[حلم الزهور]

بقلم د. عبد الرحمن ذاكر الهاشمي

جميعنا يعلم انه في الآونة الأخيرة انتشرت الرسائل التي عنوانها "انشر ولك الأجر" والذي أصبح صندوقي الوارد يحتاج إلى فورمات بسبب امتلائه بهذه الرسائل التي لا يعرف مصدرها والبعض منا بل الأغلب ينشر ولا يعلم مصدر هذه الرسالة أو مصداقيتها أو أين تصب مصلحتها فنتيجة لذلك قمت بأخذ جميع الرسائل التي بصندوقي الوارد وجمع بعض الرسائل من بريد الأصدقاء وعملت لها "فلترة" أو بالأحرى تأكيد مصداقية كل رسالة فوجدت نتيجة لبحثي هذا أن أغلب هذه الرسائل أو ما يمثل نسبة 85% منها تحمل أحاديث كاذبة أو أحاديث ضعيفة ونحن نقوم بنشرها من دون أن نعلم ما مدى صحتها.
لا تعتبر هذه الرسائل مصدر معلومة ما لم يرفق مصدرها أو تثبت صحتها أو تعلم أنت بصحتها بطريقة أو بأخرى.
ناهيك عن رسائل التبرعات بالأموال وبغيرها مع أننا بتنا نعرف الآن أين كانت تذهب تبرعاتنا في الأزمنة الماضية وفي أي مجال كانت تصرف تلك التبرعات وكذلك رسائل ( الترقيم ) سواءً تبرع بدم للأخت فلانة وهذا رقم الجوال أو طفل مفقود ومن يحصل عليه يتصل بهذا الرقم كلها خزعبلات وهدفها اللعب والـ(ترقيم)..
ملخص حديثي :
نحن العرب تكونت علينا الكثير من علامات الاستفهام التي أنشأناها بأنفسنا وأحد هذه العلامات:
كيف تقوم بنشر شئ لم تعرف مصداقيته

(ليس المهم أن تنشر المهم أن تتأكد من صحة ما نشرت)


أحاديث وأدعية ضعيفة ومكذوبة منتشرة على رسائل الجوال وعلى الايميلات


1- هذا الدعاء: من قاله مرة واحدة سخر الله له 70 ألف ملك يستغفرون له يوم القيامة؟
الحمد لله الذي تواضع كل شيء لعظمته. الحمد لله الذي استسلم كل شيء لقدرته. الحمد لله الذي ذلّ كل شيء لعزّته. الحمد لله الذي خضع كل شيء لملكه.

(الحديث ضعيف منكر ) . الشيخ عبد الرحمن السحيم

2- كلمات أتعبت الملائكة في كتابة الأجر فشكوا إلي ربهم ماذا يفعلون ؟
فقال سبحانه ((اطووها بصحائفها وضعوها تحت عرشي فتبقى حسناتها إلى يوم القيامة))
(( اللهم لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك))

( حديث ضعيف ) الشيخ عبد الرحمن السحيم

3- قال رسول الله صلى الله عليه و سلم "من قال لا إله إلا الله الملك الحق المبين في كل يوم مائة مرةكان له أمان من الفقر و من وحشة القبر و استجلب به الغنى و استقرع به باب الجنة" رواه مسلم

هذا الحديث ( مكذوب ) منسوب إلى صحيح مسلم
الشيخ / عبدالله بن محمد زُقَـيْـل

4- قال الرسول صلى الله علية وسلم:- عشرة تمنع عشر
سورة الفاتحة... تمنع غضب الله
سورة يس ... تمنع عطش يوم القيامة
سورة الدخان... تمنع أهوال يوم القيامة
سورة الواقعة ... تمنع الفقر
سورة الملك ... تمنع عذاب القبر
سورة الكوثر .... تمنع الخصومة
سورة الكافرون.... تمنع الكفر عند الموت
سورة الإخلاص... تمنع النفاق
سورة الفلق... تمنع الحسد
سورة الناس... تمنع الوسواس

فتوى الشيخ العثيمين رحمه الله:
كما زعم هذا الكاذب عشرة تمنع عشرة الفاتحة تمنع غضب الرب إلى آخره وهذا أيضا حديث (مكذوب )على رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم.

5- عقوبة تارك الصلاة
روى عن الرسول صلي الله عليه وسلم:
"من تهاون في الصلاة عاقبه الله بخمسة عشر عقوبة. ستة منها في الدنيا.وثلاثة عند الموت وثلاثة في القبر وثلاثة عند خروجه من القبر. أما الستة التي تصيبه في الدنيا.... فهي ينزع الله البركة من عمره .. يمسح الله سم الصالحين من ....... الخ"

هذا الحديث (موضوع مكذوب) على النبي صلى الله عليه وسلم
الشيخ / محمد بن صالح بن عثيمين

6- حديث "يحشر قوم من أمتي يوم القيامة على منابر من نور يمرون على الصراط كالبرق الخاطف نورهم تشخص منه الأبصار لا هم بالأنبياء ولا هم بصديقين ولا شهداء. إنهم قوم تقضى على أيديهم حوائج الناس."

فإنا لم نعثر على حديث بهذا اللفظ، إلا أنه ثبتت عدة أحاديث في فضل السعي في حوائج المسلمين، ( مركز الفتوى )

7- حديث "يا علي لا تنم حتى تأتي بخمسة أشياء هي: قراءة القرآن الكريم كله، التصدق بأربعة ألاف درهم، حفظ مكانك في الجنة، إرضاء الخصوم.
فقال علي : وكيف يا رسول الله – صلى الله عليه وسلم - ؟
قال رسول الله صلى الله علية وسلم: أما تعلم يا علي أنك:
إذا قرأت ( قل هو الله أحد ) ثلاث مرات كأنك قرأت القرآن كله ؟ وإذا قرأت ( سورة الفاتحة ) أربع مرات كأنك تصدقت بأربعة آلاف درهم ؟ وإذا قلت " لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحي ويميت وهو على كل شيء قدير " عشر مرات فقد حفظت مكانك في الجنة ؟ وإذا قلت " أستغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه " عشر مرات فقد أرضيت الخصوم ؟
ثم يختمونه بقولهم : صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم

قال علماء اللجنة الدائمة عن هذا الحديث :
هذا الحديث لا أصل له، بل هو من الموضوعات، من كذب بعض الكذابين كما نبَّه على ذلك أئمَّة الحديث.
" فتاوى اللجنة الدائمة " ( 4 / 462 ، 463 ) .
وقد سئل عنه الشيخ بن محمد بن صالح العثيمين فقال - رحمه الله - :
هذا الحديث الذي ذكره أن النبي صلى الله عليه وسلم أوصى علي بن أبي طالب رضي الله عنه بهذه الوصايا: كذب موضوع على النبي صلى الله عليه وسلم،

8- إذا قرأها الكافر اسلم...فاقرأها أنت يا مسلم......
يقول الله تعالى: إني لأجدني استحي من عبدي يرفع يديه ويقول يا رب يا رب
فاردهما فتقول الملائكة :انه ليس أهلاً لتغفر له فأقول :ولكني أهل التقوى وأهل المغفرة أشهدكم إني قد غفرت لعبدي
جاء في الحديث:انه إذا رفع العبد يديه للسماء وهو عاصي فيقول يا رب فتحجب الملائكة صوته فيكررها يا رب فتحجب الملائكة صوته فيكررها في الرابعة.......الخ

(لا يصح من ذلك شيء ) الشيخ عبد الرحمن السحيم

9- دعاء الحروف الأبجدية
دعاء بكل الحروف
اللهم ارزقـنـا
بــالألــف ألـفـة
و بـالـبــاء بـركة ......

هذا خِلاف هَدي النبي صلى الله عليه وسلم ..
وكان مِن هديه صلى الله عليه وسلم في الدعاء الـبُعْد عن التكلّف.
الشيخ عبد الرحمن السحيم

10- كلمات بسيطة تقولها بعد كل صلاة مغرب...
وبإذن الله يوم الحساب تقول جهنم لرب العالمين :
( اللهم إنه كان يستجيرك مني بعد كل صلاة مغرب إني لا أريده )
الدعـــــــاء هو:
أن تقول: ((( اللهم أجرني من النار )))..,, سبع مرات وبعدها تقول: ((( اللهم صلي وسلم على نبينا محمد ))), أيضا سبع مرات (( اللهم أجرنا من النار ومن عذاب القبر إن أمرك محصور بين حرفي الكاف والنون فإنما تقول له كن فيكون وأمر اللهم بأن نكون من أصحاب اليمين أنك فعال لما تريد))....

هذا الموضوع غير صحيح، والحديث الوارد فيه لا يصح عن النبي صلى الله عليه وسلم
( الشيخ محمد العويد )

11- الدعاء الذي هز السماء
الحديث طويل ومنه "يا ودود يا ودود يا ودود، يا ذا العرش المجيد، يا مبدئ يا معيد، يا فعالاً لما يريد، أسألك بنور وجهك الذي ملأ أركان عرشك أن تصلي على نبينا وحبيبنا وحبيبك سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام ، وأسألك بقدرتك التي قدرت بها على جميع خلقك، وأسألك برحمتك التي وسعت كل شيء، لا إله إلا أنت، يا مغيث أغثني، ثلاث مرات"

هذا الحديث موضوع ولوائح الوضع والصنع عليه ظاهره (الشيخ / الألباني رحمه الله)
(ليس فيه ما نُسِب إلى النبي صلى الله عليه وسلم ) الشيخ عبد الرحمن السحيم

12- دعاء مكتوب على جناح جبريل عليه السلام
عندما رفع عيسى عليه السلام إلى السماء:
اللهم إني أدعوك باسمك الواحد الأعز؛ و أدعوك اللهم باسمك الصمد؛ و أدعوك باسمك العظيم الوتر ؛ و أدعوك باسمك الكبير المتعال ......الخ

هذا الحديث موضوع مكذوب على رسول الله صلى الله عليه وسلم ، لا يجوز تناقله ولا يجوز نشْرُه ولا تجوز نسبته إلى النبي صلى الله عليه وسلم . ( الشيخ عبد الرحمن السحيم )

13- الدعاء الذي يستغيث منه الشيطان أن يدعوا فيقول:
اللهم انك سلطت علينا عدوا عليما بعيوبنا - يرانا هو وقبيله من حيث لا نراهم -- اللهم آيسه منا كما آيستـه من رحمتك وقنطه منا كما قنطـته من عـفوك وباعــد بيننا وبينه كما باعـدت بينه وبين رحمتك وجنتك.....الخ

(هذه القصة مكذوبة لم تقع والدعاء المذكور فيها لم يرد ) الشيخ محمد الفايز

14- لو دعي بهذا الدعاء على مجنون لأفاق
اللهم أنت الله أنت الرحمن أنت الرحيم الملك القدوس السلام المؤمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الأول والأخر الظاهر والباطن الحميد المجيد المبدىء المعيد الودود ........الخ

(هذا حديث موضوع مكذوب على رسول الله صلى الله عليه وسلم ) الشيخ عبد الرحمن السحيم

15- رسالة بها معلومات خاطئة ومنها
*(هل تعلم أن من تمنى الموت ؟ يوسف عليه السلام )
يوسف عليه السلام لم يتمن الموت تمنى الموافاة على الإسلام لا الموت.
*(هل تعلم أن أول ما يرفع من أعمال هذه الأمة ؟ الصلوات الخمسة !!)
أول ما يرفع من أعمال هذه الأمة هو الأمانة، وآخر ما يُرفع الصلاة.
قال عليه الصلاة والسلام: أول ما يُرفع من الناس الأمانة، وآخر ما يبقى من دينهم الصلاة.
رواه الطبراني والبيهقي في شُعب الإيمان وقال الألباني : حسن .
*(هل تعلم أن أول صلاة صلاها رسول الله ؟هي صلاة الظهر)
الحديث في ذلك مُرسَل ، والمرسَل من أقسام الحديث الضعيف.
الشيخ عبد الرحمن السحيم

16- من قال (بسم الله الرحمن الرحيم ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم سبعاً بعد صلاتي الصبح والمغرب كتب من السعداء ولو كان من الأشقياء...)

هذا ليس من أذكار الصباح والمساء، ولا صحّ عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. وهو يُشبه أن يكون موضوعا مكذوبا. الشيخ عبد الرحمن السحيم

17- حديث الرسول ( من ترك صلاة الصبح فليس في وجهه نور من ترك صلاة الظهر فليس في رزقه بركة..........الخ)

لم نجد للحديث المذكور أصلا، لا في الصحيح ولا في الضعيف
من كتب الحديث (المفتـــي: مركز الفتوى بإشراف د.عبدالله الفقيه)

18- الحديث: "أن رجلاً من السلف قال: لا إله إلا الله عدد ما كان وعدد ما يكون وعدد الحركات والسكنات" وبعد سنة قالها قالت الملائكة: أننا لم ننته من كتابة حسنات السنة الماضية فما أعظم هذه الكلمات التي لا تأخذ منك سوى ثوان.

(لم أرَه في شيء مِن كُتُب السُّـنَّـة ولا أظنه يصِح؛ لأن مِن علامات وضع الحديث – أن يكون موضوعا مكذوبا – كثرة الأجور وعِظَمها في مقابل عَمَل يسير، وهذا ما تراه في هذا الحديث ، الشيخ عبد الرحمن السحيم )

19- حديث الرسول من قرأ ( حم الدخان ) في ليلة أصبح يستغفر له سبعون ألف ملك.

(قال الألباني: موضوع.يعني أنه مكذوب على رسول الله صلى الله عليه وسلم الشيخ عبد الرحمن السحيم