[عبد الله الصالح ,,]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
هذه عدد من العيادات المناوبة
التي لا تغلق أبوابها أبداً
فإذا غلبنا الهوى وإذا استولى علينا الشيطان بوساوسه
وإذا شعرنا بقسوة قلوبنا إذا لم تعد تؤثر فينا المواعظ
علينا بسرعة مراجعة العيادات التالية :
1ـ عيادة الإكثار من نوافل الصلوات
(بعد القيام بالفرائض على وجهها )
ويدخل في هذه النوافل :
صلاة الضحى وصلاة الوتر والسنن الراتبة ..
ولنتذكٌر
أن من صلى اثنتي عشرة ركعة غير الفريضة بنى
الله له قصراً في الجنة
2ـ عيادة الإكثار من ذكر الله صباح مساء وليل نهار
وفي كل حال
أذكار الصباح والمساء والأذكار المطلقة
ولنتذكر هنا أن للذكر (أكثر من مائة فائدة ) ..
ويكفي أن ننصب بين أعيننا هذه الفائدة الجليلة :
قال تعالى ( فاذكروني أذكركم ) .
3 ـ عيادة الإقبال على القرآن الكريم
مع أنه عمدة الذكر وذروته
ولكن علينا أن نخصه بمزيد إعتناء وإهتمام
4 ـ عيادة الإقبال على الدعاء والإلحاح فيه والتضرع
ومناجاة الرحمن ويكفي أن نتذكرهنا أن الدعاء هوالعبادة
5 ـ عيادة قيام الليل وإن كانت هذه تندرج في (النوافل )
ولذلك حين سئل بعض السلف عن وجوه المتهجدين
وكيف أنها مشرقة منيرة قال : أولئك قوم خلوا بالرحمن
فأفاض عليهم من نوره فظهرت على جوارحهم
6 ـ عيادة الصدقات قلٌت أوكثرت فإن الصدقة تطفئ غضب
الرب سبحانه وهاهنا نحب أن نلفت النظرإلى أمريغيب عن
أكثرخلق الله يلاحظ أن قوله تعالى :
( يُؤْتِي الْحِكْمَةَ مَنْ يَشَاءُ وَمَنْ يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْأُوتِيَ خَيْراً)
البقرة 269
جاءت هذه الآية وسط آيات الإنفاق تماماً
ففيها إشارة واضحة أن الحكمة تتجلى أوضح ما تتجلى في
قضية الإنفاق فليس كل منفق يصيب الحكمة
وإن كان مأجوراً ولكن من أوتي الحكمة في هذا الجانب ..
فإن أجوره تتضاعف بشكل لا يتصور
فلنعرف أين نضع أموالنا ؟
7 ـ عيادة حضور مجالس العلم والذكر والوعظ ..
فإنها مجالس مباركة ولأجوائها صدى واضح على كل
من تردد عليها وزاحم بالركب فيها
وفي الحديث : من سلك طريقا يلتمس فيه علماً سهٌل الله
له طريقاً إلى الجنة .
وفي حديث الثلاثة الذين ذكرهم رسول الله صلى الله عليه
وسلم قال :عن الأول الذي أقبل فأقبل الله عليه فوطٌن نفسك
أن تكون من المقبلين ليقبل الله عليك
ومن لم يتمكن من حضور حلقات العلم فبمتابعة المحاضرات
من شريط وإعادة السماع أكثر من مرة وتلخيص ما تسمع
ونقل أجمل ما انتفعت به لينتفع به غيرك .
8 ـ عيادة التفكر والتأمل في النفس إبتداءً ..
التي بين جنبيك أولى بأن تعيد فيها نظرك وتقلبه ثم في الآفاق
وآيات الله هاهنا وهناك لا يحصيها إلاٌ هو سبحانه
وللأسف أن أكثر الخلق هم كما وصفهم الله سبحانه في كتابه :
( وَكَأَيِّنْ مِنْ آيَةٍ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ يَمُرُّونَ عَلَيْهَا وَهُمْ
عَنْهَا مُعْرِضُونَ) يوسف 105
ويكفي أن أكبر مساحة في كتاب الله سبحانه كانت تحث
على إعمال الفكر لأنه الطريق المؤدي إلى تحصيل اليقين
( وَفِي الْأَرْضِ آيَاتٌ لِلْمُوقِنِينَ* وَفِي أَنْفُسِكُمْ أَفَلا تُبْصِرُونَ)
الذاريات 20
من إيميلي ..