[يمامة الوادي]

فضل الحج

للشيخ د/ عبد المجيد جمعة حفظه الله.

الحمد لله الذي جعل التوحيد مفزعاً لعباده وحصناً، وجعل البيت الحرام مثابة للناس وأمناً، وأفاض عليهم فيه من بركاته رحمة ومنّا، وجعل أفئدتهم تهوي إليه أنيناً وحنيناً، وجعله حرزاً على أعدائه وحصناً حصيناً..
أما بعد:

فإنّ الله جلّ وعلا فرض على المسلمين الحجّ، وأوجب عليهم الإتيان إليه من كل فجّ، وأمرهم أن يُظهروا شعائره بالعجّ والثجّ.
قال تعالى: (( وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا ))[آل عمران:97] وقال جلّ وعلا: (( وَأَذِّنْ فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجَالًا وَعَلَى كُلِّ ضَامِرٍ يَأْتِينَ مِنْ كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ ))[الحج:27] .



وقد استفاضت النصوص في فضله وعظم شأنه، هذا بيانها:

1- أيّام الحج أفضل أيام السنة:
( ما من أيام العمل الصالح فيها أحب إلى الله من هذه الأيّام- يعني أيام العشر- قالوا: يا رسول الله! ولا الجهاد في سبيل الله؟ قال: ولا الجهاد في سبيل اللهِ إلاَّ رجلاً خرجَ بنفسه وماله ثم لم يرجع من ذلك بشيء ) رواه البخاري.


2- الحج ّ ثوابه الجنة:
( العمرة إلى العمرة كفّارة لما بينهما، والحجّ المبرور ليس له جزاء إلاّ الجنة ) متفق عليه.
( الحجُّ المبرُور ليس له جزاء إلاّ الجنة. قيل: وما برُّه؟ قال: إطعام الطعام، وطيب الكلام ) رواه أحمد وغيره بإسناد حسن، صحيح الترغيب والترهيب [ 1104].

وإنما قيّد الحج المبرور بهذا؛ لأنَّ الحاجَّ محتاجٌ إلى معاملة الناس بالإحسان بالقول والفعل.

3- الحجُّ يحط الخطايا ويمحو الأوزار:
عن عَمرو بن العاص رضي الله عنه قال: ( لمّا جعل الله الإسلام في قلبي أتيت النبي صلى الله عليه وسلّم فقلت: ابسط يمينك فلأبايِعك، فبسط يمينه، قال: فقبضت يدي، قال: ما لَك يا عَمرو؟ قلت: أردت أن أشترط. قال: تشترط بماذا؟ قلت: أن يغفر لي، قال: أمَا علمتَ أن الإسلام يهدم ما كان قبله، وأنّ الهجرة تهدم ما كان قبلها، وأنّ الحج يهدم ما كان قبله ) رواه مسلم.

وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلّم يقول: ( من حجّ فلم يرفثْ ولم يفسَقْ رجعَ كيوم ولدته أُمُّهُ ) متفق عليه.

4- الحجُّ من أفضل الأعمال وأكمل الأفعال:
( سئل النبيّ صلى الله عليه وسلّم: أيّ الأعمال أفضل؟ قال: إيمان بالله ورسوله. قيل: ثمّ ماذا؟ قال: جهاد في سبيل الله. قيل : ثم ماذا؟ قال: حجٌّ مبرُور ) متفق عليه.


5- الحجّ جهاد الضعفة:
عن عائشة رضي الله عنها قالت: قلت: ( يا رسول الله! نرى الجهاد أفضل العمل أفلا نجاهد؟ فقال: لَكُنَّ أفضل الجهاد؛ حجٌّ مبرور ) وفي لفظ: ( لكُنَّ أحسن الجهاد وأجمله الحجُّ؛ حجٌّ مَبرورٌ، قالت عائشة: فلا أدع الحجّ بعد إذ سمعت هذا من رسول الله صلى الله عليه وسلّم ). رواه البخاري.
وعن أبي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلّم قال: ( وجهاد الكبير والضعيف والمرأة: الحجّ والعمرة ) رواه النسائي وهو صحيح. صحيح الترغيب [ 1101] .

6- الحجّ يجلب الرزق وينفي الفقر:
( تابعوا بين الحجّ والعمرة فإنهما ينفيان الفقر والذنوب كما ينفي الكير خبث الحديد والذهب والفضّة، وليس للحجّة المبرورة ثواب إلا الجنّة ) رواه الترمذي. صحيح الترغيب [ 1105 ].

7- الحجّاج وفد الله عز وجلّ :
( الحجّاج والعُمَّار وَفْدُ الله، دعاهم فأجابوه، وسألوه فأعطاهم ) رواه البزّار وإسناده حسن بشواهده. انظر: صحيح الترغيب [1107 ].


8- الحجّ من حُسن الخاتمة:
عن ابن عبّاس رضي الله عنهما قال: بينما رجل واقف مع رسول الله صلى الله عليه وسلّم بعرفة إذ وقع عن راحلته فأقعصته، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلّم: ( اغسلوه بماء وسدر وكفّنوه بثوبيه، ولا تخمّروا رأسه، ولا تُحنِّطوه؛ فإنّه يبعث يوم القيامة ملبيّا ) متفق عليه.
وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلّم: ( مَن خرج حاجّا فمات كتب له أجر الحاجّ إلى يوم القيامة، ومن خرج معتمراً فمات كتب له أجر المعتمر إلى يوم القيامة، ومن خرج غازياً فمات كتب له أجر الغازي إلى يوم القيامة ) رواه أبو يعلى وهو صحيح. صحيح الترغيب [ 1114] .

9- صلاة الحجّاج في المسجد الحرام:
( صلاة في مسجدي أفضل من ألف صلاة فيما سواه إلاّ المسجد الحرام، وصلاة في المسجد الحرام أفضل من مائة ألف صلاة فيما سواه ) رواه أحمد وابن ماجة وإسناده صحيح. صحيح الترغيب [ 1173] .


10- الخروج إلى الحجّ يكتب الحسنات ويرفع الدرجات ويحطّ السيّئات:
عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: كنت جالساً مع النبيّ صلى الله عليه وسلّم في مسجد منى فأتاه رجل من الأنصار ورجل من ثقيف، فسلّما ثمّ قالا: يا رسول الله! جئنا نسألك، فقال: ( إن شئتما أخبرتكما بما جئتما تسألان عنه فعلتُ، وإن شئتما أن أمسك وتسألاني فعلت؟ فقالا: أخبرنا يا رسول الله، فقال الثقفي للأنصاريّ: سل، فقال: أخبرني يا رسول الله. فقال: جئتني تسألني عن مخرجك من بيتك تؤمّ البيت الحرام وما لك فيه؟ وعن ركعتين بعد الطواف وما لك فيهما؟ وعن طوافك بين الصفا والمروة وما لك فيه؟ وعن وقوفك عشية عرفة وما لك فيه؟ وعن رميك الجمار وما لك فيه؟ وعن نحرك وما لك فيه مع الإفاضة؟ فقال: والذي بعثك بالحق لَعَنْ هذا جئت أسألك. قال: فإنّك إذا خرجت من بيتك تؤمُّ البيت الحرام لا تضع ناقتك خفّا ولا ترفعه إلاّ كتب الله لك به حسنة ومحا عنك خطيئة ) رواه الطبراني في "الكبير" والبزّار وابن حبّان وهو حديث صحيح. صحيح الترغيب [ 1112] .