .

وذلك أن الغضبان يخرج عن طوره وشعوره غالباً فيتلفظ بكلمات قد يكون فيها كفر والعياذ بالله أو لعن أو

طلاق يهدم بيته ، أو سب وشتم - يجلب له عداوة الآخرين . فبالجملة : السكوت هو الحل لتلافي كل ذلك .
3- السكون : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( إذا غضب أحدكم وهو قائم فليجلس ، فإن ذهب عنه

الغضب وإلا فليضطجع ) .


ومن فوائد هذا التوجيه النبوي في الحديث الثالث منع الغاضب من التصرفات الهوجاء لأنه قد يضرب أو

يؤذي بل قد يقتل وربما أتلف مالاً ونحوه ، ولأجل ذلك إذا قعد كان أبعد عن الهيجان والثوران ، وإذا

اضطجع صار أبعد ما يمكن عن التصرفات الطائشة والأفعال المؤذية . قال العلامة الخطابي - رحمه الله -

في شرحه على أبي داود : ( القائم متهيء للحركة والبطش والقاعد دونه في هذا المعنى ، والمضطجع

ممنوع منهما ، فيشبه أن يكون النبي صلى الله عليه وسلم إنما أمره بالقعود والاضطجاع لئلا يبدر منه

في حال قيامه وقعوده بادرة يندم عليها فيما بعد . والله تعالى أعلم


4-معرفة أن كبح الغضب و كبته و لجم جماحه من الأعمال التي يؤجر عليها المؤمن و يثاب أعظم الثواب

كما أبلغ الصادق المصدوق صلى الله عليه و سلم فقال : "لا تغضب و لك الجنة"


وقال أيضا :"من كظم غيظاً ، ولو شاء أن يمضيه أمضاه ، ملأ الله قلبه رضاً يوم القيامة"


و قال: "من كظم غيظاً وهو قادر على أن ينفذه ، دعاه الله عز وجل على رؤوس الخلائق يوم القيامة حتى

يخيره من الحور العين ماشاء"


و لا تنسوا أحبتي في الممنتدى قبل كل ذلك قول الله تعالى في كتابه الكريم واصفا عباده المتقين

المحسنين : "الكاظمين الغيظ والعافين عن الناس والله
يحب المحسنين" صدق الله العظيم




ملحوظة أخيرة أحبتي في الله :. إستغرق مني الموضوع وقتا الى حين
كتابته في منتدانا الحبيب, تخلله هواشات و صراخ و طراق و ....... و ....... مع زوجي و ذلك

لجلوسي أمام الجهاز و .,,و ....فرجاء أتوقع منكم الردود و إلا فإني

سوف أغضب .....
...................

..................


(استغفر الله العظيم )

آسفة لأني استدرجتكم للقراءة